#手办模玩#在门类与系列不断丰富的龙珠手办领域,阿随君至今依然有很多未曾“谋面”的部分,比如去年底大举进入国内市场的一番赏系列。当时,由于对《龙珠GT》这部动画的感情不是特别深厚,就选择了佛系放弃,等到想去工体路附近的A店试试手气,重在参与一把的时候,货架早已空空,只好摊手作罢。万万没想到的是,机缘说来就来了,今年元旦去上海度假,阿随君特意安排了“魔都手办探店”小计划,时间有限,主要逛了文庙街和人民广场等几个集中的地方(以后找时间可以单独聊一聊这次探店的,不知道有没有想看呢?)。就这样,在人民广场的“jungle”密林店里邂逅了本文的主角——一番赏A赏神龙与悟空!就是下图里的手办,在这张完成图里,阿随君拍完手办后,从龙珠漫画原作终章中选取了大合照,与手办中悟空挥手动作合成,倒是颇有一番再见之意,令阿随君瞬间想起了当年追漫画的心情,情怀满满。
这款“神龙与悟空”的年头还是有点久的,据可以查到的资料显示,它属于发行自2010年8月的“一番赏 龙珠改 最高决战篇”的A赏产品,同属该套的B赏是沙鲁,C赏是超赛贝吉塔、D赏是超赛悟饭、最终赏是在Z赏的基础上给悟空加了天使翅膀且神龙涂装为绿色。这里的B赏,阿随君在文庙街的一家店看到了,奈何价钱太贵了,只能放弃。在发行快10年后,阿随君还能有缘收到一款全新未拆的A赏神龙悟空,而且价钱也还算不错,心情真的是相当美了,两个字:开心。而至于这款作品的动作来源,看过漫画以及鸟山明老师相关创作书籍的应该都不陌生,悟空挥手微笑示意的造型似乎还比较常见,而它尤其接近的是《龙珠完全版公式手册:人造人篇-魔人布欧篇》一书中的插画,阿随君把它放在下面,大家对比一看就能感受到了。
回眸挥手言再见,神龙相携飞彼岸。细看这款A赏大作,悟空动作舒展,动态感把握得恰如其分,环视造型基本没有角度限定带来的尴尬感,十分舒服,肤色和衣着的涂装也是阿随君很能接受的,唯一想打一点问号的是脸部造型的棱角感似乎有点太“几何线条”了。而神龙着实也是这款作品的一个显著亮点,原型师将神龙盘于云端的造型发挥到了最大功效,既体现了故事情节,又让它承担了手办底座的作用,加上半透明的材质特点,加以灯光配合,效果想来确实很棒的。而关于手办的拍图修图思路上,阿随君选择了《龙珠超宇宙2》这款游戏的若干场景作为“神龙悟空”的背景,加以合成,为了让画面尽量得融合一些,有些图是用多张游戏截图PS合成的一张,好在完成图的效果还可以啦。那么,闲言少叙,直接上图感受一下喽。
这套“一番赏 龙珠改 最高决战篇”的盒子设计采用的是正面开窗的风格,即便不打开盒子,也能直观地看到手办真身,手办名称等文字信息则书写在了窗的上边和下边。盒子顶部则是可以拎的提袋设计,手办组装方法等文字信息则印在了盒子背面。开盒后,手办是用两个对称的透明影塑料包裹起来的,打开后,悟空与神龙需要简单的组装,然后,就可以按照自己的心意随意摆柜或者玩耍了。接下来,上几张盒子外包和内包的图啦。
好像这篇开箱也说了不少了,毕竟是十年的中古老物了,阿随君也有点小激动呢,最后再选几张细节图吧,神龙的眼神、龙鳞、龙爪、龙须都是清晰可见的,悟空的表情彷佛在说着再见,衣服的褶皱与肌肉的线条可圈可点,不知道当年是否有小可爱仅用500日元一次就抽中了它呢。
好了,以上就是阿随君本文要跟小伙伴分享的龙珠手办开箱了,来自“一番赏 龙珠改 最高决战篇”的A赏“神龙与悟空”,如果你也喜欢手办或者龙珠或者对于PS修图感兴趣,欢迎多多留言,一起交流哦。那么,我们下一篇开箱文再见喽。
这款“神龙与悟空”的年头还是有点久的,据可以查到的资料显示,它属于发行自2010年8月的“一番赏 龙珠改 最高决战篇”的A赏产品,同属该套的B赏是沙鲁,C赏是超赛贝吉塔、D赏是超赛悟饭、最终赏是在Z赏的基础上给悟空加了天使翅膀且神龙涂装为绿色。这里的B赏,阿随君在文庙街的一家店看到了,奈何价钱太贵了,只能放弃。在发行快10年后,阿随君还能有缘收到一款全新未拆的A赏神龙悟空,而且价钱也还算不错,心情真的是相当美了,两个字:开心。而至于这款作品的动作来源,看过漫画以及鸟山明老师相关创作书籍的应该都不陌生,悟空挥手微笑示意的造型似乎还比较常见,而它尤其接近的是《龙珠完全版公式手册:人造人篇-魔人布欧篇》一书中的插画,阿随君把它放在下面,大家对比一看就能感受到了。
回眸挥手言再见,神龙相携飞彼岸。细看这款A赏大作,悟空动作舒展,动态感把握得恰如其分,环视造型基本没有角度限定带来的尴尬感,十分舒服,肤色和衣着的涂装也是阿随君很能接受的,唯一想打一点问号的是脸部造型的棱角感似乎有点太“几何线条”了。而神龙着实也是这款作品的一个显著亮点,原型师将神龙盘于云端的造型发挥到了最大功效,既体现了故事情节,又让它承担了手办底座的作用,加上半透明的材质特点,加以灯光配合,效果想来确实很棒的。而关于手办的拍图修图思路上,阿随君选择了《龙珠超宇宙2》这款游戏的若干场景作为“神龙悟空”的背景,加以合成,为了让画面尽量得融合一些,有些图是用多张游戏截图PS合成的一张,好在完成图的效果还可以啦。那么,闲言少叙,直接上图感受一下喽。
这套“一番赏 龙珠改 最高决战篇”的盒子设计采用的是正面开窗的风格,即便不打开盒子,也能直观地看到手办真身,手办名称等文字信息则书写在了窗的上边和下边。盒子顶部则是可以拎的提袋设计,手办组装方法等文字信息则印在了盒子背面。开盒后,手办是用两个对称的透明影塑料包裹起来的,打开后,悟空与神龙需要简单的组装,然后,就可以按照自己的心意随意摆柜或者玩耍了。接下来,上几张盒子外包和内包的图啦。
好像这篇开箱也说了不少了,毕竟是十年的中古老物了,阿随君也有点小激动呢,最后再选几张细节图吧,神龙的眼神、龙鳞、龙爪、龙须都是清晰可见的,悟空的表情彷佛在说着再见,衣服的褶皱与肌肉的线条可圈可点,不知道当年是否有小可爱仅用500日元一次就抽中了它呢。
好了,以上就是阿随君本文要跟小伙伴分享的龙珠手办开箱了,来自“一番赏 龙珠改 最高决战篇”的A赏“神龙与悟空”,如果你也喜欢手办或者龙珠或者对于PS修图感兴趣,欢迎多多留言,一起交流哦。那么,我们下一篇开箱文再见喽。
心力跟佛力的桥梁
观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要。
这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩萨发菩提心以后,他经过三大阿僧祇劫的积功累德,他不像阿罗汉。你看阿罗汉大概修了几十劫,把心中的见思烦恼断了以后,他就大事已办了。菩萨不是,菩萨要到众生的世界积功累德。那么他们这么多功德是干什么呢?当然一部分是自受用,常乐我净,自受用。但是一部分是他受用,是用来救拔众生用的。
那这个地方有个问题。就是说,佛陀的无量无边的功德庄严都是在一念的大般涅槃的心中,这是一种无相的境界,而我们凡夫的心只能在有相的因缘当中分别。那怎么办呢?所以我们的心跟佛的心中间必须要有一个桥梁。
我们常说的“开方便门,示真实相”,你要找到这个门,诸佛菩萨的功德之门。所以佛菩萨留下了他的名号,留下他的咒语。我们在念阿弥陀佛,念观世音菩萨,或者在念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”,产生一个音声,这个音声就是代表了我们众生的心跟佛心之间的——心力跟佛力之间的桥梁。这个非常重要!如果这个世间上所有佛菩萨的圣号完全消失掉,大悲咒、楞严咒、往生咒的咒语的音声的传承也消失掉,那我们跟佛菩萨之间没办法感应道交。
所以在整个“妙音观世音,梵音概潮音”当中,最重要的就是这个“妙音”。佛菩萨的圣号、佛菩萨的咒语,这种微妙不可思议的音声,可以引导我们即众生心投大觉海。这一点对我们凡夫很重要。
——净界法师(佛弟子文库)
观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要。
这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩萨发菩提心以后,他经过三大阿僧祇劫的积功累德,他不像阿罗汉。你看阿罗汉大概修了几十劫,把心中的见思烦恼断了以后,他就大事已办了。菩萨不是,菩萨要到众生的世界积功累德。那么他们这么多功德是干什么呢?当然一部分是自受用,常乐我净,自受用。但是一部分是他受用,是用来救拔众生用的。
那这个地方有个问题。就是说,佛陀的无量无边的功德庄严都是在一念的大般涅槃的心中,这是一种无相的境界,而我们凡夫的心只能在有相的因缘当中分别。那怎么办呢?所以我们的心跟佛的心中间必须要有一个桥梁。
我们常说的“开方便门,示真实相”,你要找到这个门,诸佛菩萨的功德之门。所以佛菩萨留下了他的名号,留下他的咒语。我们在念阿弥陀佛,念观世音菩萨,或者在念“南无喝啰怛那哆啰夜耶”,产生一个音声,这个音声就是代表了我们众生的心跟佛心之间的——心力跟佛力之间的桥梁。这个非常重要!如果这个世间上所有佛菩萨的圣号完全消失掉,大悲咒、楞严咒、往生咒的咒语的音声的传承也消失掉,那我们跟佛菩萨之间没办法感应道交。
所以在整个“妙音观世音,梵音概潮音”当中,最重要的就是这个“妙音”。佛菩萨的圣号、佛菩萨的咒语,这种微妙不可思议的音声,可以引导我们即众生心投大觉海。这一点对我们凡夫很重要。
——净界法师(佛弟子文库)
释迦牟尼佛欲说阿弥陀佛的时候,精神容颜与平日不同,《大阿弥陀经》说释迦牟尼佛一日容光焕发,神情欢喜。侍者阿难觉得奇怪,就去问佛。佛说:“很好!你这一问胜过供养天下声闻缘觉,胜过布施诸天帝王人民,以及一切众生千百万倍。为什么?诸天帝王人民以及一切众生,因你这一问而得度脱之道。”可见阿弥陀佛已经感动了诸佛。因阿难一问,佛就开示净土念佛法门,一切众生因此得到度脱之道,是因为上自诸天,下至虫蚁,都同在三界之内,不出轮回,没有度脱。阿弥陀佛大愿大力,无所不度,所以都能度脱。请看阿弥陀佛的初发愿偈:“我至成佛时,名声超十方,人天欣得闻,俱来生我刹,地狱鬼畜生,亦生我刹中。”由此可知,凡在三界六道轮回之内者,无有不可度的了。所以《大阿弥陀经》说:“阿弥陀佛现在西方极乐世界,又在十方世界教化无数诸天帝王人民以及一切众生。”一切众生包括虫蚁在内,佛都一一化度,何况人呢?所以广度众生无有穷极,一念皈依遂生其国毫无疑问。[心]
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