《德与信》
天下修行第一人,应该用德,德道仁义礼智信,德为根本,修行拥有德,可以关关过,用德可破一切关,天下众生遇我之德,我心中之德会流入众生之心,众生因德而修成正果。
天下修行者,应该有真正的修成天人合一的师父,别认贼作父,找一个学者,都是纸上谈兵,自己也没开悟呢,给你讲书讲经,他也正在摸索,佛说,未成佛前佛渡我,成佛之后再渡人,你拜师,师父是否是佛?是否是神仙?是否是大医王。是否是天人合一者,真正的修行人为修真者,真正的修真者是绝对不会打妄语的,不会谦虚低调的,开悟就是开悟,没开悟就是没有开悟,现在的求道者,都希望找到一个真正的开悟者,如果人家说自己开悟了,人们又很反感认为人们狂傲自大,不谦虚,不低调。
真正的开悟得道者,挥手之间无病不治,不能治凡夫之病,如何让人超凡入圣呢。治病是治疗红尘凡夫俗子的显能,修行是开发凡夫俗子的潜能,显能治不了,又何谈开发潜能呢?所以说拜明师是最最关键的,一但拜了明师,唯有信可以关关皆破,明心见性修成正果,修偏者皆因不信,信师父即是尊师重道,以师唯一,师者,德也,道也,于师唯一即与道相合,天人合一,修成正果。你师父是佛吗?得道了吗?是天地之师吗?学佛不找佛,何必听道听途说。
中毉大夫
天下修行第一人,应该用德,德道仁义礼智信,德为根本,修行拥有德,可以关关过,用德可破一切关,天下众生遇我之德,我心中之德会流入众生之心,众生因德而修成正果。
天下修行者,应该有真正的修成天人合一的师父,别认贼作父,找一个学者,都是纸上谈兵,自己也没开悟呢,给你讲书讲经,他也正在摸索,佛说,未成佛前佛渡我,成佛之后再渡人,你拜师,师父是否是佛?是否是神仙?是否是大医王。是否是天人合一者,真正的修行人为修真者,真正的修真者是绝对不会打妄语的,不会谦虚低调的,开悟就是开悟,没开悟就是没有开悟,现在的求道者,都希望找到一个真正的开悟者,如果人家说自己开悟了,人们又很反感认为人们狂傲自大,不谦虚,不低调。
真正的开悟得道者,挥手之间无病不治,不能治凡夫之病,如何让人超凡入圣呢。治病是治疗红尘凡夫俗子的显能,修行是开发凡夫俗子的潜能,显能治不了,又何谈开发潜能呢?所以说拜明师是最最关键的,一但拜了明师,唯有信可以关关皆破,明心见性修成正果,修偏者皆因不信,信师父即是尊师重道,以师唯一,师者,德也,道也,于师唯一即与道相合,天人合一,修成正果。你师父是佛吗?得道了吗?是天地之师吗?学佛不找佛,何必听道听途说。
中毉大夫
《即使面对领导,也要不卑不亢 与人相处,你的态度就决定了你的位置,如果你总是在别人面前很卑微,就容易让别人看不起你,真正的谦虚也不是卑微。而如果你总是一副高傲的表情,就会拒人于千里之外,往往也会失去好人缘,最后让自己活成了孤岛。因此,做人,即使是面对自己的顶头上司或者领导,也要不卑不亢。#司徒森森心语SIMON#》https://t.cn/A6i8iZXn
【转发】即使面对领导,也要不卑不亢
与人相处,你的态度就决定了你的位置,如果你总是在别人面前很卑微,就容易让别人看不起你,真正的谦虚也不是卑微。而如果你总是一副高傲的表情,就会拒人于千里之外,往往也会失去好人缘,最后让自己活成了孤岛。因此,做人,即使是面对自己的顶头上司或者领导,也要不卑不亢。
与人相处,你的态度就决定了你的位置,如果你总是在别人面前很卑微,就容易让别人看不起你,真正的谦虚也不是卑微。而如果你总是一副高傲的表情,就会拒人于千里之外,往往也会失去好人缘,最后让自己活成了孤岛。因此,做人,即使是面对自己的顶头上司或者领导,也要不卑不亢。
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