看了电影《四海》,感觉挺好的电影。可以给人带来思考。
电影是个叙事片,留白很多,就像《花样年华》一样,留白带给人无穷的想象力,所以“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”。电影没有告诉你什么道理,不同的人看了有不同的感悟。
腾哥在剧中演的父亲真的是“渣男”,但因为他的喜剧天赋,让人忽略了“渣男”父亲的本质—对母亲、儿子完全没有责任感,从来没有分担过家庭的重担。但看到他在海边远去的背影,我在想:他也是身不由己,在生活中苦苦挣扎的人,他没有能力去照顾自己的母亲和儿子,所以只能逃避。他不是好父亲,他只是父亲。众生皆苦。
昊然弟弟演的太好了,完全忘记他之前塑造的角色,把一个孤独、善良、执着的阿耀演的太出彩了。他帮助还不是自己女朋友的欢颂还债,也许他在欢颂身上看到了自己影子:没有可以依靠信任的人,只有生活的压力。他期望有人可以依靠,就像欢颂可以依靠他一样。他想活成父亲的对立面,不管多苦多难。
为什么欢颂会死,没有为什么,生活只会告诉你这件事发生了,没有为什么,没有合理不合理。想想我们生活中,也许每天发生的事都让我们在问:为什么会这样,这不可能啊,但它就是发生了,这就是生活。
最喜欢电影的一个场景就是阿耀送汉堡给欢颂吃的时候,有些拘谨有些讨好有些期待有些......说不清楚是什么,但是很动人……
电影是个叙事片,留白很多,就像《花样年华》一样,留白带给人无穷的想象力,所以“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”。电影没有告诉你什么道理,不同的人看了有不同的感悟。
腾哥在剧中演的父亲真的是“渣男”,但因为他的喜剧天赋,让人忽略了“渣男”父亲的本质—对母亲、儿子完全没有责任感,从来没有分担过家庭的重担。但看到他在海边远去的背影,我在想:他也是身不由己,在生活中苦苦挣扎的人,他没有能力去照顾自己的母亲和儿子,所以只能逃避。他不是好父亲,他只是父亲。众生皆苦。
昊然弟弟演的太好了,完全忘记他之前塑造的角色,把一个孤独、善良、执着的阿耀演的太出彩了。他帮助还不是自己女朋友的欢颂还债,也许他在欢颂身上看到了自己影子:没有可以依靠信任的人,只有生活的压力。他期望有人可以依靠,就像欢颂可以依靠他一样。他想活成父亲的对立面,不管多苦多难。
为什么欢颂会死,没有为什么,生活只会告诉你这件事发生了,没有为什么,没有合理不合理。想想我们生活中,也许每天发生的事都让我们在问:为什么会这样,这不可能啊,但它就是发生了,这就是生活。
最喜欢电影的一个场景就是阿耀送汉堡给欢颂吃的时候,有些拘谨有些讨好有些期待有些......说不清楚是什么,但是很动人……
#索达吉堪布[超话]#
有一年夏天,佛突然在人间消失了,没有神通的人到处找佛去了哪里,后来还是阿那律尊者以天眼发现,佛去了忉利天,在为佛母摩耶夫人说法。
尔时世尊在彼天上,三月安居,为母说法,于诸天众多所利益,令无量诸天离苦解脱。……
尔时,阎浮提中无有如来,譬如暗夜,星中无月;如国无君,如家无主,欢娱、戏乐一切都息。是时众生孤独无依,皆于如来心怀恋慕,生大忧恼,如丧父母,如箭入心,共往世尊曾所住处,园林、庭宇悉空无佛,倍加悲恋,不能自止。
——《佛说大乘造像功德经》
------大恩上师仁波切
有一年夏天,佛突然在人间消失了,没有神通的人到处找佛去了哪里,后来还是阿那律尊者以天眼发现,佛去了忉利天,在为佛母摩耶夫人说法。
尔时世尊在彼天上,三月安居,为母说法,于诸天众多所利益,令无量诸天离苦解脱。……
尔时,阎浮提中无有如来,譬如暗夜,星中无月;如国无君,如家无主,欢娱、戏乐一切都息。是时众生孤独无依,皆于如来心怀恋慕,生大忧恼,如丧父母,如箭入心,共往世尊曾所住处,园林、庭宇悉空无佛,倍加悲恋,不能自止。
——《佛说大乘造像功德经》
------大恩上师仁波切
https://t.cn/A6JsJ2Ul[星星][星星][星星][星星],2021.12.7-2022.1.25
喜欢《将军族》和《唐倩的喜剧》。众生皆迷惘独我清醒,时代的异类用笔触写梦境。孤独赋予英雄伟大的意义。总不能因着现状如何就否定所有高远的存在,这是排除浅薄的要义。
人有能量场。不论伦理和道德如何约束,情义和感受如何规劝,将自己人格的上升放于首位总是以其必要性和合理性在人生的发展中指引着我们。我相信存在主义,个体要用使命感对抗打击和挫败。守护精神和肉体,才能让极敏感的我们获得幸福。
一个事物不再让我快乐,即使从前我因它快乐过,以后也莫非不存在再次因它而快乐的可能,但耕耘于痛苦和无望始终是在浪费生命啊。为何不时时抱有憧憬,时时期待,时时拥抱探索未知的自己。
另外。若想要男性摒除病态的占有欲,除非女性本身是圣母或永远以圣母的形态出现,那么就需要他们放弃抵抗完全承认。后者的状态是剔除了根源魅力的呈现,必将造成失败。折中的办法是半圣母半承认的平衡。一旦打破无法还原。
喜欢《将军族》和《唐倩的喜剧》。众生皆迷惘独我清醒,时代的异类用笔触写梦境。孤独赋予英雄伟大的意义。总不能因着现状如何就否定所有高远的存在,这是排除浅薄的要义。
人有能量场。不论伦理和道德如何约束,情义和感受如何规劝,将自己人格的上升放于首位总是以其必要性和合理性在人生的发展中指引着我们。我相信存在主义,个体要用使命感对抗打击和挫败。守护精神和肉体,才能让极敏感的我们获得幸福。
一个事物不再让我快乐,即使从前我因它快乐过,以后也莫非不存在再次因它而快乐的可能,但耕耘于痛苦和无望始终是在浪费生命啊。为何不时时抱有憧憬,时时期待,时时拥抱探索未知的自己。
另外。若想要男性摒除病态的占有欲,除非女性本身是圣母或永远以圣母的形态出现,那么就需要他们放弃抵抗完全承认。后者的状态是剔除了根源魅力的呈现,必将造成失败。折中的办法是半圣母半承认的平衡。一旦打破无法还原。
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