#读书,我们是认真的[超话]#

《十九日谈》杨无锐著,天津人民出版社,2021年。

这是一本讲古诗十九首的书,配合隋树森的《古诗十九首集释》断断续续读了将近两个月。每天读一首,本想读完把十九首基本背下来,然而记忆力实在太差,精读能力也有待提高,而且这十九首诗中相似的主题,意象,甚至词句很多,导致常常将诗句弄混,最终也只是熟悉了大部分诗句。

这本书与我的阅读期待是不相符的,古诗十九首,作者每首都有外传,要讲一个故事,讲作者读这首诗的感受,十九篇外传读下来,感觉作者只讲了一个感受,那就看似庸常的日常生活是最值得守护也最难守护的东西。看破生死、抛下宏大的各种主义,回归所谓“热乎乎”的生活的人也是英雄。我承认作者说的有道理,但是一个道理说十九遍,就太没有新意了。看过作者读古诗十九首之后的感怀,本来就容易搞混的这些诗歌在我这更容易混了。不光外传非常私人化,作者还发扬诗可以兴的古典传统,读过每一首诗还要附上一首自己创作的现代诗,这当然没什么不好,只是每个人读诗的感受不同,我很少从作者的诗里获得共鸣,大部分也没有认真读。从以上两点来讲,这本书我并不推荐,之所以读那么久,还是反复读古诗十九首的原诗。因为书局版的《古诗十九首集释》的诗歌原文被注释切割得七零八碎,读起来不方便。

读此书还从作者那里收获了一个我认为很有道理的观点,即作者对于古人解诗时常将所有思念别离都与政治相联系的辩解。今天很多人都批评汉代把《诗经》变成了一种近乎教条的政.治读本,《毛诗》动辄就把诗和政.治牵扯到一起,把诗三百变成了政治史的注脚,让诗丧失了文学性。而作者说:“汉代的诗教,主要的对象是皇家贵族和意在从政的士人。好的诗教,必须帮助这些读者把自己的生命体验与‘诗三百’中的生命体验勾连打通。对于身负政.治责任的贵族和士人而言,最重大的生命体验自然总是和政.治生活有关。”“诗无达诂”,每个人读诗的感受当然都会有自己的生活情感经历相联系,还原到当时的历史情境,士大夫们最刻骨的情感体验可能还真就是君主对自己的信任与背叛。当然你可以批判这其中的专.制NU性,也可以质疑其对后世诗歌传统的影响,但这种文学批评在当时的发生确实是合理的,欣赏诗歌最重要的从诗歌中获得滋养,获取力量,如果用各种文学理论把诗歌拆解开来,那与古代士大夫把所有诗歌中的思念都解作对君主宠信的眷恋一样机械。

最后一起欣赏古诗十九首中的一些诗句吧:
“人生天地间,忽如远行客”;
“不惜歌者苦,但伤知音稀”;
“馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时”;
“所遇无故物,焉得不速老”;
“生年不满百,常怀千岁忧”。

小瑾是附近有名的乖孩子,拥有超脱于同龄人的冷静和聪慧。只要大人们谈起小瑾,眼里无一不是无限赞赏,从不吝啬赞美之词。他们说的最多的一句话就是:这孩子长大以后可不得了啊。
就这样一个乖孩子,他们铁哥们却是孩子们口中的伯哥——伯老大。
伯哥的父亲是这一带的地头蛇。

我是小瑾。
大家都夸我聪明,但我从来不觉得我足够出色。我原以为,我会一直这样揣着书,然后成为一位拥有王佐之才的不世之臣,直到我遇见了——一个神经大条的野孩子,大家都叫他伯哥。
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“论开拓疆土,你不如我;论守卫城池,我不如你......这江东就交给你了,仲谋!”
“内事不决问张昭,外事不决问周瑜......”
我是周瑜,周公瑾。
我曾登高振臂,攻城拔寨,只为打下属于我和伯符的一份基业,也为给在家中翘首以盼的乔婉一个交待,不负当年誓言。
我和伯符起于微末,为给文台叔父报仇,奋勇向前,浴血征战。伯符纳了乔家大小姐,我便迎娶二小姐。伯符想要江东,我尽力为他出谋划策,他在阵前挥兵斩将,我在阵中掠阵呐喊。
月光溢彩,如今,伯符已去......
后来的我羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。世人羡我文能执笔抚琴,胸中藏百甲,腹内隐雄兵;武能上马定国,拒敌军千里之外。
但我心中却有无限落寞,怀念庐江之遇,那天融融春光下,他眉宇间的俊逸与英朗。
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“你好啊乖孩子,你每天在看些什么书啊?”
“我叫周瑜。”他头也不抬,好像并不是特别怕我。
“我是孙策!别人叫我小霸王。我爹是江东猛虎孙坚哦,厉害吧!”
“你爹厉害又不是你厉害。”
我一时语塞,有些恼怒,想要发作,但一见他那好看的侧颜,心中一软,仿佛天生对他有些无可奈何。
春光伴着暖阳缓缓移动。从他的发梢,到他的鼻尖,再到他葱根一般的手指。我无意一瞥,发现桌角一块胭红色绢布。
“喂!你喜欢小婉是吗?”分明感觉到了他心中有根弦被拨动。
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“公瑾你看,前方便是光武帝之庙,快跟上!”
“伯符!岭南属刘繇地界,不可!”
回头望着拍马而来的公瑾,我心中温热:“无妨,土鸡瓦狗尔!”
“孙策小儿受死!”只见一红袍小将刺斜里杀来。
我奋力一拍公瑾胯下白马:“公瑾,稍候我片刻!我去去就来!”
直到天黑。
我不顾身上破烂不堪的衣服,擦了擦汗渍,兴奋地带着方才那红袍武将来到公瑾面前。
“公瑾你看,这小将唤作太史慈!武艺高强,咱们又多了一名骁将。”
我分明透过公瑾的莞尔,看到了他心中有一丝不满。
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我踱步在南郡北郊的临时寨中,手中攥着一支翎毛箭,狠狠地往沙盘上划出两条道。
“明日,一定誓死拿下南郡!不能便宜刘备那个大耳贼!”说到这里,我心中恨恨,若能将那诸葛亮碎尸万段就更好了!
“诺!”
若是曾经的我,可能会因为孔明这个势均力敌的对手而磨拳擦掌,暗自兴奋不已。但如今,他阻挡到我拿下南郡之路,我要拿下整个江东——南郡、零陵、武陵,我一定不能失败!誓死不负伯符之托!
伴着青灯,我卸下甲胄慢慢睡去......
梦中伯符年少,张狂无比。
“公瑾啊,这大姐乔颖归我啦!小妹乔婉就让给你了!”
前方猛虎嗷地一声,以迅雷不及掩耳之势向我扑来。我未来得及拔出长剑,伯符张弓如霹雳,箭矢没入猛虎眼中!“公瑾你让开!我来会会它!”
“今日我在江东打下如此基业,全赖公瑾你为我计,大哥先干三碗在此谢过!”
我心中无限感动,鼻头一酸,愣是忍着那份热切:“伯符!自你我结拜之日起,再不分君臣!”
眼前景物急速变换,又来到了当日对阵刘繇之时。
刘繇手下二将对我嘲讽道:“想来江东孙策必非常人,却与手无缚鸡之力腐儒文士称兄道弟,岂不滑天下之大稽!”
我不服输:“君子远谋,取胜千里之外,不在拳脚之间!”
“公瑾啊,你别跟他们废话了!靠后,看我取他们狗命,让他们如何笑话你!”
望着伯符雄阔的背影,上下翻飞的长槊,我暗自下了决心。
如今我刀剑生风,弓马娴熟,全因不想伯符被人看轻。
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“既生瑜!何生亮!”
“既生瑜......何生亮......”
“伯符......我有愧你之托,未能帮助仲谋开疆拓土。”
在无数流矢火光和军士大声呼喊声中,我缓缓坠下马背。
这次,再没伯符在阵后为我出头。
身体随着甲胄轰然倒下,拍起千万尘土,马蹄声不绝于耳......
我下意识地回过头来,恍惚间看见伯符扎着红带,提枪上马,奋力朝我赶来。他杀红了双眼,对我呐喊着,仿佛在说:公瑾你靠后,一切交给我......
是啊!伯符如果在的话,一定会把我护在身后。
相逢二十载,我无怨无悔。
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恍若隔世。
“我叫周瑜。”我头也不抬回答道,却十分紧张。
因为我知道眼前这人,他叫孙策。
那年,我们刚年过15。

富有古典韵味的成语起名,诗意又儒雅!

灵犀

“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”是我们很熟悉的一句诗,其也是出自著名诗人李商隐的《无题》中,写的是相爱的两个人之间彼此的心意是相通的,而且对彼此的心思都能心领神会,所以,“心有灵犀”这个成语就是源自于其中。为孩子起名“灵犀”不仅给人一种灵动活泼的感觉,而且还很浪漫,可以看作是父母之间表达感情的一种方式。总之,这是一个很适合女孩的名字。

烛游

“烛游”这个名字是源自于“秉烛夜游”这个成语中,比喻及时行乐,也形容珍惜光阴,所以,用这个成语来给孩子起名,是希望其能珍惜现在所拥有的时光,能在自己最美好的时光里,做自己最喜欢的事。同时,这个成语也是出自《生年不满百》:“昼短苦夜长,何不秉烛游”这句诗中,意思是,白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?这是及时寻找欢乐的潇洒,也带有一种积极乐观的生活态度。因此,“烛游”用来起名,很有寓意。

疏影

“暗香疏影”是一个很美的成语,是用来形梅花的香味和姿态,现在这个成语也被用来作为梅花的代称,所以,用这个成语来起名,不仅有一种清新脱俗的气质,而且还可以形容宝宝有梅花清冷孤傲的气质。而且这个成语也是取自于宋代林逋《山园小梅二首·其一》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这句诗中,意思是稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。因此,“疏影”用来作女孩名字,可以指女孩得超凡脱俗、俏丽可人。


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