新书 | 法利·莫厄特《与狼共度》#自由大地丛书#

加拿大版《狼图腾》，一段与狼共度的传奇故事，一部注定不朽的动物文学经典。
生态作家法利·莫厄特纪实代表作：颠覆对狼的传统认知，发现狼温情浪漫的一面。

《与狼共度》是加拿大国宝级作家法利·莫厄特的代表作品之一，以写实的手法讲述了一段人与狼之间的传奇故事。

带着官方委派的任务和对狼的认知偏见，作者来到了北极荒原对狼进行考察。通过与荒原狼“乔治”一家长达两年的亲密接触，莫厄特发现，在真实的野狼世界，狼不再是阴险凶残、无情无义的形象，狼群所有成员团结、忠诚、重感情，夫妻之间浪漫温情，它们的社会性和共情能力毫不亚于人类。同时，它们的生存环境也在被挤压。

在长达两年的考察过程中，作者一次次走进狼的隐秘世界，经历了怕狼、懂狼、敬狼、怜狼的认知与情感转变，见证了狼这一生命主体在维护生态系统稳定性中的独特意义。而关于狼诸多新奇的事实也使他不断地反思自身和人类社会。

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西方文化在「让女性闭嘴」这件事上，已经有了几千年的经验。

《女性与权力》一书中提到，追溯西方文学传统源头，荷马史诗《奥德赛》开篇那不朽的一幕，正是史上首个被记录下来的男人让女人闭嘴的案例。

在目前大部分人的认知里，《奥德赛》是讲述奥德修斯历经千难万险后重获妻子之爱的史诗故事，而在他历险时，他美貌的妻子佩涅罗珀一直忠贞地等候着他。同时，《奥德赛》还讲述了她们的儿子特拉马库斯成长为男人的故事。

但在全书第一卷中，有一幕常常为人所忽视：

佩涅罗珀来到宫殿楼下的大厅里，发现一个吟游诗人正在为她的一大群求婚者表演。她对诗人的表演感到不悦，就当着众人的面请诗人改唱一首更欢快的歌谣。就在这时，年轻的特拉马库斯开口了。

「母亲，」他这样说道，「回到楼上自己的房间里去，纺纱织布才是你分内之事…讲话是男人的事情，所有男人中又以我为最，因为此刻的一家之主是我，我掌握着整个家庭的权力。」于是佩涅罗珀就离开大厅，回到了楼上。

比尔德这样评价这一幕：

「特拉马库斯当时只是个乳臭未干的小男孩，却会喝令佩涅罗珀这样一个精明练达的中年妇女噤声，这一幕颇有些荒诞之感。但它恰如其分地显示了早在西方文化最初的书写证据出现之时，女性的声音就被排除在了公共领域之外。不仅如此，在荷马的叙事里，一个男人成长历程的重要组成部分，就是学会掌控公共场合的言说，并阻止女性发声。特拉马库斯对词语的选择也同样说明问题。当他说“讲话”是“男人的事情”时，他用的词是muthos——我们今天更熟悉由这个希腊词发展而来的myth（“神话”）一词所具有的含义，但他并不是在这个意义上使用该词的。在荷马使用的希腊文中，它标志着权威性的、发生在公众领域里的言说，而非每个人——包括女人，或者说主要是女人——都能进行的那种闲谈。」

这在如今又何尝不适用呢？许多男性在成长过程中，从未怀疑过自己话语的权威性，而许多女性却常自我质疑。即使男人们没有被教导要让女人闭嘴，他们也或多或少地在潜意识中排斥着女性视角的言说。

女性的声音仍远未获得与男性权威话术同等的地位，女性受害者在互联网上发声仍困难重重。她们要面临舆论的诸多质疑，甚至与历史中受难的女性一样，会被打成「疯女人」。

男权外化在舆论场域中，男权卫士口中的男女平等，或许就等于紧紧捂住觉醒女性的嘴。

（图为公园前五世纪的雅典陶罐，可见佩涅罗珀坐在纺织机前，而特拉马库斯站立在她面前。）

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