《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之十一：伐那婆斯尊者

【情人节的佛教诠释】
昔日，他是菩薩儒童，她是花女瞿夷。他曾接過她手中的七朵青蓮花，以供佛前。

後來，他是悉達多太子，而她是耶輸陀羅公主。結為夫妻後，她送他出家成就佛果；他證悟菩提後，又返國為她剃度出家。

所謂「愛」，便是那喚醒彼此智慧後的喜悅；

所謂「情」，便是那不忍彼此陷入輪回之苦的心疼；

所謂慈悲，便是那「不」獨證菩提，「誓」同登彼岸之心！

南无本师释迦牟尼佛
南无度母菩萨耶輸陀羅

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生命，是一场只来不去的旅行，人生百年，一念一轮回，万般皆苦，唯有自渡，修好一颗心，活在快乐里、笑在生活中，任岁月沧桑，在无痕的流年里沉香，取一份诗意之心，融入旷达的心灵，在凡尘陌上安静的盛开，不为取悦，无须迎合，只做自己，素净芬芳。