#索达吉堪布[超话]#
一位贤德曾说：
“以前虽然拥有珍贵的人生，
却一直只是忙碌着温饱，
真的和动物没有两样，实在悲伤。”
想来这正是现在多数人的人生写照。
身体无常，有如秋季之鲜花；
生命无常，恰似空中之闪电；
朋友无常，犹若集市之过客。。。
朋友们啊！应当为来世做打算啊！
—大恩上师仁波切[心][鲜花]
一位贤德曾说：
“以前虽然拥有珍贵的人生，
却一直只是忙碌着温饱，
真的和动物没有两样，实在悲伤。”
想来这正是现在多数人的人生写照。
身体无常，有如秋季之鲜花；
生命无常，恰似空中之闪电；
朋友无常，犹若集市之过客。。。
朋友们啊！应当为来世做打算啊！
—大恩上师仁波切[心][鲜花]
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越来越明白，哪些书才值得称为文字般若。
昨晚补看中观宝鬘论55课辩论部分，心想，这么深奥的道理，若不是有缘人，谁说，谁著，谁译，谁看？
……佛陀说，龙树菩萨著，索达吉堪布译，我看……于深夜，看尽这跨越两千多年的文字般若流转缘起，就觉得不易。
若哪一位中间放弃，我辈就见不到如今这文字般若……啊，深深顶礼！尤其顶礼大恩上师！[鲜花][心]
具德上师加持入心间
不偏众生普降大法雨
三学之藏索朗达吉尊
祈请身寿不变久住世
愿以发心皓月之光明
五浊黑暗消于法界中
lmq[鲜花][心]
越来越明白，哪些书才值得称为文字般若。
昨晚补看中观宝鬘论55课辩论部分，心想，这么深奥的道理，若不是有缘人，谁说，谁著，谁译，谁看？
……佛陀说，龙树菩萨著，索达吉堪布译，我看……于深夜，看尽这跨越两千多年的文字般若流转缘起，就觉得不易。
若哪一位中间放弃，我辈就见不到如今这文字般若……啊，深深顶礼！尤其顶礼大恩上师！[鲜花][心]
具德上师加持入心间
不偏众生普降大法雨
三学之藏索朗达吉尊
祈请身寿不变久住世
愿以发心皓月之光明
五浊黑暗消于法界中
lmq[鲜花][心]
#索达吉堪布[超话]#
五法三自性，以及八识聚，
二种无我义，涵盖诸大乘。
—《楞伽经》
整个大乘的教义汇集在名、相、分别、正智和真如五法。
名：排除他法而耽著某法之假立
相：形状、颜色、生住灭等法相
分别：执著所取境的心和心所
正智：圣者随法界的各别自证智慧
真如：内外所摄之法不存在二我之自性
三自性：遍计所执法、依他起、圆成实。
八识聚：就是依他起。
二无我：人无我，法无我。
—大恩上师仁波切《中观庄严论释》
佛法甚深无边际[中国赞]
愿如滴水融入海
大恩上师啊喇嘛钦[给你小心心]
祈请您加持～愿如您般智慧融会贯通
五法三自性，以及八识聚，
二种无我义，涵盖诸大乘。
—《楞伽经》
整个大乘的教义汇集在名、相、分别、正智和真如五法。
名：排除他法而耽著某法之假立
相：形状、颜色、生住灭等法相
分别：执著所取境的心和心所
正智：圣者随法界的各别自证智慧
真如：内外所摄之法不存在二我之自性
三自性：遍计所执法、依他起、圆成实。
八识聚：就是依他起。
二无我：人无我，法无我。
—大恩上师仁波切《中观庄严论释》
佛法甚深无边际[中国赞]
愿如滴水融入海
大恩上师啊喇嘛钦[给你小心心]
祈请您加持～愿如您般智慧融会贯通
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