人生如百年之过客
所以要诚心修持
要把握住机会
特别是念阿弥陀佛圣号
像我们师父这么忙
他拿着念佛珠
一天至少要念一万

师父有一天去一个祖师的道场开光
祖师道场碑上刻着说祖师再忙
一天也要念七万的佛号
我们师父就生惭愧心了
师父那时候七十多岁
从那天回来开始就给自己定课
每天不管怎么样要念一万佛号

有位法王他每天念的经很厚
因为白天很忙
晚上从九、十点钟才开始
有时要念到十二点、一点
念完之后才往地上一靠
睡觉没有床的
地上东西铺一点 
累了一倒
别人拿一件大衣给他盖上
他睡在窗子边
天还不亮的时候
微透出一点点光亮
马上一翻身又爬起来
又开始他一天的念诵
七十多岁的老人
每天这样坚持

所以我们要想世界都有毁坏的一天
人身要作为我们这一世的解脱之舟
不要像一般性的那样活着
不要为了一点点的那些谈不上的、不值得的东西
空耗人身

所以哪一天如果别人说给你十个亿
要你不要修行
让你轮回也不能干

十个亿买你生生世世受苦
你会愿意吗
修行是断苦之道、了苦之道
是得到永远快乐的方法
大家要生起这个猛厉的信心

《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之十：迦诺迦伐蹉尊者

千百亿劫，我们轮转六道，苦不堪言。今得人身甚为不易，此生若不能成办往生西方极乐世界之大业，来世将去往何处无从得知。阿弥陀佛大慈大悲以四十八愿之深广弘誓，接引众生往生极乐国土，就此得以永脱轮回之苦。深恩似海的父母仅是我们此生的一种依靠，而阿弥陀佛却是我们生生世世永恒无期唯一的怙主。[心][在一起][在一起][在一起]