#社会主义核心价值观# 【解读社会主义核心价值观12个主题词——文明】把文明作为社会主义核心价值观的内容之一，体现了中国特色社会主义现代化国家的本质要求。作为一种价值理念，世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统，以及当前中国特色社会主义的改革实践，决定着社会主义文明的深刻内涵以及构建路径。
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什么是文明
文明是个多义词，拥有多重含义。从国家层面来讲，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说：“文明的一切进步，或者换句话说，(是)社会生产力的发展。”恩格斯说：“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来，文明是物质与文化的增长，以及由此产生的各种制度建设，最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明，都包含于国家发展的状态之中。从社会层面来讲，文明是社会秩序的确立。在中国，“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文，照临四方曰明”，其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。从人的层面来讲，文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”，就是指他非常谦恭，品德高尚，很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼，是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以，文明有人的端庄优雅有教养之意。文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面，在中国传统文化中，文化具有以文德化育之意，是教化的意思，这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富，等同于国家这个文明体本身。同时，文明更侧重于指称社会的进步状态，是国家发展的灵魂，与文化明显不同。在个人层面，文化指人们拥有的知识，文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养，二者之间有明显的区别。
构建社会主义文明的路径
文明作为一种价值判断标准和价值取向，其构建路径由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统以及当前中国特色社会主义的改革实践的内容所决定。
第一，必须坚持走中国特色社会主义道路，继续解放和发展生产力，摒弃资产阶级文明和资产阶级所有制关系对生产力的束缚，建立健全社会主义市场经济，建设高度的物质文明，实现社会主义现代化。马克思主义认为，“资产阶级把人的尊严变成了交换价值，用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”但是，资产阶级却“把资产阶级的阶级统治以及这个阶级统治的条件描绘为文明的统治，描绘为物质生产以及由此产生的社会交往关系的必要条件。”通过这点，“统治阶级把自己与整个社会等同起来了。所以文明时代越是向前进展，它就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣，不得不粉饰它们，或者否认它们——一句话，即实行流俗的伪善”。而“每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候，这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时，这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。” 因此，“资本主义社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍。”我们要坚持走中国特色社会主义道路，在中国共产党的领导下立足中国国情，以经济建设为中心，构建在人人平等、尊重每个人自由发展权利基础上的社会主义生产关系。它将极大地解放和发展生产力，创造出高度的社会主义物质文明，为超越资本主义文明奠定坚实的物质基础。
第二，在经济发展的基础上，下大力气进行政治建设、社会建设、文化建设，生态文明建设，培育现代国家、社会、公民，重构高度的社会主义精神文明的思想与道义基础。中华民族的伟大复兴培育的是一种有别于西方文明的新文明，其在社会层面上表现为培育新型的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明，在个人层面上表现为培育有高度素养的现代公民。社会主义文明这一新文明中不仅有中华古代文明的历史传承，还要注重引入民主自由法治等这些现代社会的新特质。这些新特质既是现代社会中人们实践的共识和价值诉求，也是人类社会发展的内在趋势和必然要求，更是凝聚中国人民全面建成小康社会、实现伟大中国梦的思想道义基础和精神纽带。因此，要将文明的实现路径与改革开放的实践经验、伟大成就联系起来，将物质文明和精神文明的建设贯穿到经济建设、政治建设、社会建设、文化建设，生态文明建设的各个方面。
概括来说，文明是一种过程，在文明建设的路上，我们任重道远。德国著名社会学家诺贝特·埃利亚斯从文明的社会发生和心理发生的角度指出，文明是历经数百年逐步演变的结果，是心理逐步积淀规范的结果。正是宏观的国家、社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、社会乃至国家的整个文明的进程轨迹。文明和国家形成的进程不是单线式的，而是阵发式和震荡式的;长期看来，它朝着人的情绪愈得到控制、社会愈益整合的方向前进。正如埃利亚斯所说：“只有在国际和国内的紧张关系解决和克服之后，我们才能有权说，我们是文明化了。”
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什么是文明
文明是个多义词，拥有多重含义。从国家层面来讲，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说：“文明的一切进步，或者换句话说，(是)社会生产力的发展。”恩格斯说：“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来，文明是物质与文化的增长，以及由此产生的各种制度建设，最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明，都包含于国家发展的状态之中。从社会层面来讲，文明是社会秩序的确立。在中国，“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文，照临四方曰明”，其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。从人的层面来讲，文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”，就是指他非常谦恭，品德高尚，很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼，是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以，文明有人的端庄优雅有教养之意。文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面，在中国传统文化中，文化具有以文德化育之意，是教化的意思，这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富，等同于国家这个文明体本身。同时，文明更侧重于指称社会的进步状态，是国家发展的灵魂，与文化明显不同。在个人层面，文化指人们拥有的知识，文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养，二者之间有明显的区别。
构建社会主义文明的路径
文明作为一种价值判断标准和价值取向，其构建路径由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统以及当前中国特色社会主义的改革实践的内容所决定。
第一，必须坚持走中国特色社会主义道路，继续解放和发展生产力，摒弃资产阶级文明和资产阶级所有制关系对生产力的束缚，建立健全社会主义市场经济，建设高度的物质文明，实现社会主义现代化。马克思主义认为，“资产阶级把人的尊严变成了交换价值，用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”但是，资产阶级却“把资产阶级的阶级统治以及这个阶级统治的条件描绘为文明的统治，描绘为物质生产以及由此产生的社会交往关系的必要条件。”通过这点，“统治阶级把自己与整个社会等同起来了。所以文明时代越是向前进展，它就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣，不得不粉饰它们，或者否认它们——一句话，即实行流俗的伪善”。而“每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候，这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时，这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。” 因此，“资本主义社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍。”我们要坚持走中国特色社会主义道路，在中国共产党的领导下立足中国国情，以经济建设为中心，构建在人人平等、尊重每个人自由发展权利基础上的社会主义生产关系。它将极大地解放和发展生产力，创造出高度的社会主义物质文明，为超越资本主义文明奠定坚实的物质基础。
第二，在经济发展的基础上，下大力气进行政治建设、社会建设、文化建设，生态文明建设，培育现代国家、社会、公民，重构高度的社会主义精神文明的思想与道义基础。中华民族的伟大复兴培育的是一种有别于西方文明的新文明，其在社会层面上表现为培育新型的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明，在个人层面上表现为培育有高度素养的现代公民。社会主义文明这一新文明中不仅有中华古代文明的历史传承，还要注重引入民主自由法治等这些现代社会的新特质。这些新特质既是现代社会中人们实践的共识和价值诉求，也是人类社会发展的内在趋势和必然要求，更是凝聚中国人民全面建成小康社会、实现伟大中国梦的思想道义基础和精神纽带。因此，要将文明的实现路径与改革开放的实践经验、伟大成就联系起来，将物质文明和精神文明的建设贯穿到经济建设、政治建设、社会建设、文化建设，生态文明建设的各个方面。
概括来说，文明是一种过程，在文明建设的路上，我们任重道远。德国著名社会学家诺贝特·埃利亚斯从文明的社会发生和心理发生的角度指出，文明是历经数百年逐步演变的结果，是心理逐步积淀规范的结果。正是宏观的国家、社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、社会乃至国家的整个文明的进程轨迹。文明和国家形成的进程不是单线式的，而是阵发式和震荡式的;长期看来，它朝着人的情绪愈得到控制、社会愈益整合的方向前进。正如埃利亚斯所说：“只有在国际和国内的紧张关系解决和克服之后，我们才能有权说，我们是文明化了。”
2019成都国际茶博会圆满闭幕 首届全民泡茶节成新亮点
由省经济和信息化厅、省农业农村厅、省商务厅、省工商联支持，省市场营销协会、省供货商商会主办的“2019成都国际茶博会”于10月31日-11月3日成功举办。据不完全统计，本届茶博会总交易额达2.1亿元,其中现场销售8000万元，意向协议3500万元，合同成交9500万元。共接待观众近6万人次，其中专业买家8320人次。
规模扩大，突出实效，国际化水平进一步提升
作为西部地区唯一获得UFI（国际展览联盟）认证的茶业博览会，本届茶博会规模再次扩大，展览面积达到3万平米，比上届增长50%。来自日本、斯里兰卡、尼泊尔、越南、英国等国家和中国台湾、香港地区，及云南、贵州、广东、广西、福建、浙江、湖南、河北、陕西、甘肃、西藏、四川等20余个省市800余家中外企业参展，展品涉及绿茶、红茶、黑茶、黄茶、白茶、乌龙茶等六大茶类约千种茶叶品牌，以及钧窑、汝窑，河北定窑、景德镇陶瓷、台湾柴烧、德化白瓷、龙泉青瓷、福建建盏、广西坭兴陶、宜兴紫砂、云南建水紫陶、金属壶、漆器、石制、竹制等品种齐全约10万种（件）茶具、茶器。分“四川好茶好水”、“一带一路精品”、“省外好茶”、“艺术茶具”等四大主题集中展示。
本届茶博会为四川及国内参展企业搭建了一个高水平的对外交流合作平台，展会期间，德国、波兰、泰国、巴基斯坦等国家驻成都总领事馆外宾到会参观；日本松下海外事业部、波兰名点公司及加拿大、德国华人采购商、澳门美食同业联合商会等境外采购商纷纷到会参观、洽谈。四川省第三产业协会专程到蒲江展区与十余家蒲江茶叶企业座谈，寻求合作商机。此外，来自北京、黑龙江、内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃等省市茶城及茶叶经销商也专程到会洽谈采购。
四川“好茶好水” 助推万亿产业
作为贯彻落实省委省政府做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业决策部署的一次具体行动，本届茶博会以“水润天府、茶和天下”为主题，首次突出展示四川“好茶好水”，将蒲江雀舌、峨眉雪芽、金花藏茶、雅雨藏茶、蜀茶、马边绿茶、蒙顶山茶、牛碾坪茶、雪域俄色茶等数十个四川好茶品牌和全兴矿泉等四川好水品牌进行融合展示，得到与会有关省市部门领导肯定，认为这是四川做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业的一个新思路。
为扩大川茶、川水品牌影响，茶博会首次创新举办“首届四川全民泡茶节”， 专门开辟面积达3000平米“泡茶、品茶活动区”，设置近30张标准茶台，配备专业茶艺师奉茶，用全兴矿泉等“四川好水”冲泡“四川好茶”，展会期间，约有上千市民、国际国内嘉宾、茶友参加了“四川好茶品茗会”。来自乐山、雅安、成都、巴中、宜宾、广元等川茶主产区的蒲江雀舌、金花藏茶、天府龙芽、蜀茶、甘露堂、仙源红古树茶、花开映象枇杷茶、富硒甘露、绿涛茶、筠连红茶、峨眉山有机茶、文君茶、蒲江花茶、峨眉雪芽、米仓山茶、花秋茶、蒙顶山茶等数十个“四川好茶”品牌轮番登场，为广大茶友奉献了一场川茶盛宴，包括人民网、中新网、央广网、凤凰网、新浪网、搜狐网以及省市电视台、报媒、网站、移动客户端近40家新闻媒体先后到场采访报道，进一步提升了川茶之美、川茶之优、川茶之韵的品牌影响力。
突出展示大企业大品牌 产业带动精准扶贫
茶，是世界公认的健康饮品，“一片树叶成就一个产业，富裕一方百姓”。本届茶博会参展的大企业大品牌占总展位数量60%，既有蒲江雀舌、马边绿茶、蒙顶山茶、峨眉雪芽、蜀茶、金花藏茶等川茶品牌，又有书剑、七彩云南、澜沧古茶、百福藏仓、益木堂、滇南古韵、正大、帕雅珍、国辉神农等普洱茶品牌，白沙溪、湘益、清山月、云天阁等安化黑茶品牌，还有坦洋工夫红茶、祁门红茶、咸阳茯茶、八马茶业、福鼎白茶、武夷山岩茶、潮州单枞、新会陈皮等近百个区域品牌、企业品牌参展，大企业大品牌带动全产业链，在助农增收、脱贫攻坚中发挥了中流砥柱的作用。
茶博会期间，为创新展示“蒲江雀舌”这一知名区域品牌，有效带动助农增收，组委会与蒲江县经信局精心策划，创新推出“蒲江好茶好水”主题展，并整体融入茶博会开幕式，重点打造“全民泡茶节蒲江专场品鉴会”，让国内外嘉宾、茶友和媒体朋友一边品蒲江茗茶，一边赏蒲江特色茶歌、茶舞和茶艺表演，共同体味蒲江水的甘甜、茶的芬芳。同时联动蒲江好茶好水展馆，组织四川省第三产业协会30多家会员企业与蒲江10余家参展企业座谈，通过参展产品、精美宣传彩页、茶艺表演、炒茶表演、健康讲座等精彩互动，多角度呈现蒲江的茶乡美、雀舌香、水质优、茶器精，有效推广了“蒲江雀舌”区域品牌、企业产品品牌，以及茶旅融合产业。
茶文化活动丰富 首届全民泡茶节成新亮点
本届茶博会茶文化活动丰富多彩，首次举办“首届四川全民泡茶节”，在茶博会设主会场，同时在龙和茶城、大西南茶城等设分会场。全民泡茶节以倡导“茶为国饮”，普及茶知识、弘扬茶文化、营造“知茶、爱茶、饮茶”的社会氛围，进一步推动全民饮茶，促进茶叶消费，提高人民生活品质为目的，设置“泡茶、品茶专区”和“全民学泡茶专区”，初步统计，四天时间共有上万人次观众参与了饮茶和学泡茶活动。
此外，会期还先后举办了首届全兴矿泉·全民泡茶节启动仪式、纪念新中国成立70周年“金口碑奖”茶器授牌仪式、蒲江好茶好水推介会、饮茶日·四川名优特色茶品鉴会、金花藏茶推介会、“闽货华夏行”成都站推介会、四川汉服协会“汉宫秋月乐团古琴演奏、书写茶意表演”、“从峨眉金顶到文创·让铜回归生活分享会”、传统皮影戏表演、我食我素(大国大器）太一窑·瓷生活美学沙龙、小茶人茶艺表演、华夏茶学茶艺大赛、蒙顶山茶国际金奖推介活动、茶与健康讲座、善竹工坊·安吉竹文化节、“浣溪沙·闻思”香文化节、禅修茶道展示、弘蚨一品插花、木雕表演等精彩活动。
值得一提的是，作为国内茶界今年新出的一匹黑马——“头条”黑金藏茶以中华传统文化的“敬”及“祥瑞”文化为主题，以汉服文化与礼仪文化为载体，用近百人的团队呈现了一场“茶仙献瑞”仪式，为到场的老年人敬茶，受到广泛赞誉，成为今年茶博会活动现场最大亮点之一。“全球茶学 国际金奖”由李家毅先生全球茶发源地蒙顶山皇茶公司共同发起，李家毅先生是中国智慧旅游之父，与蒙顶山茶业集团共同打造全球最高级别茶学基地。（记者 谢迎春/文图）
由省经济和信息化厅、省农业农村厅、省商务厅、省工商联支持，省市场营销协会、省供货商商会主办的“2019成都国际茶博会”于10月31日-11月3日成功举办。据不完全统计，本届茶博会总交易额达2.1亿元,其中现场销售8000万元，意向协议3500万元，合同成交9500万元。共接待观众近6万人次，其中专业买家8320人次。
规模扩大，突出实效，国际化水平进一步提升
作为西部地区唯一获得UFI（国际展览联盟）认证的茶业博览会，本届茶博会规模再次扩大，展览面积达到3万平米，比上届增长50%。来自日本、斯里兰卡、尼泊尔、越南、英国等国家和中国台湾、香港地区，及云南、贵州、广东、广西、福建、浙江、湖南、河北、陕西、甘肃、西藏、四川等20余个省市800余家中外企业参展，展品涉及绿茶、红茶、黑茶、黄茶、白茶、乌龙茶等六大茶类约千种茶叶品牌，以及钧窑、汝窑，河北定窑、景德镇陶瓷、台湾柴烧、德化白瓷、龙泉青瓷、福建建盏、广西坭兴陶、宜兴紫砂、云南建水紫陶、金属壶、漆器、石制、竹制等品种齐全约10万种（件）茶具、茶器。分“四川好茶好水”、“一带一路精品”、“省外好茶”、“艺术茶具”等四大主题集中展示。
本届茶博会为四川及国内参展企业搭建了一个高水平的对外交流合作平台，展会期间，德国、波兰、泰国、巴基斯坦等国家驻成都总领事馆外宾到会参观；日本松下海外事业部、波兰名点公司及加拿大、德国华人采购商、澳门美食同业联合商会等境外采购商纷纷到会参观、洽谈。四川省第三产业协会专程到蒲江展区与十余家蒲江茶叶企业座谈，寻求合作商机。此外，来自北京、黑龙江、内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃等省市茶城及茶叶经销商也专程到会洽谈采购。
四川“好茶好水” 助推万亿产业
作为贯彻落实省委省政府做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业决策部署的一次具体行动，本届茶博会以“水润天府、茶和天下”为主题，首次突出展示四川“好茶好水”，将蒲江雀舌、峨眉雪芽、金花藏茶、雅雨藏茶、蜀茶、马边绿茶、蒙顶山茶、牛碾坪茶、雪域俄色茶等数十个四川好茶品牌和全兴矿泉等四川好水品牌进行融合展示，得到与会有关省市部门领导肯定，认为这是四川做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业的一个新思路。
为扩大川茶、川水品牌影响，茶博会首次创新举办“首届四川全民泡茶节”， 专门开辟面积达3000平米“泡茶、品茶活动区”，设置近30张标准茶台，配备专业茶艺师奉茶，用全兴矿泉等“四川好水”冲泡“四川好茶”，展会期间，约有上千市民、国际国内嘉宾、茶友参加了“四川好茶品茗会”。来自乐山、雅安、成都、巴中、宜宾、广元等川茶主产区的蒲江雀舌、金花藏茶、天府龙芽、蜀茶、甘露堂、仙源红古树茶、花开映象枇杷茶、富硒甘露、绿涛茶、筠连红茶、峨眉山有机茶、文君茶、蒲江花茶、峨眉雪芽、米仓山茶、花秋茶、蒙顶山茶等数十个“四川好茶”品牌轮番登场，为广大茶友奉献了一场川茶盛宴，包括人民网、中新网、央广网、凤凰网、新浪网、搜狐网以及省市电视台、报媒、网站、移动客户端近40家新闻媒体先后到场采访报道，进一步提升了川茶之美、川茶之优、川茶之韵的品牌影响力。
突出展示大企业大品牌 产业带动精准扶贫
茶，是世界公认的健康饮品，“一片树叶成就一个产业，富裕一方百姓”。本届茶博会参展的大企业大品牌占总展位数量60%，既有蒲江雀舌、马边绿茶、蒙顶山茶、峨眉雪芽、蜀茶、金花藏茶等川茶品牌，又有书剑、七彩云南、澜沧古茶、百福藏仓、益木堂、滇南古韵、正大、帕雅珍、国辉神农等普洱茶品牌，白沙溪、湘益、清山月、云天阁等安化黑茶品牌，还有坦洋工夫红茶、祁门红茶、咸阳茯茶、八马茶业、福鼎白茶、武夷山岩茶、潮州单枞、新会陈皮等近百个区域品牌、企业品牌参展，大企业大品牌带动全产业链，在助农增收、脱贫攻坚中发挥了中流砥柱的作用。
茶博会期间，为创新展示“蒲江雀舌”这一知名区域品牌，有效带动助农增收，组委会与蒲江县经信局精心策划，创新推出“蒲江好茶好水”主题展，并整体融入茶博会开幕式，重点打造“全民泡茶节蒲江专场品鉴会”，让国内外嘉宾、茶友和媒体朋友一边品蒲江茗茶，一边赏蒲江特色茶歌、茶舞和茶艺表演，共同体味蒲江水的甘甜、茶的芬芳。同时联动蒲江好茶好水展馆，组织四川省第三产业协会30多家会员企业与蒲江10余家参展企业座谈，通过参展产品、精美宣传彩页、茶艺表演、炒茶表演、健康讲座等精彩互动，多角度呈现蒲江的茶乡美、雀舌香、水质优、茶器精，有效推广了“蒲江雀舌”区域品牌、企业产品品牌，以及茶旅融合产业。
茶文化活动丰富 首届全民泡茶节成新亮点
本届茶博会茶文化活动丰富多彩，首次举办“首届四川全民泡茶节”，在茶博会设主会场，同时在龙和茶城、大西南茶城等设分会场。全民泡茶节以倡导“茶为国饮”，普及茶知识、弘扬茶文化、营造“知茶、爱茶、饮茶”的社会氛围，进一步推动全民饮茶，促进茶叶消费，提高人民生活品质为目的，设置“泡茶、品茶专区”和“全民学泡茶专区”，初步统计，四天时间共有上万人次观众参与了饮茶和学泡茶活动。
此外，会期还先后举办了首届全兴矿泉·全民泡茶节启动仪式、纪念新中国成立70周年“金口碑奖”茶器授牌仪式、蒲江好茶好水推介会、饮茶日·四川名优特色茶品鉴会、金花藏茶推介会、“闽货华夏行”成都站推介会、四川汉服协会“汉宫秋月乐团古琴演奏、书写茶意表演”、“从峨眉金顶到文创·让铜回归生活分享会”、传统皮影戏表演、我食我素(大国大器）太一窑·瓷生活美学沙龙、小茶人茶艺表演、华夏茶学茶艺大赛、蒙顶山茶国际金奖推介活动、茶与健康讲座、善竹工坊·安吉竹文化节、“浣溪沙·闻思”香文化节、禅修茶道展示、弘蚨一品插花、木雕表演等精彩活动。
值得一提的是，作为国内茶界今年新出的一匹黑马——“头条”黑金藏茶以中华传统文化的“敬”及“祥瑞”文化为主题，以汉服文化与礼仪文化为载体，用近百人的团队呈现了一场“茶仙献瑞”仪式，为到场的老年人敬茶，受到广泛赞誉，成为今年茶博会活动现场最大亮点之一。“全球茶学 国际金奖”由李家毅先生全球茶发源地蒙顶山皇茶公司共同发起，李家毅先生是中国智慧旅游之父，与蒙顶山茶业集团共同打造全球最高级别茶学基地。（记者 谢迎春/文图）
其实中国人对政治意识形态已经大减了，因为不管黑猫白猫能抓住老鼠的都是好猫，而总是提起这的反而是西方媒体和公知，他们时时刻刻提醒着意识形态敌对。
【观察者网】【文/德国墨卡托中国研究中心主任彭轲】中华人民共和国成立至今已有70年。在这70年里，中国 西方对共产主义中国的态度, 一直是非白即黑 https://t.cn/Ai1CaYMn
【观察者网】【文/德国墨卡托中国研究中心主任彭轲】中华人民共和国成立至今已有70年。在这70年里，中国 西方对共产主义中国的态度, 一直是非白即黑 https://t.cn/Ai1CaYMn
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