你若有苦,但只要念她的名字,就会逢凶化吉、遇难呈祥(宣化上人)

恭录自《观世音菩萨普门品浅释》

观世音菩萨在佛教里,是占很重要的地位的。这观世音菩萨,有的人说他是中国的,有的人说他是外国的;有的人又说他是男人,有的人又说他是女人。

现在我告诉各位,这观世音菩萨,他也不是中国人,也不是外国人。那么他是哪儿的人呢?他是尽虚空、遍法界,哪个地方都是他,哪个地方也都不是他。

他是随类应现,众生应该以什么身得度的,他就示现什么身而为说法。所以观世音菩萨没有一定的。

这观世音菩萨,他也示现佛身来度一切应该成佛的众生,也现菩萨身来度一切应该成菩萨的众生,也现天上的天王身来度一切众生。

总而言之,这个众生应该以什么身得度的,观世音菩萨就示现什么身,来给这一类的众生说法。

在佛教里,观世音菩萨各处去教化众生。所以,他要度一切众生发菩提心,先看这个众生欢喜什么,投其所好,他就说什么法;这个人也都欢喜听,于是就把这个众生度了。

所以说,观世音菩萨也不一定是男身,也不一定是女身,他也是男身,也是女身,不过都是变化的。

观世音菩萨的本体,是如如不动的,和佛是一样。并且观世音菩萨在很久以前,就已经成佛,佛号为“正法明如来”。

现在他化菩萨身来教化众生,在佛教中,他现菩萨身;在外道里,他也现外道的身,所以往往有一位穿着白衣服的,在耶稣教里就说她是圣母。

其实,这位圣母是谁呢?就是观世音菩萨,去教化那一类的众生。他示现穿白衣服的样子,一般的耶稣教说这是圣母,其实就是观世音菩萨去显现,令这个众生来发心。

无论早晚,都会令他明白佛法;明白佛法之后,就要发菩提心。这是观世音菩萨这种妙用无穷的不可思议境界。

“观世音菩萨”这几个字,“观”是一种观智,能观的智慧;“世音”是所观的境界。

这能观的智慧,观这个所观的境界,观这个世间所有一切的境界、所有一切的音声。

这音声,有苦声、乐声,有善声、恶声,有好声、坏声,观世音菩萨观看世界种种的音声,他就遂心满愿──众生无论求什么,向观世音菩萨祈求,观世音菩萨一定会遂心满愿。

所谓“一切众生若干种音,菩萨悉知悉见”,无论有什么声音,这一位菩萨都知道。

为什么?因为他一天到晚尽观世界的音声,观一观这地方有什么音声?观一观那地方又有什么音声?本来音声是听的,怎么他说“看”呢?音声你能看得见吗?

你看不见,但是观世音菩萨能看得见,像看雷达那个境界是一样的;因为观世音菩萨他那儿有雷达,每一个众生都有电波,你这个电波发出的什么音波,他都知道。这是一种讲法。

还有一种讲法,因为观世音菩萨眼睛虽然说是“观音声”,也就是用眼睛可以听;这眼睛不单可以看,而且又可以听。

为什么这样子呢?因为他有六根互用的神通。一般人若修《法华经》,得到法华三昧,或者得到六根清净这种境界,都可以六根互用,何况观世音菩萨呢!

所以观世音菩萨耳朵也能看、也会说话、又会吃东西,他眼睛会听、也会想东西。这六根互用的境界,观世音菩萨很早以前就得到了,所以他能观世音。

“世”有过去世、现在世、未来世。观世音菩萨观一切众生过去世的因缘、现在世的因缘、未来世的因缘,观看这三世的因缘,然后应该用什么方法去救度和教化这个众生。

观世音菩萨,用他所修行成就的神通救度众生,所以这叫“观世音”。

他为什么要管这么多闲事呢?一天到晚就观“世音”,这又有什么用呢?因为观世音菩萨放不下──放不下你,放不下我,放不下他,放不下一切众生。

他看这一切众生,就好像他的小孩一样!你看果涵,一天到晚抱着她的小孩,为什么?她放不下!观世音菩萨对我们这一切众生,也是这个样子。

所以他要看看:我这小孩哭了没哭?我那小孩笑了没笑?我那一个小孩是不是很冻?大约没吃奶吧?一天到晚照顾我们这一般的小孩子。

说是:“喔!那他是不是做一个褓姆呢?”差不多有这种情形,但是可没有人给他钱,这是观音菩萨最吃亏的一个地方!他因为放不下众生,所以他要观世音。

观世音,看见哪一个众生有什么痛苦,他就要解除这个众生的痛苦;看见哪一类的众生有灾难,他就要解除那一类众生的灾难。

所谓“寻声救苦”,你若有苦,只要念“南无观世音菩萨”,就会逢凶化吉,遇难呈祥,一切一切都遂心如意。

但是这个妙法,一般人都不知道,所以在最危险的时候,也都想不起来念观世音菩萨。

你要是能在最危险的时候,想起念观世音菩萨,在火里边,火也烧不死你。会不会烧坏?也不会烧坏!在水里,水淹不死你;你就算不会游泳,也可以自自然然到那浅的地方。

这是观世音菩萨的一种感应,只要在最危险的时候,你能念观世音菩萨,都有感应的,观音菩萨一定会来救度你;但是你要有信心,不要将信将疑。

譬如你在一个火堆里,虽然你念观世音菩萨,但又信不着观世音菩萨,“念念观音菩萨,他就能来救我?这靠不住吧?没有这么灵验的事情吧?”

你心一生疑惑,他不会来救你了,因为你不相信!你若一心相信:“我这儿念观世音菩萨,观世音菩萨一定来解救我脱离危险。”

甚至你遇到一只老虎,这老虎张开嘴要把你吃了,你这时候把眼睛一闭,念“南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……”,这老虎嘴也张不开了!观音菩萨就有这个力量,它就吃不了你!

“菩萨”是半梵语,具足叫“菩提萨埵”。“菩提”就是觉,“萨埵”就是有情。菩提萨埵,就是觉有情──觉悟一切的有情;凡是你有这个情的,他都会令你得到觉悟。

又有一种讲法,是有情觉──有情里边的一个觉悟者。有情,就是一切有知觉性的,有感觉的,有气血的,这一些个有生命的东西,都叫有情。

观世音菩萨,他还没有成道前和我们是一样来着,因为他不怕这苦难去修行而觉悟了,是有情的众生里边的一个觉悟者。

也就是他以他这个觉悟的这种智慧,再来觉悟我们这一切的众生,所以叫菩萨。

菩萨,另一个名称,叫大道心的众生。大道心,他的道心最大了。有大道心的众生,这就叫菩萨。

又有一个名称,叫开士,又叫有上士,名字很多,观世音菩萨也就是这一类的众生。

在没有成佛以前,所有的菩萨也都叫众生,不过他是众生里边一个觉悟的众生,而不是迷昧的一个众生。

迷昧的众生,他遇着一切境界就执迷不悟,遇着一切的事也都看不破、放不下。

观世音菩萨对一切的事,也都看得破、放得下,无所执着了,所以他觉悟。

不单自己觉悟,而且又觉悟其他一切没有觉悟的众生,所以叫做“观世音菩萨”。

好久没在微博写点啥,趁着夜深人静没什么人来叨逼叨逼。
七月开始就有点兵荒马乱,但还是开开心心过了个生日。之前我对生日都带着一种厌恶情绪,或许是从内心里不想接受自己的确已经长大很久的事实。认真投入工作和写下大致的未来规划之后倒是开始直面自己的成长。今年也很意外的是我爸居然热热闹闹帮我办了一次生日的聚会,我带着朋友和家里人一起好好吃了一次饭。
虽然席间也在被催找对象和成家的事情,按照我原生家庭的观念来说我的确是已经到了时候。但是对于我来说我还没有“玩够”,更何况我对俗世婚姻成家根本没有任何幻想和憧憬,甚至有些厌恶。
和女朋友平稳地走在第四年里,因为今年的生日也在想以后我有能力些了要不要住在离她近点的城市里。
我和她都是对个人过分在意的性格,完全没有想过以后会真正住在一起的事情,虽然很多方面我们俩都是南辕北辙,但在这方面却出奇一致,我想这也是我们俩能够交往这么久的原因之一吧。
对了,生日之前还看了林俊杰的演唱会,提前两个月买的票。坐在观众席的时候,音响声震得我心脏砰砰直跳。起初我并没有特别投入,听到关键词这首歌的时候恨不得站起来大喊大叫。
第一次认真听林俊杰的时候是在初中,甚至伴随着很长一段时间的糟糕回忆,但好在关于他的就会好那么一点。我很高兴能听这么一个现场,成全了初中时的自己。
其他好像没什么更多想要说的,还有一天考科目三,总在惦记这个事情,希望我能够一切顺利,拜托拜托。
身体健康真是每况愈下,忙完这阵我看我必须去医院做个检查,我还得追更多演唱会,我不能死。
就这样吧,下次的近况下次再说,晚安。

半夜三更有感而发:“很多时候,真的奉劝各位学弟学妹们,千万不要做所谓学长学姐的舔狗,因为懵懂不知的你永远也不知道。你所谓的学长学姐现实里是个什么人[跪了][跪了]可能真的只是个网上说话一套一套。现实里毛都不是的人。当然,也会碰见很多学长学姐真的是想对你好。他们不需要你做什么 说什么,他们只是想帮你少走一些弯路,想让你能快乐的度过大学时光。想和你成为兄弟,最好的朋友。而不是在屏幕后面。享受着还一无所知的学弟学妹们的近乎不要颜面的赞扬。很庆幸我遇见了很多好的学长学姐,但是一年里也见过太多太多烂批!!当然。最后。我也不知道为啥大半夜会发这个。也知道这个之后不会有几个人看。但是。我还是希望看见的学弟学妹能做好自己。最后的最后。如果观点不一。请多多包涵[跪了][跪了][跪了][跪了]


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