娱乐圈风波年年有，但今年一系列事件的爆发，似乎超出了网友的预料，更是不断刷新着大家的三观。最近几天，围绕在歌手谭咏麟身边的舆论风波一直没有停歇过，当爆料者首次发声时，就瞬间在网友间形成了热议，谁能想到，一直以来都被大家奉为德艺双馨老艺术家的谭校长，竟然也会被曝出睡粉的黑料。虽然谭咏麟团队在第一时间就发布了声明，并否认了事件的真实性，但从爆料人公开的照片不难发现，其中的男子虽然背对镜头，但身材气质与谭咏麟几乎无异，所以，网友对这件事的看法也是两极分化，有很大一批人并不相信谭咏麟的声明。令人更加没想到的是，原本以为这场风波就此结束时，爆料人再次放出大招，将众多聊天记录的截图发布在了网络上，事件瞬间升级。爆料男士声称，谭咏麟与自己女友联系时，曾谎称这是歌迷的社交账号，而且两人几乎都是语音通话联络，虽然将证据尽可能抹除，但自己依旧在女友手机相册中找到很多照片，所以不要以激怒他的方式来否认事实，只要他敢再发声明，自己还会拿出更多证据实锤。另外，他还表示，自己从看到这些隐藏信息以及照片时，就用自己的手机拍下，为的就是今后曝光对方。那么，桩桩件件的“证据”摆在面前，到底是不是谭咏麟本人呢？对于爆料人的说法，网友们究竟相不相信？其实，聊天记录以及照片等所谓的证据，还真的无法令事件达到“实锤”的效果，毕竟聊天记录可以捏造，照片中的男子也都是背面，没有露出正脸，所以，网友对此事的态度以及看法依旧不统一。尤其是公布的多张照片，虽然外貌像极了谭校长，但保不齐会有长相相似的人。上图是爆料人第一次公开的照片。上图是爆料人在谭咏麟公司出现澄清后曝光的第二张照片。所以，如果真的如爆料人所说，那么仅凭这些信息远远不够，只有拿出正脸照或者更多语音记录才能证明他的说法。目前，多数网友都是抱着观望的态度看待这次风波，毕竟睡粉事件中的主角，是一位备受粉丝爱戴的歌手，如果在没有实际证据的情况下就妄言敲定，那么一定会给整个娱乐行业以及社会带来众多负面影响。其实，如果谭咏麟真的是清白的，那么在公开声明无果的情况下，最简单有效的方式就是通过法律途径维护自己的名誉，不仅能给自己正名，也不让造谣者逍遥法外，照以往的同类型事件来看，清白的明星大多都会通过这种方式来给自己洗清嫌疑。当然了，如果他迟迟不走法律途径，那么这也能侧面说明是谭校长心虚的表现，或许最终的结果，就不是粉丝们想要看到的了。在事件没有得到证实之前，希望网友们也不要过度评判这件事，一切结论，终会随着时间水落石出。
这么多年，你真的读懂了《西游记》吗？
刘一明《西游原旨歌》节选
二十年前读西游，翻来覆去无根由。
自从恩师传口诀，才知其中有丹头。
古今多少学仙客，谁把妙义细追求。
愿结知音登天汉，泄露天机再阐幽。
1、《西游记》作为我国四大名著，一般认为是吴承恩所作，然而道门中却有不同看法，在浩瀚的《西游记》注疏中，清代著名道士悟元子刘一明所作的《西游原旨》则是必须加以重视的以丹法阐述《西游记》的经典之作。
他认为《西游记》，说尽了世法道法、天时人事、学道修行，乃是古今丹经中第一部奇书。而《读法》一文则是悟元子对《西游原旨》纲领性的论述，是其书的观点综合和思想提炼，笔者在此将该文梳理，以飨各位爱道人士。
《西游》一书，乃是丘处机祖师将历圣口口相传、心心相印之大道公布于众之书。其言古人所不敢言者，道古人所不敢道者。
历来道门中最要紧的便是对于天机的泄露，所以此书在处，有天神护守。因此要读这部书必须净手焚香，保持敬诚之心，千万不能亵渎怠慢。
读者要明白《西游记》的言说方式与禅机颇有相同之处。即都要求人们去追寻言外之意。作者真正的用意或藏于俗语常言中，或托于山川人物中，或在一笑一戏里分邪正，或在一言一字上辨真假，可以说是千变万化，神出鬼没，非常难以揣测。
那么作为神仙之书，自然不同于世间的才子之书，才子之书讲的是俗世日常的道理，似真实假；而神仙之书所谈的是恢恢天道，似假实真。才子之书注重文辞华丽而义理浅薄；神仙之书却追求深意显得文辞平淡。
整部《西游记》，一案有一案之意，一回有一回之意，乃至一字一句都言不空发、字不虚下，读者须要行行着意，句句留心，一字不可轻放过去。
《西游记》表面是借助佛教题材叙事，实际是丹家贯通三教一家之理的体现，在佛教则以西天取经而证于《金刚经》《法华经》，在儒教则以唐僧师徒推演《河图》《洛书》《周易》之义，在道教则以九九归真发轫于《参同契》《悟真篇》。
因此，《西游》取真经，即是取《西游》这一真经，非在《西游》之外，另有一个真经可取。只不过是借如来传经的故事，传授《西游记》罢了。所以能明晓《西游》的真义，则自然领会了如来三藏真经。
然而《西游记》根本是一部丹书，此中所传的是转生杀、窃造化，先天而天弗违，后天而奉天时的机密，既不是在肉体上下功夫的养生方术、也非是讲顽空寂灭的参禅念佛。
学者须要不着心猿意马、幻身肉囊，要先将那些御女闺丹、炉火烧炼等一切后天色相邪术统统扫除，当从无形无象处辨别出先天虚无之学的真实妙理来，才能功不唐捐。
唐僧与悟空的经历看似不同，实则相通，此书本为唐僧西天取经而名之，何以将悟空故事著之于前？殊不知悟空生身于东胜神洲，如唐僧生身于东土大唐；悟空学道于西牛贺洲，如唐僧取经于西天雷音；
悟空明大道而回花果山，如唐僧得真经而回大唐国；悟空出炉后而入于佛掌，如唐僧传经后而归于西天。事虽不同而道理相同，悟空与唐僧都有自己的西游。
2、《西游》由众多公案故事组成，每宗或一二回，或三四回，或五六回不等。但其主旨都在公案冠首明题说明，因此每回妙义，全在作为提纲的二句中。提纲最要紧的字眼，也就一两个字。
如首回提纲“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”“灵根”是上句字眼，“心性”是下句字眼。可见灵根、心性是两物，应用心性去修灵根，而不能理解为修心性即是修灵根！
如第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神。”“悟彻”是上句字眼，“断魔”是下句字眼。表明修炼次序应当先悟后行，悟以通行，行以验悟，然后知行合一，最后归本合元神。
故而篇中虽有千言万语，总不外是围绕此提纲进行表达。同时也应当注意每宗公案，收束处皆有两句总结，同样是整个故事的中心，不能轻易放过。
《西游》所阐发的是三五合一、贞下起元的道理。唐三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，即是太极而统五行；三徒归三藏，即是五行而成太极。
并且唐僧在贞观十三年登上取经路程，路上收服三个徒弟，十四年回到东土，此处是最要着眼的地方而书中的通关牒文，唐僧师徒，每过一国，必要先验过牒文，用过宝印，才肯放行。
这是取经第一件要紧大事，更是行道之人修炼之大关目，须要将这个实义追究出来。其实就是告诉修道者，在行之前往往要知，秉持知先行后的步骤，不可忙学瞎练。所以有各国宝印，上西而领，回东而交，始终郑重，须臾不离，大要慎思明辨，方能得真。
如果有心之人看《西游记》往往会发现许多情节有貌似错漏的地方，其实该书大有破绽处，正是大有修道的口诀处。惟有破绽，才能起后人怀疑的心理，所谓大疑则大悟，小疑则小悟，不疑不悟。所有疑问之处，正是体现真人意深的地方。
例如孙悟空曾经八卦炉煅炼，已成金刚不坏之躯，何以又被五行山压住？玄奘生于贞观十三年，经十八年报仇，已是贞观三十一年，何以取经时又是贞观十三年？在莲花洞时，悟空已将巴山虎、倚海龙打死，老妖已经识破，何以在盗葫芦时，又变倚海龙？
师徒四人每过一难，则必先编年记月，而后叙事，其所隐含的即是攒年至月、攒月至日、攒日至时的意思。这与取经回到东土，交还贞观十三年牒文，同一机关。
即是丹法火候中所谓“贞下起元”“一时辰内管丹成”。而在具体故事中，芭蕉洞，言火候次序；通天河，辨药物斤两；朱紫国，写招摄作用。
整部书讲丹法有合说，有分说。前七回就是合说，路数是自有为而入无为，由修命而至修性，丹法次序，火候工程，无不俱备。
而其后九十三回，由性以及命，自无为而归有为，或言正，如诸国土君王，是写正道，而女人国配夫妻，天竺国招驸马，即是证正中劈邪；或言邪，如诸山洞妖精，是傍门，而狮驼国降三妖，小西天收黄眉，隐雾山除豹子，即是劈邪归正；
或言性，或言命，或言性而兼命，或言命而兼性，或言火候之真，或拨火候之差，只是对不过某一方面进行着重分析，不出前七回总纲。
3、此书亦是讲“穷理尽性至命”之学。猴王西牛贺洲学道，是穷理；悟彻菩提妙理，是穷理；断魔归本，是尽性；取金箍棒，全身披挂，销生死簿，作齐天大圣，入八卦炉煅炼，是至命。
观音度三徒，访取经人，是穷理；唐僧过双叉岭，至两界山，是尽性；收三徒，过流沙河，是至命。以至群历异邦，千山万水，至凌云渡、无底船，无非都是穷理尽性至命之学。
所以才有某些情节看似最难解实则极易解，如三徒已到长生不老之地，何以悟空又被五行山压住，悟能又有错投胎，悟净又贬流沙河，必须皈依佛教，才能得正果？
盖三徒皈依佛教，是就三徒了命不了性者言；五行山、云栈洞、流沙河，是就唐僧了性未了命者言。一笔双写，示“修性者不可不修命，修命者不可不修性”之义。
该书尤其教人识得何为真何为假，故在展示真时，会先将假象破除。如欲写两界山悟空之真虎，而先以双叉岭之凡虎引之；欲写东海龙王之真龙，而先以双叉岭蛇虫引之；
欲写悟空、八戒之真阴真阳，而先以观音院之假阴假阳引之；欲写蛇盘山之龙马，而先以唐王之凡马引之；欲写沙僧之真土，而先以黄风妖之假土引之。提醒人们在修丹时往往执著与错误的概念而不自知。
悟空每到极难处，即求救于观音菩萨。其深意是性命之学，全在神明觉察之功。
而讲到唐僧师徒的地方，则每人都用两个名字，其实玄奘、悟空、悟能、悟净，是说道之体；三藏、行者、八戒、和尚，是说道之用。这样就体不离用，用不离体。
名字之外又有别号，如唐僧、行者、呆子、和尚，属于借用的方法，用来比喻世间的学道之人。
而三位徒弟各自都具有丑陋的相貌。丑相者，异相也。异相者，妙相也，也正是丹法中所将“说着丑，行着妙”，让修道之人了悟无我相、人相、众生相、寿者相的深意。
又从变化上说，沙僧不变，八戒三十六变，行者七十二变。以丹法来说，行者为水中金，是他家之真阳，属命，主刚主动，为生物之祖气，统七十二候之要津，无物不包，无物不成，全体大用，一以贯之，所以变化万有，神妙不测。
八戒为火中木，是我家之真阴，属性，主柔主静，为幻身之把柄，只能变化后天气质，不能变化先天真宝，变化不全，所以七十二变之中，仅得三十六变也。至于沙僧，则为真土，镇位中宫，调和阴阳，所以不变。
4、三位徒弟的兵器也大有讲究。
八戒、沙僧都是随身携带。只有行者金箍棒，变成绣花针藏在耳内，用时才取出来。此何以故？作者之深意为钉钯、宝杖代表以道全形之事，一经师指点，就能自己成就。
而金箍棒，乃是历圣口口相传、附耳低言的秘旨，是以术延命之法，在虚无中成就，其大无外，其小无内，所以藏在耳内。
悟空到处自称是人家的孙外公，四处提及五百年前大闹天宫的事迹。其实若从解字角度看，外公，即是内无也；五百年前，即是先天也。
可知先天之气自虚无中来，是他家不死之方，不是自身中的事物。
《西游》孙悟空成道以后，入水不溺，入火不焚，大闹天宫，诸天神将，皆不能胜。何以保唐僧西天取经，每为妖精所困？读者须将此等处先辨分明，方能寻得出实义，若糊涂看去，终无会心处。
最后，悟元子刘一明评判历家注解，其数固然不可胜计，但其中佳解，百中无一。虽然推崇悟一子的《西游真诠》为此中最优，但未免也有所论不及的地方。
因此读者不可专看注解而略正文，更要在正文上看注解，应当先在正文上用功夫，翻来覆去，极力参悟，不到尝出滋味、实有会心的境地，觉不肯休歇。等到有所体会之时，再看他人的注解，扩充自己的识见，那么就能知道他人的注解之好坏与否，自己的心得是否正确。
如此坚持用功，日久必然深入其中。但是之后也不可自以为是，更当求师印证，才能有真知灼见。
以上是悟元子刘一明总结读《西游记》的关键方法，并将上述内容录于卷首，赠与有缘之人，愿读者留心。
刘一明《西游原旨歌》节选
二十年前读西游，翻来覆去无根由。
自从恩师传口诀，才知其中有丹头。
古今多少学仙客，谁把妙义细追求。
愿结知音登天汉，泄露天机再阐幽。
1、《西游记》作为我国四大名著，一般认为是吴承恩所作，然而道门中却有不同看法，在浩瀚的《西游记》注疏中，清代著名道士悟元子刘一明所作的《西游原旨》则是必须加以重视的以丹法阐述《西游记》的经典之作。
他认为《西游记》，说尽了世法道法、天时人事、学道修行，乃是古今丹经中第一部奇书。而《读法》一文则是悟元子对《西游原旨》纲领性的论述，是其书的观点综合和思想提炼，笔者在此将该文梳理，以飨各位爱道人士。
《西游》一书，乃是丘处机祖师将历圣口口相传、心心相印之大道公布于众之书。其言古人所不敢言者，道古人所不敢道者。
历来道门中最要紧的便是对于天机的泄露，所以此书在处，有天神护守。因此要读这部书必须净手焚香，保持敬诚之心，千万不能亵渎怠慢。
读者要明白《西游记》的言说方式与禅机颇有相同之处。即都要求人们去追寻言外之意。作者真正的用意或藏于俗语常言中，或托于山川人物中，或在一笑一戏里分邪正，或在一言一字上辨真假，可以说是千变万化，神出鬼没，非常难以揣测。
那么作为神仙之书，自然不同于世间的才子之书，才子之书讲的是俗世日常的道理，似真实假；而神仙之书所谈的是恢恢天道，似假实真。才子之书注重文辞华丽而义理浅薄；神仙之书却追求深意显得文辞平淡。
整部《西游记》，一案有一案之意，一回有一回之意，乃至一字一句都言不空发、字不虚下，读者须要行行着意，句句留心，一字不可轻放过去。
《西游记》表面是借助佛教题材叙事，实际是丹家贯通三教一家之理的体现，在佛教则以西天取经而证于《金刚经》《法华经》，在儒教则以唐僧师徒推演《河图》《洛书》《周易》之义，在道教则以九九归真发轫于《参同契》《悟真篇》。
因此，《西游》取真经，即是取《西游》这一真经，非在《西游》之外，另有一个真经可取。只不过是借如来传经的故事，传授《西游记》罢了。所以能明晓《西游》的真义，则自然领会了如来三藏真经。
然而《西游记》根本是一部丹书，此中所传的是转生杀、窃造化，先天而天弗违，后天而奉天时的机密，既不是在肉体上下功夫的养生方术、也非是讲顽空寂灭的参禅念佛。
学者须要不着心猿意马、幻身肉囊，要先将那些御女闺丹、炉火烧炼等一切后天色相邪术统统扫除，当从无形无象处辨别出先天虚无之学的真实妙理来，才能功不唐捐。
唐僧与悟空的经历看似不同，实则相通，此书本为唐僧西天取经而名之，何以将悟空故事著之于前？殊不知悟空生身于东胜神洲，如唐僧生身于东土大唐；悟空学道于西牛贺洲，如唐僧取经于西天雷音；
悟空明大道而回花果山，如唐僧得真经而回大唐国；悟空出炉后而入于佛掌，如唐僧传经后而归于西天。事虽不同而道理相同，悟空与唐僧都有自己的西游。
2、《西游》由众多公案故事组成，每宗或一二回，或三四回，或五六回不等。但其主旨都在公案冠首明题说明，因此每回妙义，全在作为提纲的二句中。提纲最要紧的字眼，也就一两个字。
如首回提纲“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”“灵根”是上句字眼，“心性”是下句字眼。可见灵根、心性是两物，应用心性去修灵根，而不能理解为修心性即是修灵根！
如第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神。”“悟彻”是上句字眼，“断魔”是下句字眼。表明修炼次序应当先悟后行，悟以通行，行以验悟，然后知行合一，最后归本合元神。
故而篇中虽有千言万语，总不外是围绕此提纲进行表达。同时也应当注意每宗公案，收束处皆有两句总结，同样是整个故事的中心，不能轻易放过。
《西游》所阐发的是三五合一、贞下起元的道理。唐三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，即是太极而统五行；三徒归三藏，即是五行而成太极。
并且唐僧在贞观十三年登上取经路程，路上收服三个徒弟，十四年回到东土，此处是最要着眼的地方而书中的通关牒文，唐僧师徒，每过一国，必要先验过牒文，用过宝印，才肯放行。
这是取经第一件要紧大事，更是行道之人修炼之大关目，须要将这个实义追究出来。其实就是告诉修道者，在行之前往往要知，秉持知先行后的步骤，不可忙学瞎练。所以有各国宝印，上西而领，回东而交，始终郑重，须臾不离，大要慎思明辨，方能得真。
如果有心之人看《西游记》往往会发现许多情节有貌似错漏的地方，其实该书大有破绽处，正是大有修道的口诀处。惟有破绽，才能起后人怀疑的心理，所谓大疑则大悟，小疑则小悟，不疑不悟。所有疑问之处，正是体现真人意深的地方。
例如孙悟空曾经八卦炉煅炼，已成金刚不坏之躯，何以又被五行山压住？玄奘生于贞观十三年，经十八年报仇，已是贞观三十一年，何以取经时又是贞观十三年？在莲花洞时，悟空已将巴山虎、倚海龙打死，老妖已经识破，何以在盗葫芦时，又变倚海龙？
师徒四人每过一难，则必先编年记月，而后叙事，其所隐含的即是攒年至月、攒月至日、攒日至时的意思。这与取经回到东土，交还贞观十三年牒文，同一机关。
即是丹法火候中所谓“贞下起元”“一时辰内管丹成”。而在具体故事中，芭蕉洞，言火候次序；通天河，辨药物斤两；朱紫国，写招摄作用。
整部书讲丹法有合说，有分说。前七回就是合说，路数是自有为而入无为，由修命而至修性，丹法次序，火候工程，无不俱备。
而其后九十三回，由性以及命，自无为而归有为，或言正，如诸国土君王，是写正道，而女人国配夫妻，天竺国招驸马，即是证正中劈邪；或言邪，如诸山洞妖精，是傍门，而狮驼国降三妖，小西天收黄眉，隐雾山除豹子，即是劈邪归正；
或言性，或言命，或言性而兼命，或言命而兼性，或言火候之真，或拨火候之差，只是对不过某一方面进行着重分析，不出前七回总纲。
3、此书亦是讲“穷理尽性至命”之学。猴王西牛贺洲学道，是穷理；悟彻菩提妙理，是穷理；断魔归本，是尽性；取金箍棒，全身披挂，销生死簿，作齐天大圣，入八卦炉煅炼，是至命。
观音度三徒，访取经人，是穷理；唐僧过双叉岭，至两界山，是尽性；收三徒，过流沙河，是至命。以至群历异邦，千山万水，至凌云渡、无底船，无非都是穷理尽性至命之学。
所以才有某些情节看似最难解实则极易解，如三徒已到长生不老之地，何以悟空又被五行山压住，悟能又有错投胎，悟净又贬流沙河，必须皈依佛教，才能得正果？
盖三徒皈依佛教，是就三徒了命不了性者言；五行山、云栈洞、流沙河，是就唐僧了性未了命者言。一笔双写，示“修性者不可不修命，修命者不可不修性”之义。
该书尤其教人识得何为真何为假，故在展示真时，会先将假象破除。如欲写两界山悟空之真虎，而先以双叉岭之凡虎引之；欲写东海龙王之真龙，而先以双叉岭蛇虫引之；
欲写悟空、八戒之真阴真阳，而先以观音院之假阴假阳引之；欲写蛇盘山之龙马，而先以唐王之凡马引之；欲写沙僧之真土，而先以黄风妖之假土引之。提醒人们在修丹时往往执著与错误的概念而不自知。
悟空每到极难处，即求救于观音菩萨。其深意是性命之学，全在神明觉察之功。
而讲到唐僧师徒的地方，则每人都用两个名字，其实玄奘、悟空、悟能、悟净，是说道之体；三藏、行者、八戒、和尚，是说道之用。这样就体不离用，用不离体。
名字之外又有别号，如唐僧、行者、呆子、和尚，属于借用的方法，用来比喻世间的学道之人。
而三位徒弟各自都具有丑陋的相貌。丑相者，异相也。异相者，妙相也，也正是丹法中所将“说着丑，行着妙”，让修道之人了悟无我相、人相、众生相、寿者相的深意。
又从变化上说，沙僧不变，八戒三十六变，行者七十二变。以丹法来说，行者为水中金，是他家之真阳，属命，主刚主动，为生物之祖气，统七十二候之要津，无物不包，无物不成，全体大用，一以贯之，所以变化万有，神妙不测。
八戒为火中木，是我家之真阴，属性，主柔主静，为幻身之把柄，只能变化后天气质，不能变化先天真宝，变化不全，所以七十二变之中，仅得三十六变也。至于沙僧，则为真土，镇位中宫，调和阴阳，所以不变。
4、三位徒弟的兵器也大有讲究。
八戒、沙僧都是随身携带。只有行者金箍棒，变成绣花针藏在耳内，用时才取出来。此何以故？作者之深意为钉钯、宝杖代表以道全形之事，一经师指点，就能自己成就。
而金箍棒，乃是历圣口口相传、附耳低言的秘旨，是以术延命之法，在虚无中成就，其大无外，其小无内，所以藏在耳内。
悟空到处自称是人家的孙外公，四处提及五百年前大闹天宫的事迹。其实若从解字角度看，外公，即是内无也；五百年前，即是先天也。
可知先天之气自虚无中来，是他家不死之方，不是自身中的事物。
《西游》孙悟空成道以后，入水不溺，入火不焚，大闹天宫，诸天神将，皆不能胜。何以保唐僧西天取经，每为妖精所困？读者须将此等处先辨分明，方能寻得出实义，若糊涂看去，终无会心处。
最后，悟元子刘一明评判历家注解，其数固然不可胜计，但其中佳解，百中无一。虽然推崇悟一子的《西游真诠》为此中最优，但未免也有所论不及的地方。
因此读者不可专看注解而略正文，更要在正文上看注解，应当先在正文上用功夫，翻来覆去，极力参悟，不到尝出滋味、实有会心的境地，觉不肯休歇。等到有所体会之时，再看他人的注解，扩充自己的识见，那么就能知道他人的注解之好坏与否，自己的心得是否正确。
如此坚持用功，日久必然深入其中。但是之后也不可自以为是，更当求师印证，才能有真知灼见。
以上是悟元子刘一明总结读《西游记》的关键方法，并将上述内容录于卷首，赠与有缘之人，愿读者留心。
【安阳供暖一周 记者一线“探暖”】11月15日，我市正式开始今冬集中供热，经过一周的供暖，我市供热整体情况如何？11月22日，记者兵分多路，深入各小区居民家中、供热企业，了解一周以来供暖情况。
一
近日，新一股冷空气再次来袭，我市气温跌至零下。为保障我市居民用户住上“暖屋子”，安阳益和热力集团有限公司（以下简称益和热力）积极应对，切实做好今冬保供、稳供工作。11月22日，记者走进益和热力，了解我市今冬各项供热工作开展情况。
11月15日零时，我市正式进入2021年度采暖期。今冬采暖期，全市主要以大唐安阳发电厂热电联产机组、“引热入安”长输供热项目和安钢余热利用项目为主要热源，总供热能力1560MW，可满足我市冬季实际用热需求。2021年度采暖期，我市新增用热入网面积186万平方米，用热负荷主要集中在市区东部、南部等新建用热小区。截至目前，我市集中供热入网面积达到4960万平方米，热用户39.5万户，实际供热面积达3000万平方米。
今年，益和热力公布了全市1000余个居民住宅区客服专员的电话，各供热服务部主任、书记的手机号码和公司服务监督电话，还设置专人收集抖音评论区和微信公众号留言区的群众留言，挨个进行排查处理。“为保障供热安全稳定运行，我们组织了专业的技术专家和应急抢险队，24小时随时待命，各供热服务部客服专员实行24小时值班制度。”益和热力新闻发言人李伟告诉记者。
为积极响应市委、市政府关于“推进我市清洁低碳转型，形成全省区域性供热互联网格局”号召，我市与鹤壁市、河南投资集团共同推动“引热入安”长输供热管网项目建设，面对今年“双热源”供热格局，益和热力公司积极部署，制定了《2021-2022年度采暖期应急预案》，并积极协调相关单位，建立联动机制。“引热入安隔压站投运，这标志着鹤壁热源已正式进入安阳供热管网。”李伟说。
下一步，益和热力将继续安排专人24小时持续不间断加强集中供热运行管理及供热管网安全巡视工作，对供热管网系统、换热站、井室、管线进行地毯式排查，对发现的隐患和问题及时进行处理。同时，益和热力为应对寒冷天气，重点对架空管网、入户装置加强维护巡视，做好防寒防冻措施，保障居民正常用热及管网安全稳定运行，确保采暖期不停热、不断热。
二
“城西供热服务部金鼎园换热站承担了472户57124平方米的供热面积。我们城西三组根据公司的指示，10月7日所有供热站陆续投运，随着市政管网同步升温，截至目前，换热站运行正常，温度正常。我们在每个小区都张贴了24小时热线电话。”11月22日，城西供热站第三组组长柳峰指着城西换热站的智能调试屏告诉记者。
“这会儿室内温度在21℃左右。”记者在市金鼎园小区1号楼外，遇上二单元九层东户的刘女士，她一边说一边回家。一进门便明显感觉到室内与走廊的温度差。刘女士说：“每年送暖开始后就会把老母亲接过来住些时日，有问题益和热力也会第一时间受理。”她说着，向工作人员竖起大拇指，脸上露出温暖的笑意。
记者下楼后，随即敲响了一楼东户的门，记者注意到，屋内的温度计显示20℃，据业主王女士介绍，自从暖气热了起来，家里就没有那么冷了。随后，记者又来到了商都颐园小区一号楼二单元一楼东户，开门的大娘抱着两岁大的孩子，只见孩子穿一身保暖内衣，光着小脚。大娘告诉记者：“屋里还算暖和，地板也不凉了，快两岁的孙子在家都能不穿鞋袜乱跑。”
三
记者来到海兴御花园小区走访了几户居民，居民家中室温在18℃至20℃。住在33号楼的居民李女士说：“11月15日供暖以来，家里温度在20℃左右。”
李女士家中使用的是计量表，在她的指引下，记者看到她家中温度计显示的温度为20.1℃。“因为家中有小孩子，我们提前就把电暖气拿出来了。”李女士笑着说。住在李女士隔壁单元的杨女士说：“我们家的小孩喜欢光着脚满屋跑，前两天孩子跑得小脚冰凉，生怕孩子生病，这不今天开始供暖了，家里有地暖，再也不怕孩子冻着了。”在海兴御花园换热站，工作人员魏少辉告诉记者：“这个换热站目前总入网面积17万平方米，总入户数1273户，用热面积95050.7平方米，今年缴费户数600多户，随着供暖季的开始，缴费数量也在不断增加。我们站根据集团公司安排，从11月7日循环泵等陆续开始工作至今，一切工作正常，随着市政管网的不断升温，居民家中的温度也会不断升高。”
据了解，为方便居民及时解决供暖中遇到的问题，益和热力在每个小区都安排了专门的管网维护人员，建立24小时值班制度，及时解决在供热中遇到的难题和突发问题。为了方便居民了解供暖知识，工作人员还在小区广告牌等显眼的位置张贴了宣传页和维修电话，方便居民有问题及时提出，工作人员及时解决。
四
“引热入安”项目从鹤壁丰鹤电厂始发至安阳，与市区原有管网连接，替代大唐安阳电厂热源，保障市区2850万平方米的供热需求。作为省、市重点项目及我市重要民生工程，供热管网全长42公里。今年6月，该项目自开工建设至实现贯通的4个多月里，安阳城市发展投资有限公司（以下简称安阳城发）带领各参建单位全力以赴推进项目建设。
施工中，由于频繁降雨影响室外作业，材料设备进场困难，建设单位反复尝试，自制履带设备运管、调配大型吊车抬管，保证材料到位，管道沟槽积水严重，工人就边抽水边干活。为保证材料设备如期到货，安阳城发组织各参建单位周密部署，从异地倒运到省界接货，从进驻厂家到紧盯发货，全面把控材料供应具体环节，确保供应稳定。从开工至贯通，该项目净工期仅有70天，在建设者的不懈努力下，10月25日安阳段贯通，11月15日，全线热网循环和升温升压工作进展顺利，如期为市民提供供暖保障。（安阳融媒记者 马原 姚芳 李雪）
一
近日，新一股冷空气再次来袭，我市气温跌至零下。为保障我市居民用户住上“暖屋子”，安阳益和热力集团有限公司（以下简称益和热力）积极应对，切实做好今冬保供、稳供工作。11月22日，记者走进益和热力，了解我市今冬各项供热工作开展情况。
11月15日零时，我市正式进入2021年度采暖期。今冬采暖期，全市主要以大唐安阳发电厂热电联产机组、“引热入安”长输供热项目和安钢余热利用项目为主要热源，总供热能力1560MW，可满足我市冬季实际用热需求。2021年度采暖期，我市新增用热入网面积186万平方米，用热负荷主要集中在市区东部、南部等新建用热小区。截至目前，我市集中供热入网面积达到4960万平方米，热用户39.5万户，实际供热面积达3000万平方米。
今年，益和热力公布了全市1000余个居民住宅区客服专员的电话，各供热服务部主任、书记的手机号码和公司服务监督电话，还设置专人收集抖音评论区和微信公众号留言区的群众留言，挨个进行排查处理。“为保障供热安全稳定运行，我们组织了专业的技术专家和应急抢险队，24小时随时待命，各供热服务部客服专员实行24小时值班制度。”益和热力新闻发言人李伟告诉记者。
为积极响应市委、市政府关于“推进我市清洁低碳转型，形成全省区域性供热互联网格局”号召，我市与鹤壁市、河南投资集团共同推动“引热入安”长输供热管网项目建设，面对今年“双热源”供热格局，益和热力公司积极部署，制定了《2021-2022年度采暖期应急预案》，并积极协调相关单位，建立联动机制。“引热入安隔压站投运，这标志着鹤壁热源已正式进入安阳供热管网。”李伟说。
下一步，益和热力将继续安排专人24小时持续不间断加强集中供热运行管理及供热管网安全巡视工作，对供热管网系统、换热站、井室、管线进行地毯式排查，对发现的隐患和问题及时进行处理。同时，益和热力为应对寒冷天气，重点对架空管网、入户装置加强维护巡视，做好防寒防冻措施，保障居民正常用热及管网安全稳定运行，确保采暖期不停热、不断热。
二
“城西供热服务部金鼎园换热站承担了472户57124平方米的供热面积。我们城西三组根据公司的指示，10月7日所有供热站陆续投运，随着市政管网同步升温，截至目前，换热站运行正常，温度正常。我们在每个小区都张贴了24小时热线电话。”11月22日，城西供热站第三组组长柳峰指着城西换热站的智能调试屏告诉记者。
“这会儿室内温度在21℃左右。”记者在市金鼎园小区1号楼外，遇上二单元九层东户的刘女士，她一边说一边回家。一进门便明显感觉到室内与走廊的温度差。刘女士说：“每年送暖开始后就会把老母亲接过来住些时日，有问题益和热力也会第一时间受理。”她说着，向工作人员竖起大拇指，脸上露出温暖的笑意。
记者下楼后，随即敲响了一楼东户的门，记者注意到，屋内的温度计显示20℃，据业主王女士介绍，自从暖气热了起来，家里就没有那么冷了。随后，记者又来到了商都颐园小区一号楼二单元一楼东户，开门的大娘抱着两岁大的孩子，只见孩子穿一身保暖内衣，光着小脚。大娘告诉记者：“屋里还算暖和，地板也不凉了，快两岁的孙子在家都能不穿鞋袜乱跑。”
三
记者来到海兴御花园小区走访了几户居民，居民家中室温在18℃至20℃。住在33号楼的居民李女士说：“11月15日供暖以来，家里温度在20℃左右。”
李女士家中使用的是计量表，在她的指引下，记者看到她家中温度计显示的温度为20.1℃。“因为家中有小孩子，我们提前就把电暖气拿出来了。”李女士笑着说。住在李女士隔壁单元的杨女士说：“我们家的小孩喜欢光着脚满屋跑，前两天孩子跑得小脚冰凉，生怕孩子生病，这不今天开始供暖了，家里有地暖，再也不怕孩子冻着了。”在海兴御花园换热站，工作人员魏少辉告诉记者：“这个换热站目前总入网面积17万平方米，总入户数1273户，用热面积95050.7平方米，今年缴费户数600多户，随着供暖季的开始，缴费数量也在不断增加。我们站根据集团公司安排，从11月7日循环泵等陆续开始工作至今，一切工作正常，随着市政管网的不断升温，居民家中的温度也会不断升高。”
据了解，为方便居民及时解决供暖中遇到的问题，益和热力在每个小区都安排了专门的管网维护人员，建立24小时值班制度，及时解决在供热中遇到的难题和突发问题。为了方便居民了解供暖知识，工作人员还在小区广告牌等显眼的位置张贴了宣传页和维修电话，方便居民有问题及时提出，工作人员及时解决。
四
“引热入安”项目从鹤壁丰鹤电厂始发至安阳，与市区原有管网连接，替代大唐安阳电厂热源，保障市区2850万平方米的供热需求。作为省、市重点项目及我市重要民生工程，供热管网全长42公里。今年6月，该项目自开工建设至实现贯通的4个多月里，安阳城市发展投资有限公司（以下简称安阳城发）带领各参建单位全力以赴推进项目建设。
施工中，由于频繁降雨影响室外作业，材料设备进场困难，建设单位反复尝试，自制履带设备运管、调配大型吊车抬管，保证材料到位，管道沟槽积水严重，工人就边抽水边干活。为保证材料设备如期到货，安阳城发组织各参建单位周密部署，从异地倒运到省界接货，从进驻厂家到紧盯发货，全面把控材料供应具体环节，确保供应稳定。从开工至贯通，该项目净工期仅有70天，在建设者的不懈努力下，10月25日安阳段贯通，11月15日，全线热网循环和升温升压工作进展顺利，如期为市民提供供暖保障。（安阳融媒记者 马原 姚芳 李雪）
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