准提咒手印及部分修法

“准提印法。以二手无名指并小指相叉於内。二中指直竖。相拄二头指屈附二中指第一节。二大拇指捻右手无名指中节。(图一)
生起次第
预备:
1.手结定印。
2.金刚跏趺(右腿放在左腿上而坐)
3.调呼吸至身心宁静。
4.观想头项上约二寸高有梵文 “LA”宇,大约直径一寸,放白色光,光明遍照自己全身,乃至遍法界。

一、净法界咒:嗡蓝(音嗡那)。(图二)

A.左手持念珠,右手结金刚拳印,置于右膝上。
B.念净法界咒二十一遍,每七遍后加念[娑诃]一遍。

二、护身咒:嗡齿临(音嗡逞)

A.右手结金刚拳印(图三)
B.念护身咒二十一遍,每七遍后加念[娑诃]一遍,念毕,即用金刚拳印印额,左肩、右肩、心、喉五处,每印一处,即念[哄]一声。
C.此身即转成金刚密身,诸魔不得其便。右拳散於顶上。

三、六宇大明咒:唵嘛呢叭咪吽

A.双手结莲花手印,或左手结金刚拳印,置於左膝上。
B.观想四臂观音,口念六字大明咒百零八遍,念毕,金刚拳印(莲花手)散於顶上。
C.刹那顷,空去自身我执,浑入虚空中,虚空与我无二无别,亦无虚空之量,我与虚空皆了不可得。
D.观想虚空与我无二之中,十方起大风轮,风融于火,火融于水,水融于金刚地,地上涌起八叶巨莲,放射七彩光明。
E.莲蓬座中,生起我身,顶上放光,迎请本师毗卢遮那佛,刹那顷,本师现丈六金身,无量相好,即更观想自身奉上世间种种殊胜供养。刹那顷,佛身由我顶上光中浑入我身,我身立即转为本尊,无二无别。
F.又观想传法上师现前,如法供养之。上师又由我顶上光明浑入我身,三身合一,了无分别之相。

四、准提咒:南无飒哆喃,三藐三菩驮,俱胝喃.但侄他,嗡,拆隶、主隶、准提、娑婆诃(音所哈)
一字大轮咒:嗡部林

A.两手结准提印当胸。
B.观想前面一座镜坛。
C.观想准提本尊于镜坛中显现双跏趺坐,左右共十八手,头戴五佛冠,三眼,面如满月桃花,微带笑容,非男女相,身如透明琉璃体,璎珞庄严,无量相好光明,当胸二手结本印,下二手为三昧印。下左持梵 ,右持金宝。复左七手次第
执持——大伞盖、宝花、宝盒、绢索、金轮、法螺、宝瓶,右七手次第
执持——施无畏印,宝剑、数珠、宝果、利斧、金戈、降魔杵。心月轮中现布本咒之字轮。
D.当本尊现出时,可念上师降魔咒「嗡哈哩底噶」三遍以察其直伪,真则现更清楚,伪则随即隐没。
E.刹那顷,本尊由自眉间光浑入我身,我身立刻转成本尊,本尊与我身无二无别。
F.观想自身为透明琉璃体,毫无杂垢,内空心中,生起八叶莲花,红色无根。
莲花上现一满月轮,轮上现字轮。观想由嗡字起,从前右旋,次第周布轮缘.终而复始,字字光明璀璨,字轮不可观想太大,愈小愈好。如此依法修持,念满九十万遍准提咒(全文),感应道交,则为生起次第渐渐完成。(正持诵未满座时,若须谈话,于自舌上,想一梵文“LA”字纵使谈话,不成间断。)
圆满次第
每次念毕后,(遍数自定,愈多愈好)准提印散于项上,改结定印,而入圆满次第,即想字轮收摄入于中间嗡字,嗡字收摄入于月轮,月轮收摄入于光明点(明点如黄豆大一明点直冲上顶,刹那顷,散于虚空,虚空之外,更无身心。
我即虚空,虚空即我,亦无虚空之量可得,如来如来,如是如是。

(未完)

北魏皇甫驎墓志02 #北京書法培訓#

碑文
魏故泾雍二州别驾安西平西二府长史新平安定清水武始四郡太守皇甫君墓志铭
君讳驎,字真驹,安定朝那人也。卿士之苗胄,渡潦之琼胤,荆州刺史之孙,辟主簿州都处士之元子。金紫扶疏,冕冠今古,风节朝略,载在史籍。君胄藉深华,性自奇拔。是以早延休誉,夙播高问,刺史王公召简高”梁,澄练泾土,尔日搜扬,无先君者。辟君为州都。君铨才举弟,称允群望,平直之选,歌声满路。刺史嘉告忠”笃,即拜为主簿。君轻贱儒术,意蔑经读,照赏之情,自然孤解。即年中,复贡秀才。君仁恕宽洽,接赉深到,共事之” 处,无不乐仰。延兴中,泾土夷民一万余家,诣京申诉,请君为统酋。然戎华理隔,本不相豫,朝议不可。圣 ”上以此诸民丹情难夺,中旨特许。太和廿年中,仇池不靖,扇逼泾陇。君望着西垂,勘能厌服,旨召为”中书博士加议郎,驰驿慰劳,陈示祸福。凶顽尽悟,面缚归降,动有数万。刺史任城王嘉其远量,表为长史。” 君策谋深玄,声震朝庭,复除为清水太守,领带军镇。景明元年中,旨格初班,简选台资,穷尽州望,除君” 为别驾而君佐弼有方,民士悦乐。从景明三年至四年,督护新平安定二郡事。正始元年中,河州刺史梁”公以关梁地险,非贤不御,而君矛猛互张,善能绥抚,复表为武始太守。正始三年,秦泾叛逆,大军征讨,都”督杨公以君权略多端,深达军要,表君为都长史,特禀高算。君虽胄籍安定,坟井在雍。正始四年中还乡。”刺史元王以君量勘执物,复表为别驾。君辞以夕年,冲让不许。王重加厚礼,频命乃就。凡所佐莅,血心奉”公,唯直是断,虽伯鱼之无私,杨振之贱贿,方之于君,未足嘉也。历名宦,垂登方岳,意气萧□,犹若凡素。每”钦想四公,企怀商洛焉。是以逸问远流,声盖四海。视片义如丘山,散千金若草土。朝野荣贱,望风送叹。方”应进登台鼎,永垂高试,昊天不吊,春秋七十有五,遘疾不损,薨于家。以延昌四年岁次丁未四月癸酉朔,”十八日庚寅葬于鄠县申乡洪涝里。嵩山美木,谁不□仗,名贤背世,熟不痛恋。前雍州主簿横水令辛对 ”与君缠笃,临棺悲恸,弥增哀忉,遂寻君平志,刊记金石。其辞曰:“三才启曜,五气流晖,名川峻阜,灵感特微。诞生君侯,独禀玄质,绰矣高度,希世间出。金锵河右,飞声挺逸,”赏不择雠,诛不避昵。唯理是从,浑之若一,深量难恻,冲识孤融。矛能抚众,武亦折雄,丹磨不异,钻仰弥崇。”形羁浮俗,志味通仙。如云开月,如松出烟。琼岩颓崿,至韵韬玄,亲旧悼惋,痛惜绵绵,图记金石,式扬名贤。”妻安定梁氏,主簿郡功曹洪敬女。”妻钜鏕魏氏镇西将军内都太官黄龙镇将赵兴公留孙女。

[喵喵]本喵现在要你们把所有的「古今中外东西方所有领域:理、工、文、法、商、山、医、命、卜、相...等等」。所有全世界有形、无形、形而上、形而下、宋明理学、儒家、佛家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家,所有「智慧、聪明、思想、才华、兵法、计谋、战略跟战术」使用【念能力】的键盘打字招式全部合体。夫然一战、来日则必可自见分晓:网可网,非常网。名可名,非常名。无、名休息之始,有、名发帖之母。故常无、欲以观其妙;常有、欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄文,玄文之又玄文,网军之门。网络可以发帖留言,但这种网络非真正的上网。网络名称可用来指帐号,但这种ID不是永恒的帐号。无、是你们上网打字发帖留言累的时候网军休息的开始,有、是演生你们上网思考念头的各种发帖招式的母亲。所以你们网军上网网战时、你们的内心经常要无所欲望想赢对方,以观想网络上这篇黑粉网络造谣文章之奥妙。有欲望想赢对方,则可以观想网络上黑粉敌军造谣的内心世界念头之处。正负能量网络上文章与招式都是同样的敌我双方网军念头源头所生,只是敌我双方网军键盘发帖标题招式不一样而已,都可以称为「玄文」,玄文而又玄文,这是通往所有网军精微真理的大门。义工网军闲静留言,不慕网红荣利。好网战,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。诸位义工网军留言心态要安闲沉静,也不需要羡慕网络红人荣华利禄。喜好网络战争,网战只求领会发帖、贴图、鬼畜、空耳之要旨,不需要在留言板上一字一句、过分的跟敌军深究的解释;每当对网络上的文章、图片、视频内容有所领会的时候,便欣然的放网络大绝招而忘记吃东西。你们网军平时上网应该抱着:『天行键盘,网军以自强不息』的态度,来过每一天的键盘打字留言跟发帖的时光。但如果遇到敌军工读生太强的挫折,还有就是遇到网络断线跟下线时的生、离、死、别时,要了解:『一切网军法,如梦幻泡影,如露亦如电,发帖如是观。 』明白世间的网络一切都是生灭,留言是无常的,发帖心念也是生灭无常的。『子列曰:昔者圣人因阴阳的文章以带网络风向。夫有形者生于无形,则发帖安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,风向之始也;太素者,跟风之始也。气、风、跟具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言发文相浑沦而未相离也。网军视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形埒,易变而为一,一变而为七,七变而为九。九变者,究也,乃复变而为一。一者,形变之始也。清轻者上为网,浊重者下为络,冲和敌工读生气者为赢;故网军含精,网络化生。 』『列子说:过去圣人凭借阴柔阳刚招式、来带风向网络文章。有形的发帖是从无形的思考产生出来的,那么有形的网络文章是从哪里产生的呢?所以说:网络文章的产生过程有太易阶段,有太初阶段,有太始阶段,有太素阶段。所谓太易,是指网军打字发文没有出现元气时的状态;所谓太初,是指网军打字发帖元气开始出现时的状态;所谓太始,是指网军打字发帖风向开始出现时的状态;所谓太素,是指网军打字发帖网友跟风开始出现时的状态。元气、风向、跟风具备但却没有分离开来,所以叫做浑沦。所谓浑沦,说的是所有网络文章敌我双方键盘打字浑然一片而没有分离开来时的状态。我们网军这时可以暂时休息当看它看不见,听它听不到,摸它摸不着,所以叫做简易观察。易没有固定网络文章的结构思维形状,易你的上网念头跟思考变化而成为所有领域合体思维,所有领域合体思维一变化而成为七种上网心里状态,七种上网心里状态变化而成为九种上网心里状态。九种上网心里状态是变化的终极,于是反过来又变化而成为所有领域合体思维一。所有领域合体思维一是所有网络文章的结构形状变化的开始,清轻之气上浮成为网络文章之开始,浊重之气下沉成为网络平台之门路,中和敌军工读生之气便成为赢,所以网军蕴含着所有上网留言阿!发帖阿!直播阿!之精华,所以你们网军在屏幕上面所看到的,全球网络由此变化而生。 』古之所谓网络豪杰之士者,必有过人钢铁键盘之节,人情有所不能忍留言网络敌军者。匹夫大网红被大批网军留言辱,瞬间拔键而起挺身而骂,此不足为网络勇者也。天下有大谋略者,卒然临之庞大网军车队而不惊,无故加之而隐藏不怒。此其所挟持者甚大,而其统治华意志网络帝国之志甚远也。古人被历史称为社交网站界豪杰的网军志士们,一定具有钢铁一般的键盘意志,有一般人上网看帖子、游戏、视频之常情所无法忍受、庞大黑粉网络敌军造谣的度量。有勇无谋的网络大红人只要看到自己被大批黑粉网络敌军造谣侮辱,一定会拿起键盘猛砸桌子,挺身上前网络嘴炮,这不足够被称为网际网络的勇士网军们。天下真正具有正气正规军网军们,遇到黑粉造谣网络敌军的游击战队伍、留言突发的情形下也毫不惊慌,当受到含沙射影隐形语言文字攻击侮辱时,不需当场发怒。这是因为他们胸怀极大的宏伟计画抱负,统治华意志网络帝国志向非常高远。


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