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「自我认同」和「他人评价」的5个底层逻辑——
11、过分看重别人的评价、其实是对自己的不满、
谷爱凌的成才之路上，受外婆和妈妈影响很大。
她的外婆是交通运输部的退休高级工程师，妈妈是北大高材生，后赴美留学，在科研和投资方面都展露出独特的天赋和才能，还是滑雪教练。
影响谷爱凌最大的两位女性，都是有文化有主见又有强韧自我的人。她们自幼就教育谷爱凌：「你很棒，你做得很好，你值得拥有最好的一切。」
这种「我很好」的认知，不断内化到谷爱凌的心里。她自己也在不断努力中，在学业和滑雪上取得骄人成绩，考上斯坦福，又拿到奥运冠军。
这种「努力+奖赏」的荣誉感，让她对自己有客观而稳固的认知，外界质疑根本撼动不了她。
我接触到的不少孩子，虽然没有谷爱凌那么优秀，但他们也都有自己的闪光点。只是，他们特别在乎别人的评价。老师的一句批评，同学的一句嘲笑，偶然事件的一次伤害，他们很久都无法释怀。
我和他们深入沟通后，发现他们内心里始终有个声音在回响：「你不行，你不好，你不配，你不可以。」
这个声音来自谁？
来自他们成长中，抚养者的驯化和打击。
在不知不觉中，这些孩子把养育者的要求，变成了自己对自己的要求，自己对自己的攻击。
一旦他们听到外界的不良评价，马上就在自动化处理中，陷入惯性自卑和难堪里：「果然，我不行。果然，没有人喜欢我。」
所以，心理学上有句话：
所有不满，都是对自己的攻击。 什么意思？
意思就是，我们对自己不满，所以才会格外看重他人的评价。如果你对自己足够认同，足够满意，足够相信，就没有人能摧毁你。为人父母，我们也要俯下身子，伸出双手，给予孩子接纳和肯定。
我们搭建的不仅有亲情的桥梁，还有孩子自信的根系。
22、真正优秀的人、都有适度的自大、
我们很多家长和老师信奉：「谦虚使人进步，骄傲使人落后，棍棒底下出孝子。」所以，一旦看到我们的孩子表现出自信，就大喝一声：收起你骄傲的尾巴，你和那个谁谁谁比，差得还很远！别考了第一名，就不知道自己是谁了！然后，看到孩子灰溜溜地不吭声了，家长还大言不惭：「要让他一小知道什么是敬畏！」这样的教育方法，培育出来的孩子，就算考上了名牌大学，内心里也是分裂苦涩的：总觉得自己不够好。在这种自我贬损中，长期内心揪作一团，变得紧张又拧巴。
适度的自大，是自爱的必然，也是优秀者的特质。学会爱自己，喜欢自己，认同自己。
这样，面对他人不合理的怀疑和质疑，你才不会陷入过度反思。
33、和傻子论长短、辩赢了你也是输、
相信不少朋友，都听过「三七二十八」的故事：
一个人在街上，听到另一个人在大谈三七二十八，就上前告诉说三七等于二十一，不是二十八。
两人发生了争论，三七二十八恼羞成怒，咬了三七二十一一口。三七二十一非常生气，拉着对方到了衙门告状。县太爷在上面问：怎么回事？三七二十一说：大人，对方不仅说三七二十八，还咬了我一口，请大人为我做主。县太爷听后，一拍惊堂木：三七二十八可以走了。来人呀，把三七二十一拉出去，打十板子。三七二十一被打个鲜血淋沥，心里越想越不服气。 他又回到县衙，击鼓鸣冤。
县官看见又是他，就问：「这回你告谁？」
三七二十一说：「这回告大人，我三七二十一，一点儿没错。大人不打三七二十八，反而要打我。大人判的不公。」县官一听，摒退其他人，悄悄对三七二十一说：他都三七二十八了，你与这种糊涂人辨理，你能辩得清吗？
说明你更糊涂，不打你打谁。
和恶狗纠缠，容易拉低自己的档次。
和歹人纠缠，会弄丢自己的性命。
和三观不同的人辩论，就是凝视深渊。
道不同不相为谋。
同一个班级里、宿舍里，同一个单位里、集体里，总有那么一两个刺头，爱到处挑刺找事儿。
碰见这样的人，不要把自己的时间和精力，浪费在他们身上。
正确的做法是，闭嘴，远之。
你的时间宝贵，喷子不配。
44、别人怎么对你、都是你允许的、
别人越忽略我，越诋毁我，越看不起我，越故意伤害我，我越要证明给他看，越要讨好他，越要在意他的评价，越要和他日日纠缠。
年少读书时，和同学的关系，形成这样的恶循环。
长大恋爱后，和恋人的关系，形成这样的循环。
工作走向社会，和同事的关系，又形成这样的循环。
然后，这样的人在创伤成瘾中，还一边受伤一边追问：
为什么受伤的总是我？
为什么？
因为，你在熟悉的味道里，总是把刀子一次次递到别人手中，然后纵容他人：「你来扎我啊，往我最疼的地方扎啊。」 你越在乎他人的看法，他人就越用恶意控制你。 你在控制和被控制中，弄丢了真实的自己。
打破这样的困局，有两条路可走：
第一，反抗，大声说出「不」，捍卫自己的感受和边界，让那些总是羞辱你、否定你的人「滚远点」。
第二，忽视，不在乎他人的评价，专心做好自己的事情，在越来越好中，把那些咬舌根的人甩得远远的。
别人怎么对你，都是你允许的。
因为，你潜意识里对自己的态度，正是别人对你的态度。
55、共情不足是他人的事、边界不清却是你的责任、
一个16岁的少年，因为苦于他人的评价和恶意，而去拜访一位智者。
「我怎么才能变成一个受欢迎的人？」少年问。
智者笑着说：
我的孩子，你变得再好，也总有人不欢迎你。
很多看起来比你年长的人，他们会莫名其妙地讨厌你。因为，他们讨厌的不是你，而是他们自己的烦恼和焦虑。如果你要讨他们的欢迎，那注定自讨苦吃。少年又问：「那么，既然这样，我要怎么样才能修行自己？」智者说：孩子，我送你四句话。
第一句，是把自己当别人。
这样，你痛苦或得意时，才会平和，因为众生皆苦，你不是一个人在受苦。
第二句，把别人当自己。
这样，看待别人时，你才不妄加评判，恶意揣度，而是心怀客观和慈悲。
第三句，把别人当别人。
这样，你才能对别人的问题果断放手，从别人的纠缠中果断抽身。
不试图改变他人适应自己，也不试图改变自己适应他人。
第四句，把自己当自己。
这样，你遇到自己的困境，才会勇敢面对；遇到自己的难题，才会负责担当。
这一路努力中，你也遇见了更好的自己。
把自己当他人，把他人当自己，这是共情。
把他人当他人，把自己当自己，这是边界。
共情不足，会陷入贪念和自私。
边界不够，会陷入纠缠和战争。
对于共情不够的人，善良的你要捍卫自己的边界。
对于边界不清的人，勇敢的你不必过分地共情。
「自我认同」和「他人评价」的5个底层逻辑——
11、过分看重别人的评价、其实是对自己的不满、
谷爱凌的成才之路上，受外婆和妈妈影响很大。
她的外婆是交通运输部的退休高级工程师，妈妈是北大高材生，后赴美留学，在科研和投资方面都展露出独特的天赋和才能，还是滑雪教练。
影响谷爱凌最大的两位女性，都是有文化有主见又有强韧自我的人。她们自幼就教育谷爱凌：「你很棒，你做得很好，你值得拥有最好的一切。」
这种「我很好」的认知，不断内化到谷爱凌的心里。她自己也在不断努力中，在学业和滑雪上取得骄人成绩，考上斯坦福，又拿到奥运冠军。
这种「努力+奖赏」的荣誉感，让她对自己有客观而稳固的认知，外界质疑根本撼动不了她。
我接触到的不少孩子，虽然没有谷爱凌那么优秀，但他们也都有自己的闪光点。只是，他们特别在乎别人的评价。老师的一句批评，同学的一句嘲笑，偶然事件的一次伤害，他们很久都无法释怀。
我和他们深入沟通后，发现他们内心里始终有个声音在回响：「你不行，你不好，你不配，你不可以。」
这个声音来自谁？
来自他们成长中，抚养者的驯化和打击。
在不知不觉中，这些孩子把养育者的要求，变成了自己对自己的要求，自己对自己的攻击。
一旦他们听到外界的不良评价，马上就在自动化处理中，陷入惯性自卑和难堪里：「果然，我不行。果然，没有人喜欢我。」
所以，心理学上有句话：
所有不满，都是对自己的攻击。 什么意思？
意思就是，我们对自己不满，所以才会格外看重他人的评价。如果你对自己足够认同，足够满意，足够相信，就没有人能摧毁你。为人父母，我们也要俯下身子，伸出双手，给予孩子接纳和肯定。
我们搭建的不仅有亲情的桥梁，还有孩子自信的根系。
22、真正优秀的人、都有适度的自大、
我们很多家长和老师信奉：「谦虚使人进步，骄傲使人落后，棍棒底下出孝子。」所以，一旦看到我们的孩子表现出自信，就大喝一声：收起你骄傲的尾巴，你和那个谁谁谁比，差得还很远！别考了第一名，就不知道自己是谁了！然后，看到孩子灰溜溜地不吭声了，家长还大言不惭：「要让他一小知道什么是敬畏！」这样的教育方法，培育出来的孩子，就算考上了名牌大学，内心里也是分裂苦涩的：总觉得自己不够好。在这种自我贬损中，长期内心揪作一团，变得紧张又拧巴。
适度的自大，是自爱的必然，也是优秀者的特质。学会爱自己，喜欢自己，认同自己。
这样，面对他人不合理的怀疑和质疑，你才不会陷入过度反思。
33、和傻子论长短、辩赢了你也是输、
相信不少朋友，都听过「三七二十八」的故事：
一个人在街上，听到另一个人在大谈三七二十八，就上前告诉说三七等于二十一，不是二十八。
两人发生了争论，三七二十八恼羞成怒，咬了三七二十一一口。三七二十一非常生气，拉着对方到了衙门告状。县太爷在上面问：怎么回事？三七二十一说：大人，对方不仅说三七二十八，还咬了我一口，请大人为我做主。县太爷听后，一拍惊堂木：三七二十八可以走了。来人呀，把三七二十一拉出去，打十板子。三七二十一被打个鲜血淋沥，心里越想越不服气。 他又回到县衙，击鼓鸣冤。
县官看见又是他，就问：「这回你告谁？」
三七二十一说：「这回告大人，我三七二十一，一点儿没错。大人不打三七二十八，反而要打我。大人判的不公。」县官一听，摒退其他人，悄悄对三七二十一说：他都三七二十八了，你与这种糊涂人辨理，你能辩得清吗？
说明你更糊涂，不打你打谁。
和恶狗纠缠，容易拉低自己的档次。
和歹人纠缠，会弄丢自己的性命。
和三观不同的人辩论，就是凝视深渊。
道不同不相为谋。
同一个班级里、宿舍里，同一个单位里、集体里，总有那么一两个刺头，爱到处挑刺找事儿。
碰见这样的人，不要把自己的时间和精力，浪费在他们身上。
正确的做法是，闭嘴，远之。
你的时间宝贵，喷子不配。
44、别人怎么对你、都是你允许的、
别人越忽略我，越诋毁我，越看不起我，越故意伤害我，我越要证明给他看，越要讨好他，越要在意他的评价，越要和他日日纠缠。
年少读书时，和同学的关系，形成这样的恶循环。
长大恋爱后，和恋人的关系，形成这样的循环。
工作走向社会，和同事的关系，又形成这样的循环。
然后，这样的人在创伤成瘾中，还一边受伤一边追问：
为什么受伤的总是我？
为什么？
因为，你在熟悉的味道里，总是把刀子一次次递到别人手中，然后纵容他人：「你来扎我啊，往我最疼的地方扎啊。」 你越在乎他人的看法，他人就越用恶意控制你。 你在控制和被控制中，弄丢了真实的自己。
打破这样的困局，有两条路可走：
第一，反抗，大声说出「不」，捍卫自己的感受和边界，让那些总是羞辱你、否定你的人「滚远点」。
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别人怎么对你，都是你允许的。
因为，你潜意识里对自己的态度，正是别人对你的态度。
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一个16岁的少年，因为苦于他人的评价和恶意，而去拜访一位智者。
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智者笑着说：
我的孩子，你变得再好，也总有人不欢迎你。
很多看起来比你年长的人，他们会莫名其妙地讨厌你。因为，他们讨厌的不是你，而是他们自己的烦恼和焦虑。如果你要讨他们的欢迎，那注定自讨苦吃。少年又问：「那么，既然这样，我要怎么样才能修行自己？」智者说：孩子，我送你四句话。
第一句，是把自己当别人。
这样，你痛苦或得意时，才会平和，因为众生皆苦，你不是一个人在受苦。
第二句，把别人当自己。
这样，看待别人时，你才不妄加评判，恶意揣度，而是心怀客观和慈悲。
第三句，把别人当别人。
这样，你才能对别人的问题果断放手，从别人的纠缠中果断抽身。
不试图改变他人适应自己，也不试图改变自己适应他人。
第四句，把自己当自己。
这样，你遇到自己的困境，才会勇敢面对；遇到自己的难题，才会负责担当。
这一路努力中，你也遇见了更好的自己。
把自己当他人，把他人当自己，这是共情。
把他人当他人，把自己当自己，这是边界。
共情不足，会陷入贪念和自私。
边界不够，会陷入纠缠和战争。
对于共情不够的人，善良的你要捍卫自己的边界。
对于边界不清的人，勇敢的你不必过分地共情。
一、“不要脸”的人，善于调节情绪
心理学的研究显示，“不要脸”的人往往相对开朗乐观。因此，在面对流言蜚语和压力的袭击时，他们会更善于调节自己的情绪，以更豁达的态度去面对一切困难，用嬉皮笑脸的方式去回应生活开的每一个玩笑。
在现实生活中，我们通常会看到这样一种人，当听见他人随口说了一句自己不好的话后，就立刻陷入了消极情绪，整日郁郁寡欢，认为自己就是如旁人所说的那般不堪。这样的人无疑是不幸的，因为终其一生可能他们都会活在别人的眼光里，不知道什么是真正的自由。
但是，“不要脸“的人则恰恰相反。他们早已懂得了“他人于我如浮云”的人生智慧，只忠诚于自己，放下面子带给自己的束缚。要知道，别人如何看待我们，并不完全取决于我们如何展示自己，很多时候，别人的想法都是非常片面和主观的。因此，让思维钻进牛角尖是很没必要的。
日本作家渡边淳一曾创造性地提出了一个非常著名的概念，叫做“钝感力”。正如他所描述的那样，钝感不是无感，只是在面对一些情绪袭击时，有意识地稍微迟钝那么一点点，保护好自己的心灵世界不被崩塌，给自己一些安全感。
“不要脸”的人，之所以能活的潇洒，其实是因为他们知道，过分在意他人的评价，只会让自己身心俱疲。理性地看待各种声音，及时地调整各种情绪，才会带来真正的自由。只有灵魂自由了，才有望创造出自己期待的人生。
二、“不要脸”的人，积极响应社交
很多知名的销售在讲自己的致富经时，常常提到一句话——做销售，其实就是一种社交，社交时，不能太要脸。脸皮厚的人，往往机会也比别人多一点。面对客户，太要脸的人往往一经拒绝就赶紧收手，可是脸皮厚的人，却总想要再搏一搏。而这一搏，往往就搏出了更大的业绩，搏到了精彩人生。
心理学上认为，面子其实是我们给自己设定的边界，而好的社交行为恰恰要学会适度放开自己的边界。虽然在现如今的生活中，不达目的誓不罢休已经沦为了贬义的笑谈，但是在社交中，放下面子才能打开更大的社交圈。
职场里，领导安排了一个工作，自己明明一知半解，但碍于情面总是不敢多问几句，也不敢寻求他人帮助。自己闷声不响地完成了任务，却被告知不是领导想要的，然后陷入自我怀疑。其实，只要在接到任务的一开始，“不要脸”地多问几句，或是寻找他人帮助，事情总能顺利地完成。
好的社交行为要不得“面子思维”的限制与制约。心理学上认为，太过在乎“面子”其实是因为“恐惧心理”在作祟。害怕被别人笑话，害怕抬不起头，所以也不敢伸出手。生而为人，在乎的太多，想的太多，难免会在行为上变得胆小。
其实，在成功的路上，“面子”是最不重要的东西。纵观那些成功人士，我们不难发现，正是因为敢于“不要脸”，不怕丢面子，他们才结交到了人生中的重要人脉，然后一步步走向人生巅峰。因此，想要赢得鲜花和掌声，就要学会摆脱“面子”带来的桎梏。
三、“不要脸”的人，赢在心态，胜在自我
无论是善于调节各种情绪，还是勇敢结识重要的人，归根到底，“不要脸”的人都是一些更加专注于自我的人，因为非常清楚地知道自己想要什么，所以才能不畏荣辱与成败，一往无前。“不要脸”的人，就是赢在心态的人，也是胜在自我的人。
俗话说，“好的心态是成功的一半”，的确如此。好的心态就是相比于其他事情的干扰，更加专注于自我的感受和自我的认同。在现实生活中，我们不难发现，那些在乎面子的人往往都是刚刚走出校园，进入社会的年轻人。所以一点点小事就会令他们颜面扫地，一点点打击就会让他们直不起腰。
对比年轻人的稚气未脱，有一些社会阅历的人往往已经学会了“不要脸”的处世哲学。面对他人的构陷，用放下面子来一笑了之。面对社交的困难，用放下面子来牵线搭桥。面对人生的种种选择，用放下面子来培养好的心态。
学会了“不要脸”，就是拥有了一种超然的人生态度。因为深知自己的目标和期许是什么，所以无畏流言蜚语，也不怕困难重重。“不要脸”是过尽千帆的淡然一笑，也是历经风雨的宠辱不惊。“不要脸”的人，是有着更好心态的人，而好的心态就是人生的铠甲。
人生在世，有自尊固然是好事，特别是在博大精深的中华文化中，自尊就是气节，自尊就是脊梁。但是，空有自尊无疑是不行的，被自尊绑架更是没必要的。为了更大的幸福，有时候我们要学会正确的看待自尊，放下面子，拿起幸福的可能。
心理学的研究显示，“不要脸”的人往往相对开朗乐观。因此，在面对流言蜚语和压力的袭击时，他们会更善于调节自己的情绪，以更豁达的态度去面对一切困难，用嬉皮笑脸的方式去回应生活开的每一个玩笑。
在现实生活中，我们通常会看到这样一种人，当听见他人随口说了一句自己不好的话后，就立刻陷入了消极情绪，整日郁郁寡欢，认为自己就是如旁人所说的那般不堪。这样的人无疑是不幸的，因为终其一生可能他们都会活在别人的眼光里，不知道什么是真正的自由。
但是，“不要脸“的人则恰恰相反。他们早已懂得了“他人于我如浮云”的人生智慧，只忠诚于自己，放下面子带给自己的束缚。要知道，别人如何看待我们，并不完全取决于我们如何展示自己，很多时候，别人的想法都是非常片面和主观的。因此，让思维钻进牛角尖是很没必要的。
日本作家渡边淳一曾创造性地提出了一个非常著名的概念，叫做“钝感力”。正如他所描述的那样，钝感不是无感，只是在面对一些情绪袭击时，有意识地稍微迟钝那么一点点，保护好自己的心灵世界不被崩塌，给自己一些安全感。
“不要脸”的人，之所以能活的潇洒，其实是因为他们知道，过分在意他人的评价，只会让自己身心俱疲。理性地看待各种声音，及时地调整各种情绪，才会带来真正的自由。只有灵魂自由了，才有望创造出自己期待的人生。
二、“不要脸”的人，积极响应社交
很多知名的销售在讲自己的致富经时，常常提到一句话——做销售，其实就是一种社交，社交时，不能太要脸。脸皮厚的人，往往机会也比别人多一点。面对客户，太要脸的人往往一经拒绝就赶紧收手，可是脸皮厚的人，却总想要再搏一搏。而这一搏，往往就搏出了更大的业绩，搏到了精彩人生。
心理学上认为，面子其实是我们给自己设定的边界，而好的社交行为恰恰要学会适度放开自己的边界。虽然在现如今的生活中，不达目的誓不罢休已经沦为了贬义的笑谈，但是在社交中，放下面子才能打开更大的社交圈。
职场里，领导安排了一个工作，自己明明一知半解，但碍于情面总是不敢多问几句，也不敢寻求他人帮助。自己闷声不响地完成了任务，却被告知不是领导想要的，然后陷入自我怀疑。其实，只要在接到任务的一开始，“不要脸”地多问几句，或是寻找他人帮助，事情总能顺利地完成。
好的社交行为要不得“面子思维”的限制与制约。心理学上认为，太过在乎“面子”其实是因为“恐惧心理”在作祟。害怕被别人笑话，害怕抬不起头，所以也不敢伸出手。生而为人，在乎的太多，想的太多，难免会在行为上变得胆小。
其实，在成功的路上，“面子”是最不重要的东西。纵观那些成功人士，我们不难发现，正是因为敢于“不要脸”，不怕丢面子，他们才结交到了人生中的重要人脉，然后一步步走向人生巅峰。因此，想要赢得鲜花和掌声，就要学会摆脱“面子”带来的桎梏。
三、“不要脸”的人，赢在心态，胜在自我
无论是善于调节各种情绪，还是勇敢结识重要的人，归根到底，“不要脸”的人都是一些更加专注于自我的人，因为非常清楚地知道自己想要什么，所以才能不畏荣辱与成败，一往无前。“不要脸”的人，就是赢在心态的人，也是胜在自我的人。
俗话说，“好的心态是成功的一半”，的确如此。好的心态就是相比于其他事情的干扰，更加专注于自我的感受和自我的认同。在现实生活中，我们不难发现，那些在乎面子的人往往都是刚刚走出校园，进入社会的年轻人。所以一点点小事就会令他们颜面扫地，一点点打击就会让他们直不起腰。
对比年轻人的稚气未脱，有一些社会阅历的人往往已经学会了“不要脸”的处世哲学。面对他人的构陷，用放下面子来一笑了之。面对社交的困难，用放下面子来牵线搭桥。面对人生的种种选择，用放下面子来培养好的心态。
学会了“不要脸”，就是拥有了一种超然的人生态度。因为深知自己的目标和期许是什么，所以无畏流言蜚语，也不怕困难重重。“不要脸”是过尽千帆的淡然一笑，也是历经风雨的宠辱不惊。“不要脸”的人，是有着更好心态的人，而好的心态就是人生的铠甲。
人生在世，有自尊固然是好事，特别是在博大精深的中华文化中，自尊就是气节，自尊就是脊梁。但是，空有自尊无疑是不行的，被自尊绑架更是没必要的。为了更大的幸福，有时候我们要学会正确的看待自尊，放下面子，拿起幸福的可能。
其实有时候想想
不知道自己还能熬多久
每次晚上哄娃睡觉
如果一直不睡 自己真的会有冲动想把他扔了 或是 想打他一顿
因为自己一直以来的脾气就不好 也特别没有耐心
可是对于这个小朋友 我的耐性和脾气已经是最好最大的了
但是每次早上起来
他睡醒后对我笑
我又觉得自己可以再努力坚持坚持 一切都会变好 https://t.cn/RyhNiEC
不知道自己还能熬多久
每次晚上哄娃睡觉
如果一直不睡 自己真的会有冲动想把他扔了 或是 想打他一顿
因为自己一直以来的脾气就不好 也特别没有耐心
可是对于这个小朋友 我的耐性和脾气已经是最好最大的了
但是每次早上起来
他睡醒后对我笑
我又觉得自己可以再努力坚持坚持 一切都会变好 https://t.cn/RyhNiEC
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