记得曾经有人问语文老师，学古文何用，上了社会谁会用古文交流啊！老师淡淡的说:当你觉得开心时你可以说随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人；当你悲伤时候可以说泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去；当你激动时可以说白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。。。。不学好，你只会说，靠，我靠，靠靠靠。。。。 https://t.cn/R2WxoKW

《他是人品最卑劣的诗人，却写出流传千古的好诗，最后10字人人知道》

故乡是根，无论走到哪里，都牵着你的魂，你的心。千百年来，文人墨客们不吝笔墨地书写故乡情怀。想要回家，他们写“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；回到故乡，他们写“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”；那回乡的路上呢？就是宋之问这首——《渡汉江》

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

宋之问是初唐诗人。武则天时，因为依附“二张”兄弟，唐中宗复位后，被流放岭南泷州，也就是今天的广东罗定。谪贬到泷州这个著名的瘴疠之地，真可谓九死一生。于是宋之问在神龙二年，偷偷跑了回来。行至湖北襄阳渡过汉江，就将到达洛阳，也就是宋之问的家乡，他的最终目的地。临近故乡，宋之问心情复杂，写下了这首《渡汉江》。

岭外，极尽地理之遥，环境之劣，从皇都到荒蛮之地，诗人的内心当然苦闷。再加上岭南交通不便，自己与家人音信断绝，已经是过了一个冬天，又过了一个春天了，极尽时间之久。10个字，有空间的阻隔，有时间的漫长，把诗人困居流贬地，与世隔绝，度日如年的背景清晰展示，其遭受的精神痛苦也显而易见。

跨越万水千山，冒着极大的风险，终于临近故乡。按常理，他的心情应该是急切的，恨不得一步踏进家门。但此时诗人却是“情怯”，为什么呢？因为诗人已经长久和家里断绝了消息，他不知道自己被流放后，是否连累了家人；他不知道在这段时间里，家里发生了什么不好的事情。这些都是他“经冬复历春”的担忧啊！他的这种担忧随着渡过汉江，随着家乡越来越近，就越来越突出起来。这就是他的“怯”。

因为“怯”，眼看着有人从家乡方向走过来，他也“不敢问”家里的情况，因为他怕自己的担心，变成现实。他怕自己在岭南做着的那个全家团圆梦破碎，所以他“不敢问”。

杜甫曾有“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有”？这“反畏消息来”不就是“不敢问来人”吗？其实，这种心理我们今天也有。比如考试发榜的时候，或者等待身体检查结果的时候，这不都是“近乡情更怯，不敢问来人”吗？正因为宋之问把这种普遍性的情感凝练的表达出来，所以这两句诗才这样脍炙人口，引起千载共鸣。成语“近乡情怯”也由此演化而来。

《红楼梦》香菱学诗时这样说过：“诗的好处是有口里说不出来的意思，想去却是逼真的，有似乎无理的，想去竟是有理有情的”。终于要回到家乡了，理应“近乡情更切，急欲问来人”，宋之问却写成了“近乡情更怯，不敢问来人”，这不正是香菱所说的“看似无理，想去竟是有理有情”吗？这就正是此诗的精妙之处。

宋之问虽然诗才颇高，但人品卑劣。为谄媚武皇男宠，竟然为张氏兄弟执夜壶；他还为了自己升官，不惜以牺牲朋友一家的性命为代价，可谓无耻之至。但是这首《渡汉江》却再现了他对家人的入骨关爱，吟咏出人类心灵的良善韵律，以至于千百年来传唱不衰。 https://t.cn/RIPu8S9

#每日经典诵读#
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

译文
剑外忽然传来收蓟北的消息，刚刚听到时涕泪满衣裳。
回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤，胡乱地卷起诗书欣喜若狂。
日头照耀放声高歌痛饮美酒，趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。
就从巴峡再穿过巫峡，经过了襄阳后又直奔洛阳。