古言科幻爆款网剧《颤抖吧,阿部!》(豆瓣评分7.4)原著小说姊妹篇:《天上天下》
普天之下,莫非王土。
普天之上呢?是星不落全域矿业集团有限公司。
小皇帝初掌大权意气风发想扳倒把持朝政近六百年的“邪教”西方圣所。
却不知人家的靠山是动动手指都能把他的皇宫打进地心的高纬度生命。
他以为他在诛仙
……其实他挑起了星战
某高纬度生命:不就借地开个矿么?至于么?!
普天之下,莫非王土。
普天之上呢?是星不落全域矿业集团有限公司。
小皇帝初掌大权意气风发想扳倒把持朝政近六百年的“邪教”西方圣所。
却不知人家的靠山是动动手指都能把他的皇宫打进地心的高纬度生命。
他以为他在诛仙
……其实他挑起了星战
某高纬度生命:不就借地开个矿么?至于么?!
#空如来藏[超话]#3.所以真正的佛法是讲什么?它没有教我们去念佛、念咒,没有教我们去拜佛、拜忏;没有教我们去什么建大殿、建道场;没有教我们去行万善、破万恶……它是告诉我们善和恶、万法万相是怎么样变出来的;这一切的佛、这一切的菩萨、一切的众生是怎么样个来龙去脉;天上天下无量的万法互相之间是一个什么关系,讲得何等深刻!而讲的方法,从日常的衣食住行、耳闻目睹身受这些最贴切的方面开始讲,是不是显得非常朴素、非常真实?因为听这样的大法,你可以在一生中、在一年中,乃至在一天中,乃至在一个小时中,乃至在一句话、一念中当下成就!
大雄宝殿中供奉释迦牟尼佛的佛像,“大雄”是佛的德号。“大”者,是包含万有的意思;“雄”者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为“大雄”。宝殿的“宝”,是指佛法僧三宝。
在两千五百多年前的一个四月初八日,释迦牟尼佛在印度迦毗罗卫城(位于今天的尼泊尔南境)诞生。佛陀的父亲是当时的国王,也是释迦族的领袖,名为净饭王,母亲为摩耶夫人。
摩耶夫人四十四岁时,梦见白象入胎而怀有身孕。第二年,分娩期临近,摩耶夫人途经蓝毗尼园时,在无忧树下稍作休息时,生下了太子悉达多。
相传,悉达多太子是从摩耶夫人的右胁出生的,诞生后立即便能下地行走,步行七步(“七步”意指超越六道),一手指天,一手指地,言:“天上天下,唯我独尊。”净饭王请来有名望的学者来为太子取名叫乔达摩·悉达多,意思是“一切义成就者”和“吉祥”。
有一次,悉达多坐马车出宫去游玩,在东门看见一个须发全白,弯腰驼背,行走艰难不断呻吟的老人,在南门看见一个身上流血的病人,在西门,看见两个人抬着一个死人走来,随行亲属悲痛地痛哭着。经历了这老、死、苦之后,悉达多在北门看到一个出家人,这人一手持法杖,一手托钵,态度严肃安详。悉达多于是决定放弃荣华富贵,出家修行,以求解脱痛苦。
太子到处寻师访道,学了很多修道的方法,但觉得都不究竟。于是他放弃参学,独自来到伽倻山附近的苦行林,开始六年的苦行生活。据说,由于他静心受戒,不卧不起,一只大雕在他头上结巢哺雏,粪汗其身也听之任之。
释迦牟尼苦苦修行转眼已六年之久,每日仅食一麦一麻,身体变得极其消瘦。有一日,他忽然觉悟到,一味苦行也是没有办法进入大彻大悟的法门。于是,他决定重新进食,再去参悟。
太子前往伽倻山附近的尼连禅河畔,准备先洗去身上的污垢,但因饥饿过度而倒在河边的沙滩上。幸而有一位牧羊女路过,供养了乳糜,太子才恢复了气力。太子洗完身上的污垢后,来到伽倻山旁的一颗毕钵罗树下,东向跏趺而坐,立下誓言:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座。”
在此期间,太子端身正念,静心默照,降伏诸魔,入深禅定,经过七七四十九日,终于在腊月初八这一天的破晓时分,夜睹明星大彻大悟,从此成就无上正等正觉。
主尊像两旁有胁侍,通常是迦叶、阿难。释迦牟尼的近侍还可是文殊、普贤两位菩萨。释迦牟尼和左右两菩萨合称为“华严三圣”。有的寺院还会专门设置配殿供奉文殊菩萨和普贤菩萨。
绍兴安康寺供奉的释迦牟尼佛 果立法师 摄
在两千五百多年前的一个四月初八日,释迦牟尼佛在印度迦毗罗卫城(位于今天的尼泊尔南境)诞生。佛陀的父亲是当时的国王,也是释迦族的领袖,名为净饭王,母亲为摩耶夫人。
摩耶夫人四十四岁时,梦见白象入胎而怀有身孕。第二年,分娩期临近,摩耶夫人途经蓝毗尼园时,在无忧树下稍作休息时,生下了太子悉达多。
相传,悉达多太子是从摩耶夫人的右胁出生的,诞生后立即便能下地行走,步行七步(“七步”意指超越六道),一手指天,一手指地,言:“天上天下,唯我独尊。”净饭王请来有名望的学者来为太子取名叫乔达摩·悉达多,意思是“一切义成就者”和“吉祥”。
有一次,悉达多坐马车出宫去游玩,在东门看见一个须发全白,弯腰驼背,行走艰难不断呻吟的老人,在南门看见一个身上流血的病人,在西门,看见两个人抬着一个死人走来,随行亲属悲痛地痛哭着。经历了这老、死、苦之后,悉达多在北门看到一个出家人,这人一手持法杖,一手托钵,态度严肃安详。悉达多于是决定放弃荣华富贵,出家修行,以求解脱痛苦。
太子到处寻师访道,学了很多修道的方法,但觉得都不究竟。于是他放弃参学,独自来到伽倻山附近的苦行林,开始六年的苦行生活。据说,由于他静心受戒,不卧不起,一只大雕在他头上结巢哺雏,粪汗其身也听之任之。
释迦牟尼苦苦修行转眼已六年之久,每日仅食一麦一麻,身体变得极其消瘦。有一日,他忽然觉悟到,一味苦行也是没有办法进入大彻大悟的法门。于是,他决定重新进食,再去参悟。
太子前往伽倻山附近的尼连禅河畔,准备先洗去身上的污垢,但因饥饿过度而倒在河边的沙滩上。幸而有一位牧羊女路过,供养了乳糜,太子才恢复了气力。太子洗完身上的污垢后,来到伽倻山旁的一颗毕钵罗树下,东向跏趺而坐,立下誓言:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座。”
在此期间,太子端身正念,静心默照,降伏诸魔,入深禅定,经过七七四十九日,终于在腊月初八这一天的破晓时分,夜睹明星大彻大悟,从此成就无上正等正觉。
主尊像两旁有胁侍,通常是迦叶、阿难。释迦牟尼的近侍还可是文殊、普贤两位菩萨。释迦牟尼和左右两菩萨合称为“华严三圣”。有的寺院还会专门设置配殿供奉文殊菩萨和普贤菩萨。
绍兴安康寺供奉的释迦牟尼佛 果立法师 摄
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