励志的我又上线了。。。我希望我能坚持。。
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[兔子]工作安排好，尽量不要加班
[兔子]在五点多把晚饭解决掉，自带或是食堂
[兔子]下班回家第一件事消毒洗手，然后开热水器卸妆，然后有时间就跟着那些励志的博主们蹦蹦
[兔子]蹦蹦完开音乐洗澡澡哼歌歌
[兔子]舒舒服服护个肤泡泡脚，还有时间就看看TE，做个英语精读或是看看书或是刷刷视频或是捏个小泥巴
[兔子]然后就是睡觉觉，晚上早点休息睡饱饱
[兔子]买东西买少而精的东西，追求品质，不瞎买便宜的没用的东西
暂时就是这些东西吧，坚持下去就奖励自己一个小礼物(*'▽'*)♪
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1991年10月，一具干尸在思南文庙展览了四天以后，即将启程运往铜仁，此时突然一个女人哭着跑进了文庙，指着文物人员大声道：你们挖了我们老祖宗的坟墓，我要到法院告你们！
女人的情绪很激动，并坚决阻止把干尸运走。考古人员被这突如其来的一幕弄得不知所措。
这具干尸从何而来？这个女人又是谁？他口中的祖宗又是谁？这还要从几个月前讲起。
1991年3月的一天，思南县文物管理所所长覃立波收到一封匿名信，上面奇怪地写道：
乌江下游二十公里处的悬崖上有个山洞，洞中藏着一口棺材，里面有具尸体，要带把斧子，把尸体砍开，看看肚子里面有没有宝物。
信中的描述让覃立波不禁疑问丛生，匿名者是什么人？为什么要写这封信？信中所说是否确有其事？还是仅仅一场恶作剧？
出于职业的敏感性，覃立波决定先行进行调查。
清明节这一天，根据信中的指引，他找到了那座悬崖，悬崖距地面40米处有一个巨大的山洞，形如倒置的葫芦。
他此时发现了一个奇怪的场景，山崖之下，一群人带着供品望洞而拜，他们说洞中葬着他们的祖先。
祖先属于何朝何代？姓谁名谁？他们当中却无人知晓。
虽然一切都没有确切的答案，不过证明了那封匿名信所说并非子虚乌有。
覃立波很快向省文物局做了汇报，相关部门非常重视，决定组织一次考察活动。
1991年8月18日，一支考古队再次来到悬崖下。考古队在崖侧找到一条小路，经过近一个多小时的艰难攀爬，来到大洞洞口。
他们在大洞里走了四十多米，果然发现了一具保存完好的红色棺材。
由于环境所限，考古队员决定把棺材运到思南县文物管理所再行开棺。
棺盖一点一点被打开，里面的竟然是一具干尸！
干尸保存得相当完好，它大张着嘴，头部还很讲究的梳了一个小辫子，下巴上面可以清晰的看到胡须，初步判断死者是一名成年男性。
干尸长约172厘米，死者生前应该超过1.8米。通过对牙齿的检测，年龄在50岁左右。
棺材里面没有发现陪葬品，只是从里到外穿了七件衣服，最外层是一件官袍。
通过官袍上的仙鹤图案以及衣服的总体样式判断，死者应该是一位明朝二品文官官员。
考古人员在最里面的两层衣服上发现了很多褐色的污渍，经过化验，属于血迹。
身上有七处伤口，尤其腹部伤口最明显，大约有四五厘米深，周围的皮肤还被撕裂开来，很明显曾经被一件锐器深深地刺入。
一位堂堂大明二品官员被人杀死，而且死后被草草丢在山洞里，到底在他身上发生了什么？他又是谁？
那么在明朝时期，思南有没有一位二品文官呢？
思南日报的田永红给了一个答案：田宗鼎。
公元581年，隋文帝杨坚统一天下，而黔中一带属于蛮夷之地，不服王化。
当时的千户长田宗显通晓黔、蜀风土人情，被隋文帝任命为黔州刺史。数年后，黔中大治，田宗显因功被封宣慰节度使，子孙可以世袭。
从此无论朝代如何更替，黔中一带的管理者始终是田氏后裔，即谓土司，他们拥有高度的自治权，犹如现在的香港和澳门。
明洪武二十八年（1395年)，田宗显第二十七世孙田宗鼎承袭思南宣慰使一职。他为人残暴，杀人无数，史载“日刑数十人于香炉滩”。
明永乐九年（1411），田宗鼎与思州宣慰使田琛争夺务川朱砂坑矿，仇杀不息，朝廷多次调解无效，人民深受其害。
朱棣借机意图废除乌江流域大小土司，所以下定决心，派10万士兵分别前往思南、思州将两田法办。
其实派军攻打只是幌子，朱棣又暗中派出18名锦衣卫秘密潜入思南和思州将鼎、琛二人擒获，然后押赴京城斩首。
从此结束了黔南土司的制度，由朝廷直接指派官员有任期的管理，这就是历史上的“改土归流”，这也是贵州建省的开始。
可是有一个问题出来了，干尸完好，这与田宗鼎被斩首的记载明显不符。
干尸是谁的问题暂时搁置，为了让民众增长见识，随后思南文管所在思南文庙对古尸当作文物进行了展览。结果展览还没结束就出现了文章开头的一幕。
哭诉的女人她叫田维珍，属于思南田氏家族一员，在思南民族中学教书。
她家就住在洞口边上，小时候外婆给她讲过，说洞里的那个红棺材是他们的祖宗，因为犯了法，朝廷派人将他杀了。
祖先的名字就叫田宗鼎。
作为一个知识分子她曾经看到过田氏宗谱，宗谱中所记载的事情与史书有很大的出入。
当年18名锦衣卫押解田宗鼎走到乌江的时候，被赶来的大批田姓族人包围。
锦衣卫感觉自身难保，为了最后的任务，不得不在匆忙当中乱刀捅死田宗鼎，18名锦衣卫也自投乌江溺死。似乎干尸身上的伤证明了这种情况。
事后，田姓族人为了逃避朝廷的追究，将田宗鼎尸身秘密安葬在悬崖上的洞内。
后来，考古人员查看了宗谱，确如田维珍所说。但是家谱也只是一家之言，并不能就此认定干尸就是田宗鼎，所以干尸作为文物必须相关部门管理，考古人员最终说服了田维珍。
现在这具干尸陈列在贵州省博物馆内。
而那个写匿名信的人经查是一名探险爱好者。
女人的情绪很激动，并坚决阻止把干尸运走。考古人员被这突如其来的一幕弄得不知所措。
这具干尸从何而来？这个女人又是谁？他口中的祖宗又是谁？这还要从几个月前讲起。
1991年3月的一天，思南县文物管理所所长覃立波收到一封匿名信，上面奇怪地写道：
乌江下游二十公里处的悬崖上有个山洞，洞中藏着一口棺材，里面有具尸体，要带把斧子，把尸体砍开，看看肚子里面有没有宝物。
信中的描述让覃立波不禁疑问丛生，匿名者是什么人？为什么要写这封信？信中所说是否确有其事？还是仅仅一场恶作剧？
出于职业的敏感性，覃立波决定先行进行调查。
清明节这一天，根据信中的指引，他找到了那座悬崖，悬崖距地面40米处有一个巨大的山洞，形如倒置的葫芦。
他此时发现了一个奇怪的场景，山崖之下，一群人带着供品望洞而拜，他们说洞中葬着他们的祖先。
祖先属于何朝何代？姓谁名谁？他们当中却无人知晓。
虽然一切都没有确切的答案，不过证明了那封匿名信所说并非子虚乌有。
覃立波很快向省文物局做了汇报，相关部门非常重视，决定组织一次考察活动。
1991年8月18日，一支考古队再次来到悬崖下。考古队在崖侧找到一条小路，经过近一个多小时的艰难攀爬，来到大洞洞口。
他们在大洞里走了四十多米，果然发现了一具保存完好的红色棺材。
由于环境所限，考古队员决定把棺材运到思南县文物管理所再行开棺。
棺盖一点一点被打开，里面的竟然是一具干尸！
干尸保存得相当完好，它大张着嘴，头部还很讲究的梳了一个小辫子，下巴上面可以清晰的看到胡须，初步判断死者是一名成年男性。
干尸长约172厘米，死者生前应该超过1.8米。通过对牙齿的检测，年龄在50岁左右。
棺材里面没有发现陪葬品，只是从里到外穿了七件衣服，最外层是一件官袍。
通过官袍上的仙鹤图案以及衣服的总体样式判断，死者应该是一位明朝二品文官官员。
考古人员在最里面的两层衣服上发现了很多褐色的污渍，经过化验，属于血迹。
身上有七处伤口，尤其腹部伤口最明显，大约有四五厘米深，周围的皮肤还被撕裂开来，很明显曾经被一件锐器深深地刺入。
一位堂堂大明二品官员被人杀死，而且死后被草草丢在山洞里，到底在他身上发生了什么？他又是谁？
那么在明朝时期，思南有没有一位二品文官呢？
思南日报的田永红给了一个答案：田宗鼎。
公元581年，隋文帝杨坚统一天下，而黔中一带属于蛮夷之地，不服王化。
当时的千户长田宗显通晓黔、蜀风土人情，被隋文帝任命为黔州刺史。数年后，黔中大治，田宗显因功被封宣慰节度使，子孙可以世袭。
从此无论朝代如何更替，黔中一带的管理者始终是田氏后裔，即谓土司，他们拥有高度的自治权，犹如现在的香港和澳门。
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朱棣借机意图废除乌江流域大小土司，所以下定决心，派10万士兵分别前往思南、思州将两田法办。
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干尸是谁的问题暂时搁置，为了让民众增长见识，随后思南文管所在思南文庙对古尸当作文物进行了展览。结果展览还没结束就出现了文章开头的一幕。
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如何评价2199元起的荣耀60 SE？值得入手吗？
怎么评价？
没法评价。
所有的新闻都是一句话。（图1）
2月8日，荣耀年后第一款手机#荣耀60# SE 正式发布，搭载120Hz十亿色曲面屏、66W超级快充、6400万Vlog相机。
2月8日开始预售，2月18日正式开售
我本来想着去官网了解一下具体信息：
看看这个天玑900是如何优化的；
看看这个Vlog相机到底有什么独到之处；
看看到底用了什么样的设计语言。
你猜怎么着，官网没有这款手机的任何信息。（图2）
心想着，也许是刚复工，前端还没有把信息同步上来，可以理解。
但是你8号10点就开卖了啊，那就去商城看看，点到规格参数这一栏，啥也没有。（图3）
好奇的我，就去微博上搜了搜，还是各种一句话的新闻。
顺着官方微博的链接点击去。
跳转到移动版的商城，明显用心多了，因为参数介绍这栏，多了一句。（图4）
至于值得入手吗？
如果你有这个疑问的话，还来网上提问，那就是不值得入手的。
因为这款手机，明显是冲着线下去的……
（如果你恰好见识过线下是如何推销手机的，应该会治好低血压）
#微博新知博主##荣耀60SE#
怎么评价？
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