赏传奇诗人槟郎
作者：张梦如
这学期有幸选了李槟老师比较诗歌这一门课，被李槟老师的教学方式与人格魅力深深吸引。
李槟老师笔名槟郎，安徽巢湖人士，早早的离开了家乡，最终在南京定居。现任教于南京晓庄学院，教授比较诗歌、新诗赏析、旅游文学多门选修课，让人不得不佩服他知识之渊博。
第一次上李槟老师的课，就被他独特的教学方式所吸引。每次上课前，李槟老师都会对我们说先抛砖再引玉，待他说完他的观点之后，他便会认真的听我们的发言，并且给我们一些建设性的评价。这种教学方式是我长这么大以来从未见过的。在我们刻板的印象中，老师是一副威严、严肃、高高在上的样子，但是李槟老师不一样，他的这种“先抛砖再引玉”的教学方式，让我们感觉他好像不是我们的老师，而更多的，像是我们的一位朋友。于是在情感上，我们跟李槟老师好像亲近了许多，在李槟老师的课堂上我们也不会像在其他课上那么拘束，更加敢于发表自己的意见了。
每次上课的时候，李槟老师都会一脸骄傲地向我们展示他近期写的一些新诗作品，那开心的样子啊，可爱得就像个孩子。李槟老师真的是一位非常热爱诗歌的诗人，这么多年以来，他每天都坚持写一首诗，到目前为止已经写了好几千首了，他的这份热爱与坚持真的很是让我感动。李槟老师曾经对我们说过，有些诗歌是他在梦中所写，灵感一来，就要立即把诗记下来，不然会忘。于是夜里突然醒来后，李槟老师就会立即披衣把诗记下来。俗话说的好，“日有所思，夜有所梦”，也许正是因为李槟老师整天都想着诗歌，所以连夜里都会梦到它吧。
在我的印象里，李槟老师是个可爱而又淡泊宁静的人。他的可爱之处让人无法用言语表达出来，却又能通过他的一言一行、一颦一笑真切地感受到。记得有一次早早的到行知组团上课，正好碰到了前来上课的李槟老师，李槟老师当时没注意到我。只见他背着个硕大的书包，一路小跑，好像生怕来不及上课似的。可我打开手机看一下时间，明明离上课还有近二十分钟的时间，李槟老师这被书包压得左摇右晃的样子实在是可爱极了。后来我到了教室里，李槟老师正坐在讲台上，一言不发，好像是在沉思。也许诗人就是这样吧，脑子里充满了许多浪漫的想象，给他把椅子就能安静地坐在那里思考一个下午。李槟老师的这副模样也不禁让我想起了“思考者”这个雕塑，先生当时的神态举止跟它相比，实在是有过之而无不及。
其实，这也是我第一次如此近距离的观察到李槟老师。只见他圆圆的脸上挂着个圆圆的黑框眼镜，皮肤黝黑，个子不是很高，略微有点胖，平时最爱把手背在后面，低头行走，还时不时的眺望一下远方的天空，目光时而幽怨，时而感伤。这正是一个诗人该有的模样。李槟老师的这个样子就让我想起了民国时期著名的诗人徐志摩，后来我渐渐的发现，李槟老师与徐志摩有许多相似之处。
首先在外观上，他们都有着诗人独有的气质—纯净、浪漫、真实、热情。其次在诗歌的艺术特色上，他们也有着许多共通之处。在形式方面，李槟老师跟徐志摩一样，作诗不拘一格，敢于突破古典的抒情方式，大胆创造新的体式，敢为新诗开拓新的格律，意境优美。李槟老师最近的一首新诗就很好的印证了这一点，诗里这样写到“人啊莫自大，看不见不是没有，听不见不是无声。环境的奥妙，我们都不了解。对了，人死后，可见的肉体没了，不可见的灵魂还在。就在这个世界里，有未知的世界。”在意境方面，他们的诗都有着美轮美奂的意境。而李槟老师的诗歌不单单是所谓古代诗歌中的情景交融和虚实相生，而更多的是掺进了一种抒情，其有很强的抒情感染力，读后韵味无穷。李槟老师的那首《驻步桃花扇亭》，是我最爱的一首诗。诗中这样写到“桃花和扇形的花窗里，露出素馨玉洁的秦淮女子，腮边的泪滴里映着南明的兴亡。一把喋血的纸扇半遮了，亡国里的碧血丹心的红妆”“我驻步栖霞山的桃花涧景区，寻不见卞玉京的葆贞庵堂。却看到素馨玉洁的本家李香君，一把喋血的纸扇扑风而来，抚慰我兴亡国里的痛创。”在这首诗里，槟郎刻画了李香君这样一个英姿飒爽、视死如归的鲜活的形象，传达了对李香君的敬意，引起了读者极大的共鸣。在诗歌的气质和内蕴上，李槟老师和徐志摩一样都讲求“性灵”。往往诗人头脑中的灵光一闪，经过诗人的加工之后，便会成为额一首绝唱。李槟老师同徐志摩一样崇尚性灵。李槟老师的性灵还体现在他的文章冥冥中像是个预言，让人感到惊讶。死亡是每个诗人都深深思考过的一个永恒话题，但是像李槟老师这样能绘声绘色的描写死亡的人，还是不曾见到过的。他曾在《生命中的阴影》中这样写到“生与死相伴。生从死里出来，一路有死跟随。随时有死亡的危险，最终又必然死去。”“为了逃避阴影，可能将死亡忘却，活在浮华的幻象里。如追逐金钱和权利，或者纸醉与金迷。”在这首诗里，槟郎以一种淡定从容的笔调，书写着自己对死亡的理解，他放佛是一个参透生死的智者，以一种从容而又忧伤的语调向我们缓缓地诉说着他的心声：“我已经老了。对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
跟许多有思想的现代诗人一样，李槟老师也是个孤独的诗人，他的诗歌中总能有意无意的透露出一种孤独感。这可能是跟他早早的离开了家乡巢湖，定居在南京的经历有关。在槟郎的许多诗歌中，他都表达了对故乡的思念以及对童年的回忆。比如那首《故乡的山里红》，诗中这样写到“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。小红果如玛瑙，点缀在我的童年。日落西山后，悠然放牛归村。放牛娃嘴里嚼着，口袋里满盛着，香香的山里红”。这首诗歌就是诗人在孤独情境下所写，由旅途中的所见所闻所感联想到自己的童年生活，表达了对童年那如诗般生活的向往，以及对故乡深切的思念。再比如《拒绝长大的男孩》中，诗人这样写到“过早地看到了，成人的争名夺利。虚伪和欺骗，伪善与阴笑啊。小男孩拒绝长大”。在这首诗中，诗人以冷酷的笔调，心酸的自嘲，写出了成人世界的虚伪和欺骗，明争与暗斗，表达出了他不与世俗同流合污的愿景。然而，在这个物欲横流的时代，以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高傲姿态活在世上的人注定是孤独的。因为没人能理解，没人能明白，没人能真正的感同深受。
其实诗人身上最让我佩服的地方，还是他积极乐观的人生态度。也许生不逢时，也许一腔孤傲无人理解，也许经历了人生的许多风风雨雨，受尽许多的冷嘲与热讽，但是诗人依旧不骄不躁，谦逊沉稳，积极乐观。他寄情山水，在山水之间寻找心灵的澄澈与空明；他以笔为戈，在诗歌诗中抒发自己生不逢时、无人理解的孤独与苦闷；他沉迷于学术，在学术上实现了自己的人生价值；他热爱书籍，在书海里陶冶身心……也许诗人经历了许多我们所不知道的苦痛与忧伤，但是在他的许多诗歌作品里，我们从未看到任何消极的情绪，反而他以一位长者的身份，在诗歌中耐心的教导我们“对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
李槟，这位才华横溢却又生不逢时的老师，就是我喜欢的诗人，我所喜欢的槟郎。
2020-12-21
作者：张梦如
这学期有幸选了李槟老师比较诗歌这一门课，被李槟老师的教学方式与人格魅力深深吸引。
李槟老师笔名槟郎，安徽巢湖人士，早早的离开了家乡，最终在南京定居。现任教于南京晓庄学院，教授比较诗歌、新诗赏析、旅游文学多门选修课，让人不得不佩服他知识之渊博。
第一次上李槟老师的课，就被他独特的教学方式所吸引。每次上课前，李槟老师都会对我们说先抛砖再引玉，待他说完他的观点之后，他便会认真的听我们的发言，并且给我们一些建设性的评价。这种教学方式是我长这么大以来从未见过的。在我们刻板的印象中，老师是一副威严、严肃、高高在上的样子，但是李槟老师不一样，他的这种“先抛砖再引玉”的教学方式，让我们感觉他好像不是我们的老师，而更多的，像是我们的一位朋友。于是在情感上，我们跟李槟老师好像亲近了许多，在李槟老师的课堂上我们也不会像在其他课上那么拘束，更加敢于发表自己的意见了。
每次上课的时候，李槟老师都会一脸骄傲地向我们展示他近期写的一些新诗作品，那开心的样子啊，可爱得就像个孩子。李槟老师真的是一位非常热爱诗歌的诗人，这么多年以来，他每天都坚持写一首诗，到目前为止已经写了好几千首了，他的这份热爱与坚持真的很是让我感动。李槟老师曾经对我们说过，有些诗歌是他在梦中所写，灵感一来，就要立即把诗记下来，不然会忘。于是夜里突然醒来后，李槟老师就会立即披衣把诗记下来。俗话说的好，“日有所思，夜有所梦”，也许正是因为李槟老师整天都想着诗歌，所以连夜里都会梦到它吧。
在我的印象里，李槟老师是个可爱而又淡泊宁静的人。他的可爱之处让人无法用言语表达出来，却又能通过他的一言一行、一颦一笑真切地感受到。记得有一次早早的到行知组团上课，正好碰到了前来上课的李槟老师，李槟老师当时没注意到我。只见他背着个硕大的书包，一路小跑，好像生怕来不及上课似的。可我打开手机看一下时间，明明离上课还有近二十分钟的时间，李槟老师这被书包压得左摇右晃的样子实在是可爱极了。后来我到了教室里，李槟老师正坐在讲台上，一言不发，好像是在沉思。也许诗人就是这样吧，脑子里充满了许多浪漫的想象，给他把椅子就能安静地坐在那里思考一个下午。李槟老师的这副模样也不禁让我想起了“思考者”这个雕塑，先生当时的神态举止跟它相比，实在是有过之而无不及。
其实，这也是我第一次如此近距离的观察到李槟老师。只见他圆圆的脸上挂着个圆圆的黑框眼镜，皮肤黝黑，个子不是很高，略微有点胖，平时最爱把手背在后面，低头行走，还时不时的眺望一下远方的天空，目光时而幽怨，时而感伤。这正是一个诗人该有的模样。李槟老师的这个样子就让我想起了民国时期著名的诗人徐志摩，后来我渐渐的发现，李槟老师与徐志摩有许多相似之处。
首先在外观上，他们都有着诗人独有的气质—纯净、浪漫、真实、热情。其次在诗歌的艺术特色上，他们也有着许多共通之处。在形式方面，李槟老师跟徐志摩一样，作诗不拘一格，敢于突破古典的抒情方式，大胆创造新的体式，敢为新诗开拓新的格律，意境优美。李槟老师最近的一首新诗就很好的印证了这一点，诗里这样写到“人啊莫自大，看不见不是没有，听不见不是无声。环境的奥妙，我们都不了解。对了，人死后，可见的肉体没了，不可见的灵魂还在。就在这个世界里，有未知的世界。”在意境方面，他们的诗都有着美轮美奂的意境。而李槟老师的诗歌不单单是所谓古代诗歌中的情景交融和虚实相生，而更多的是掺进了一种抒情，其有很强的抒情感染力，读后韵味无穷。李槟老师的那首《驻步桃花扇亭》，是我最爱的一首诗。诗中这样写到“桃花和扇形的花窗里，露出素馨玉洁的秦淮女子，腮边的泪滴里映着南明的兴亡。一把喋血的纸扇半遮了，亡国里的碧血丹心的红妆”“我驻步栖霞山的桃花涧景区，寻不见卞玉京的葆贞庵堂。却看到素馨玉洁的本家李香君，一把喋血的纸扇扑风而来，抚慰我兴亡国里的痛创。”在这首诗里，槟郎刻画了李香君这样一个英姿飒爽、视死如归的鲜活的形象，传达了对李香君的敬意，引起了读者极大的共鸣。在诗歌的气质和内蕴上，李槟老师和徐志摩一样都讲求“性灵”。往往诗人头脑中的灵光一闪，经过诗人的加工之后，便会成为额一首绝唱。李槟老师同徐志摩一样崇尚性灵。李槟老师的性灵还体现在他的文章冥冥中像是个预言，让人感到惊讶。死亡是每个诗人都深深思考过的一个永恒话题，但是像李槟老师这样能绘声绘色的描写死亡的人，还是不曾见到过的。他曾在《生命中的阴影》中这样写到“生与死相伴。生从死里出来，一路有死跟随。随时有死亡的危险，最终又必然死去。”“为了逃避阴影，可能将死亡忘却，活在浮华的幻象里。如追逐金钱和权利，或者纸醉与金迷。”在这首诗里，槟郎以一种淡定从容的笔调，书写着自己对死亡的理解，他放佛是一个参透生死的智者，以一种从容而又忧伤的语调向我们缓缓地诉说着他的心声：“我已经老了。对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
跟许多有思想的现代诗人一样，李槟老师也是个孤独的诗人，他的诗歌中总能有意无意的透露出一种孤独感。这可能是跟他早早的离开了家乡巢湖，定居在南京的经历有关。在槟郎的许多诗歌中，他都表达了对故乡的思念以及对童年的回忆。比如那首《故乡的山里红》，诗中这样写到“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。小红果如玛瑙，点缀在我的童年。日落西山后，悠然放牛归村。放牛娃嘴里嚼着，口袋里满盛着，香香的山里红”。这首诗歌就是诗人在孤独情境下所写，由旅途中的所见所闻所感联想到自己的童年生活，表达了对童年那如诗般生活的向往，以及对故乡深切的思念。再比如《拒绝长大的男孩》中，诗人这样写到“过早地看到了，成人的争名夺利。虚伪和欺骗，伪善与阴笑啊。小男孩拒绝长大”。在这首诗中，诗人以冷酷的笔调，心酸的自嘲，写出了成人世界的虚伪和欺骗，明争与暗斗，表达出了他不与世俗同流合污的愿景。然而，在这个物欲横流的时代，以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高傲姿态活在世上的人注定是孤独的。因为没人能理解，没人能明白，没人能真正的感同深受。
其实诗人身上最让我佩服的地方，还是他积极乐观的人生态度。也许生不逢时，也许一腔孤傲无人理解，也许经历了人生的许多风风雨雨，受尽许多的冷嘲与热讽，但是诗人依旧不骄不躁，谦逊沉稳，积极乐观。他寄情山水，在山水之间寻找心灵的澄澈与空明；他以笔为戈，在诗歌诗中抒发自己生不逢时、无人理解的孤独与苦闷；他沉迷于学术，在学术上实现了自己的人生价值；他热爱书籍，在书海里陶冶身心……也许诗人经历了许多我们所不知道的苦痛与忧伤，但是在他的许多诗歌作品里，我们从未看到任何消极的情绪，反而他以一位长者的身份，在诗歌中耐心的教导我们“对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
李槟，这位才华横溢却又生不逢时的老师，就是我喜欢的诗人，我所喜欢的槟郎。
2020-12-21
行走的风景里，多少梦想已渐渐湮灭，多少挂牵已渐渐斑驳。或许，冥冥之中，一切皆是天意，或许，于此一世，早已注定。所有悲喜，愁苦，都在轮回绽放，才沉淀下红尘漂浮里的缕缕淡泊，心素如简，清雅芬芳。贪恋了这浅浅的温柔，淡淡清韵，陌上花开，我等你来，你在或者不在，我就在这里，不愿离，也不愿弃。
惊。谢。积。
昨日早在沂河岸边漫步，看见什么叫五光十色、五彩斑斓……大自然真是鬼斧神工啊，任凭你是再怎么高明的画家也画不尽她的色彩，红的，紫的，黄的，绿的……颜色不仅多而又渐变，深点儿的，浅点儿……每每这个季节，我常常醉心于这奇妙的色彩，醉心于满地的落叶，醉心于五十多了还是这么简单地活着……
十点多了，开始出发，去哪只是陪着，过去的终将成为历史，看着他如此奔波劳碌，确实觉得生活不容易。“方向盘在你手中，随你！”进山，顺着山路走一遭，他也许是在找寻曾经的回忆，毕竟在大山的周遭徘徊过一段时光，为生存吧。他不曾想过岁月如梭，青春不再，老年已来……
看过沂河岸边亮丽而热闹的色彩，沿途的山路两边就显得有些灰色。到了以前摘樱桃的地方，去青山饭店吃了午饭。往南行走可能更好一些，可好人偏要往前行走，走着走着路况不熟，走不动了，看一刨芋头的，下去买了一点儿。那人很热情，告诉我们此路不通。倒车时，路窄，幸亏她及时出手相助，总算把车掉过头，可以继续正常前行。其实，这个时候按原路返回可能就没有什么事了。但人又怎么可以未卜先知呢？到了岔路口，好人又沿着一条路继续前进，越走我越觉得不对劲，就告诉好人，这应该是人们上山种地的路。他似乎没有听见依然前行，实在上不去了，我便从车上下来，上已经很困难，他鼓踊鼓踊要倒下去，结果惊险的一幕发生了：车子迅速超出路边滑下去，我大喊“快下车”，他连滚带爬地下了车……看着三轮悬空的车，再看看陡陡的山坡以及坡下的水库，我庆幸极了：只要人没事，车子就算下去也无所畏了！！！电话响起，是看车库的，我告诉他不能确定回去的时间。好人脸色苍白，吓傻了。我让好人把车后座上的鸡蛋拿出，下去找人帮忙弄车。好人下去了，我一人待那，看车库的人又打来电话问什么时候能回，我于是把拍的照片发给他，他不再催了。现在看，还是要谢谢他的，由于他的电话让我一个人待在那地方并没有感觉到一丝害怕。
好人回来了，和他一同来的是刚刚买过芋头的妇女，她开着自家的四驱车还带着跟她一起刨芋头的两个小孩子。我一看，好人真不愧是好人。于是，我告诉那位女士：“安全第一！你多找几个人来帮忙，我给钱！”她找来了三个男同志，手搬锨挖，清理了上面的石块，车前轮的路面，垫了车后轮走的路，弄了一会儿行不通。他们又建议用其他方式，最后确定用小挖。我又告诉年龄大一点儿的哥（聊天时知道他60岁了）：“安全第一！你给联系一下小挖吧，我们出钱！”那时天色已经黑了。那位女士说她先下去，孩子明天还得上学。“那先把钱扫给你吧！表示一下我们的心意。”好人说他付，四个人400。一个家远点的男士也走了。我们又闲聊了一会儿，得知他们的孩子们都生活得不错。
山里的夜太静了。远处人家的鹅叫隐约传来打破这黑色的寂静。终于等来了小挖，来了俩师傅，查看了情况，商量了怎么拉怎么走。好人又一次上了车，一拉，居然车前带钩子的地方一起扯了下来，车子又向下滑了，“快下车！”我大叫。好人又一次成功地脱离车身。这时，车子一个轮子彻底悬空了，真是太惊险了！我的心啊，只要人没事，车子真得无所谓。要不，我是跳进黄河也说不清的。我们拉着车子的一侧，开小挖的师傅把绳子重新拴在车身能用力的地方，先把车子进行固定，避免继续下滑。其中一个师傅回家又拿了手电与钢丝绳以及镢头，重新规划路线，清理路面，费好劲拴牢另一侧，让好人第二次上车，好人真的怕了，不愿进了。开小挖的师傅告诉他这次加固没事的，好人上车，后面的人相互照应，一起用劲，终于把车子弄上了平地，开小挖的师傅让好人试试车况，车子竟然一切照常。我最初以为弄上来也不能开回去的，还问师傅们附近最近的修理场在哪里，先把车撂在那里我们打车回家，以后再开。真是谢天谢地谢这群热心的人们。“晚饭，我们请了！就在青山饭店！”
好人把车又咬牙开下山。青山饭店都已经关灯。好在，他们是当地人，说是亲戚，老板才又找来生意。我给他们拿了架上最贵的酒，好人要了鸡、鱼、肉，老板又给配了几个，一共8个菜，加上先前的女士和她的儿子一共8人。女士在家已经吃过，喝了点儿水，夹了几筷子儿子吃的菜；我一口水也没喝，一口饭也没吃，一点儿饿的感觉也没有；好人吃了几口菜就算了；另外两个师傅喝了一瓶酒，开小挖的师傅一点儿酒没喝。我给开小挖的师傅说，看看怎么算费用表示我们的心意。他很实在只要了油钱300，另一个师傅他说200，我立马扫给那师傅。我跟老板结账时，告诉老板我可以多扫二百，你给那两个师傅，真得谢谢他们表示我们的心意。老板很仗义，说他说不如我直接给他们说，如果他们愿意再扫也不晚，结果两位师傅有点儿为难，最后还是一咬牙说不要了，周围的人又一说，他们更不好改口了。但这个情还是要补的，下次再去时，一并再还吧，不能让老实人吃亏的，欠了别人的人情我会心中不安的。青山饭店的老板真得很仗义，最后只收了300的饭菜钱。走时，我又留下了其中一个人的电话号码，另一个我在他妈妈家买过鸡蛋。下次去时应该还有印象。
离开青山饭店时是9点半多，原路返回到家时已经快12点了。回来的路上都是我开的车。
真的是好心人多！回来的路上开小挖的师傅还在他们家门口等着，一再嘱咐要注意安全，有空时再去原地烧点儿纸祭拜一下。人情比钱重要！！！
我总觉得自己的憨，实在，恰恰积聚了一些所谓的“冥冥之中有人帮助”的契机。我将继续做自己，无愧于良心就可以。做好自己，足矣。
昨日早在沂河岸边漫步，看见什么叫五光十色、五彩斑斓……大自然真是鬼斧神工啊，任凭你是再怎么高明的画家也画不尽她的色彩，红的，紫的，黄的，绿的……颜色不仅多而又渐变，深点儿的，浅点儿……每每这个季节，我常常醉心于这奇妙的色彩，醉心于满地的落叶，醉心于五十多了还是这么简单地活着……
十点多了，开始出发，去哪只是陪着，过去的终将成为历史，看着他如此奔波劳碌，确实觉得生活不容易。“方向盘在你手中，随你！”进山，顺着山路走一遭，他也许是在找寻曾经的回忆，毕竟在大山的周遭徘徊过一段时光，为生存吧。他不曾想过岁月如梭，青春不再，老年已来……
看过沂河岸边亮丽而热闹的色彩，沿途的山路两边就显得有些灰色。到了以前摘樱桃的地方，去青山饭店吃了午饭。往南行走可能更好一些，可好人偏要往前行走，走着走着路况不熟，走不动了，看一刨芋头的，下去买了一点儿。那人很热情，告诉我们此路不通。倒车时，路窄，幸亏她及时出手相助，总算把车掉过头，可以继续正常前行。其实，这个时候按原路返回可能就没有什么事了。但人又怎么可以未卜先知呢？到了岔路口，好人又沿着一条路继续前进，越走我越觉得不对劲，就告诉好人，这应该是人们上山种地的路。他似乎没有听见依然前行，实在上不去了，我便从车上下来，上已经很困难，他鼓踊鼓踊要倒下去，结果惊险的一幕发生了：车子迅速超出路边滑下去，我大喊“快下车”，他连滚带爬地下了车……看着三轮悬空的车，再看看陡陡的山坡以及坡下的水库，我庆幸极了：只要人没事，车子就算下去也无所畏了！！！电话响起，是看车库的，我告诉他不能确定回去的时间。好人脸色苍白，吓傻了。我让好人把车后座上的鸡蛋拿出，下去找人帮忙弄车。好人下去了，我一人待那，看车库的人又打来电话问什么时候能回，我于是把拍的照片发给他，他不再催了。现在看，还是要谢谢他的，由于他的电话让我一个人待在那地方并没有感觉到一丝害怕。
好人回来了，和他一同来的是刚刚买过芋头的妇女，她开着自家的四驱车还带着跟她一起刨芋头的两个小孩子。我一看，好人真不愧是好人。于是，我告诉那位女士：“安全第一！你多找几个人来帮忙，我给钱！”她找来了三个男同志，手搬锨挖，清理了上面的石块，车前轮的路面，垫了车后轮走的路，弄了一会儿行不通。他们又建议用其他方式，最后确定用小挖。我又告诉年龄大一点儿的哥（聊天时知道他60岁了）：“安全第一！你给联系一下小挖吧，我们出钱！”那时天色已经黑了。那位女士说她先下去，孩子明天还得上学。“那先把钱扫给你吧！表示一下我们的心意。”好人说他付，四个人400。一个家远点的男士也走了。我们又闲聊了一会儿，得知他们的孩子们都生活得不错。
山里的夜太静了。远处人家的鹅叫隐约传来打破这黑色的寂静。终于等来了小挖，来了俩师傅，查看了情况，商量了怎么拉怎么走。好人又一次上了车，一拉，居然车前带钩子的地方一起扯了下来，车子又向下滑了，“快下车！”我大叫。好人又一次成功地脱离车身。这时，车子一个轮子彻底悬空了，真是太惊险了！我的心啊，只要人没事，车子真得无所谓。要不，我是跳进黄河也说不清的。我们拉着车子的一侧，开小挖的师傅把绳子重新拴在车身能用力的地方，先把车子进行固定，避免继续下滑。其中一个师傅回家又拿了手电与钢丝绳以及镢头，重新规划路线，清理路面，费好劲拴牢另一侧，让好人第二次上车，好人真的怕了，不愿进了。开小挖的师傅告诉他这次加固没事的，好人上车，后面的人相互照应，一起用劲，终于把车子弄上了平地，开小挖的师傅让好人试试车况，车子竟然一切照常。我最初以为弄上来也不能开回去的，还问师傅们附近最近的修理场在哪里，先把车撂在那里我们打车回家，以后再开。真是谢天谢地谢这群热心的人们。“晚饭，我们请了！就在青山饭店！”
好人把车又咬牙开下山。青山饭店都已经关灯。好在，他们是当地人，说是亲戚，老板才又找来生意。我给他们拿了架上最贵的酒，好人要了鸡、鱼、肉，老板又给配了几个，一共8个菜，加上先前的女士和她的儿子一共8人。女士在家已经吃过，喝了点儿水，夹了几筷子儿子吃的菜；我一口水也没喝，一口饭也没吃，一点儿饿的感觉也没有；好人吃了几口菜就算了；另外两个师傅喝了一瓶酒，开小挖的师傅一点儿酒没喝。我给开小挖的师傅说，看看怎么算费用表示我们的心意。他很实在只要了油钱300，另一个师傅他说200，我立马扫给那师傅。我跟老板结账时，告诉老板我可以多扫二百，你给那两个师傅，真得谢谢他们表示我们的心意。老板很仗义，说他说不如我直接给他们说，如果他们愿意再扫也不晚，结果两位师傅有点儿为难，最后还是一咬牙说不要了，周围的人又一说，他们更不好改口了。但这个情还是要补的，下次再去时，一并再还吧，不能让老实人吃亏的，欠了别人的人情我会心中不安的。青山饭店的老板真得很仗义，最后只收了300的饭菜钱。走时，我又留下了其中一个人的电话号码，另一个我在他妈妈家买过鸡蛋。下次去时应该还有印象。
离开青山饭店时是9点半多，原路返回到家时已经快12点了。回来的路上都是我开的车。
真的是好心人多！回来的路上开小挖的师傅还在他们家门口等着，一再嘱咐要注意安全，有空时再去原地烧点儿纸祭拜一下。人情比钱重要！！！
我总觉得自己的憨，实在，恰恰积聚了一些所谓的“冥冥之中有人帮助”的契机。我将继续做自己，无愧于良心就可以。做好自己，足矣。
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