佛曰：一人行善，全家得福！
佛曰：人心善念，自有善报！
大师说：心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。
意思是说，心若善良，出世间的五道十地会顺利得到；心若不善，不但得不到这些，反而可能会堕入三恶趣，所以，解脱与沉沦完全依赖于自心，我们一定要精进修持善心。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
积德虽无人见，行善自有天知，但凡心存善念之人，总是以春风化雨般的柔美，滋润着自己，芳香着别人，温暖着尘世。
岁月沧桑，善良的人常在，生活中有了善良，就像阴雨天出现了温暖的阳光，带给生命的积极向上。

多善念，多行善，终有善报。
大千世界，每个人都有难处，每个人都有苦楚，你不懂他的苦，他不懂你的累，所以怀一颗慈悲的心与人相处，对身边的人和事，多些宽容，多些善意，少点斥责，少些挑剔。
心存善念的人，是发自内心深处的善良，对他人心存怜悯，愿意从心底为他人发出最真诚的美好祈愿。
一个心存善念的人，自带光芒，给自己光亮，同时也驱散世间黑暗，给别人引路。
一个心善的人，总是在他人遭遇苦难或者挫折的时候，以雪中送炭的心怀给他人温暖和希望。
一个善良的人，总是在他人成功的时候，喜悦的时候，送去最真挚的祝福，给予最真心的祝贺。
心存善念的人，平日里不会处心积虑地做一些损人利己的事情，不会斤斤计较，睚眦必报，不会只吃亏，只占便宜；当别人有困难的时候，不会落进下石，不会袖手旁观，不会讽刺嘲笑，而是尽自己的所能去帮助，送去温暖。
人多起善念，多做善事，多行好事，一心向善，是给自己积德，为人正直，是修自己的行，你的善良，一定会有厚报；你的宽容，必定会有福至。
佛曰：一人行善，全家得福！
老人言：祖上有德，福泽子孙，全家得福，即老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家遭殃。
一个大家庭是否兴旺发达，子孙是否康健兴旺，与堂上的老人，甚至是祖祖辈辈的先人，有没有行善积德有直接的关系。
《周易》中讲到：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一个行善的家族，它必定有余福，这些余福能够荫庇子孙；反之，如果他的祖辈们造了很多的孽，做了很多的恶事，那这个家族不可能长久的繁荣昌盛，子孙必定会遭殃。
祖辈有德，全家得福。
司马光在家训里说：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
意思是，把家财万贯留给子孙，他们未必能守住；把书留给子孙，他们未必去读，不如行善积德，多积阴德，才是保护子孙后代兴旺发达的最好方式。

人有善念，天必佑之。
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
活在世间，我们要心存善念，不问究竟，不搬是非，则善心自有善报，一切自有安排。
行善的人，总有善缘，因为你的善良，必定能引来善良的朋友；你的善念，善行能让人耳濡目染，让你更加有人格魅力。
做最善良的自己，总会有上天的眷顾，人善人欺天不弃，但行善事，不问收获，修为无须人见，存心自有心知，总会不经意间，你的善意温润着他人与自己生命的同时，终将在未来厚积薄发，并以增值的方式回报与你。
世间事，善恶终将分明，种善念得善果，当你无意播种下善念的种子，假以时日，总会收到意想不到的福报。
尘世间，如果人人都能奉献一点善意，世间将变成美好的人间。
佛曰：人心善念，自有善报！
大师说：心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。
意思是说，心若善良，出世间的五道十地会顺利得到；心若不善，不但得不到这些，反而可能会堕入三恶趣，所以，解脱与沉沦完全依赖于自心，我们一定要精进修持善心。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
积德虽无人见，行善自有天知，但凡心存善念之人，总是以春风化雨般的柔美，滋润着自己，芳香着别人，温暖着尘世。
岁月沧桑，善良的人常在，生活中有了善良，就像阴雨天出现了温暖的阳光，带给生命的积极向上。

多善念，多行善，终有善报。
大千世界，每个人都有难处，每个人都有苦楚，你不懂他的苦，他不懂你的累，所以怀一颗慈悲的心与人相处，对身边的人和事，多些宽容，多些善意，少点斥责，少些挑剔。
心存善念的人，是发自内心深处的善良，对他人心存怜悯，愿意从心底为他人发出最真诚的美好祈愿。
一个心存善念的人，自带光芒，给自己光亮，同时也驱散世间黑暗，给别人引路。
一个心善的人，总是在他人遭遇苦难或者挫折的时候，以雪中送炭的心怀给他人温暖和希望。
一个善良的人，总是在他人成功的时候，喜悦的时候，送去最真挚的祝福，给予最真心的祝贺。
心存善念的人，平日里不会处心积虑地做一些损人利己的事情，不会斤斤计较，睚眦必报，不会只吃亏，只占便宜；当别人有困难的时候，不会落进下石，不会袖手旁观，不会讽刺嘲笑，而是尽自己的所能去帮助，送去温暖。
人多起善念，多做善事，多行好事，一心向善，是给自己积德，为人正直，是修自己的行，你的善良，一定会有厚报；你的宽容，必定会有福至。
佛曰：一人行善，全家得福！
老人言：祖上有德，福泽子孙，全家得福，即老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家遭殃。
一个大家庭是否兴旺发达，子孙是否康健兴旺，与堂上的老人，甚至是祖祖辈辈的先人，有没有行善积德有直接的关系。
《周易》中讲到：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一个行善的家族，它必定有余福，这些余福能够荫庇子孙；反之，如果他的祖辈们造了很多的孽，做了很多的恶事，那这个家族不可能长久的繁荣昌盛，子孙必定会遭殃。
祖辈有德，全家得福。
司马光在家训里说：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
意思是，把家财万贯留给子孙，他们未必能守住；把书留给子孙，他们未必去读，不如行善积德，多积阴德，才是保护子孙后代兴旺发达的最好方式。

人有善念，天必佑之。
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
活在世间，我们要心存善念，不问究竟，不搬是非，则善心自有善报，一切自有安排。
行善的人，总有善缘，因为你的善良，必定能引来善良的朋友；你的善念，善行能让人耳濡目染，让你更加有人格魅力。
做最善良的自己，总会有上天的眷顾，人善人欺天不弃，但行善事，不问收获，修为无须人见，存心自有心知，总会不经意间，你的善意温润着他人与自己生命的同时，终将在未来厚积薄发，并以增值的方式回报与你。
世间事，善恶终将分明，种善念得善果，当你无意播种下善念的种子，假以时日，总会收到意想不到的福报。
尘世间，如果人人都能奉献一点善意，世间将变成美好的人间。
人心善念，自有善报；一人行善，全家得福

佛曰：人心善念，自有善报！
大师说：心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。
意思是说，心若善良，出世间的五道十地会顺利得到；心若不善，不但得不到这些，反而可能会堕入三恶趣，所以，解脱与沉沦完全依赖于自心，我们一定要精进修持善心。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
积德虽无人见，行善自有天知，但凡心存善念之人，总是以春风化雨般的柔美，滋润着自己，芳香着别人，温暖着尘世。
岁月沧桑，善良的人常在，生活中有了善良，就像阴雨天出现了温暖的阳光，带给生命的积极向上。
多善念，多行善，终有善报。
大千世界，每个人都有难处，每个人都有苦楚，你不懂他的苦，他不懂你的累，所以怀一颗慈悲的心与人相处，对身边的人和事，多些宽容，多些善意，少点斥责，少些挑剔。
心存善念的人，是发自内心深处的善良，对他人心存怜悯，愿意从心底为他人发出最真诚的美好祈愿。
一个心存善念的人，自带光芒，给自己光亮，同时也驱散世间黑暗，给别人引路。
一个心善的人，总是在他人遭遇苦难或者挫折的时候，以雪中送炭的心怀给他人温暖和希望。
一个善良的人，总是在他人成功的时候，喜悦的时候，送去最真挚的祝福，给予最真心的祝贺。
心存善念的人，平日里不会处心积虑地做一些损人利己的事情，不会斤斤计较，睚眦必报，不会只吃亏，只占便宜；当别人有困难的时候，不会落进下石，不会袖手旁观，不会讽刺嘲笑，而是尽自己的所能去帮助，送去温暖。
人多起善念，多做善事，多行好事，一心向善，是给自己积德，为人正直，是修自己的行，你的善良，一定会有厚报；你的宽容，必定会有福至。
佛曰：一人行善，全家得福！
老人言：祖上有德，福泽子孙，全家得福，即老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家遭殃。
一个大家庭是否兴旺发达，子孙是否康健兴旺，与堂上的老人，甚至是祖祖辈辈的先人，有没有行善积德有直接的关系。
《周易》中讲到：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一个行善的家族，它必定有余福，这些余福能够荫庇子孙；反之，如果他的祖辈们造了很多的孽，做了很多的恶事，那这个家族不可能长久的繁荣昌盛，子孙必定会遭殃。
祖辈有德，全家得福。
司马光在家训里说：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
意思是，把家财万贯留给子孙，他们未必能守住；把书留给子孙，他们未必去读，不如行善积德，多积阴德，才是保护子孙后代兴旺发达的最好方式。
人有善念，天必佑之。
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
活在世间，我们要心存善念，不问究竟，不搬是非，则善心自有善报，一切自有安排。
行善的人，总有善缘，因为你的善良，必定能引来善良的朋友；你的善念，善行能让人耳濡目染，让你更加有人格魅力。
做最善良的自己，总会有上天的眷顾，人善人欺天不弃，但行善事，不问收获，修为无须人见，存心自有心知，总会不经意间，你的善意温润着他人与自己生命的同时，终将在未来厚积薄发，并以增值的方式回报与你。
世间事，善恶终将分明，种善念得善果，当你无意播种下善念的种子，假以时日，总会收到意想不到的福报。
尘世间，如果人人都能奉献一点善意，世间将变成美好的人间。

佛曰：人心善念，自有善报！
大师说：心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。
意思是说，心若善良，出世间的五道十地会顺利得到；心若不善，不但得不到这些，反而可能会堕入三恶趣，所以，解脱与沉沦完全依赖于自心，我们一定要精进修持善心。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
积德虽无人见，行善自有天知，但凡心存善念之人，总是以春风化雨般的柔美，滋润着自己，芳香着别人，温暖着尘世。
岁月沧桑，善良的人常在，生活中有了善良，就像阴雨天出现了温暖的阳光，带给生命的积极向上。
多善念，多行善，终有善报。
大千世界，每个人都有难处，每个人都有苦楚，你不懂他的苦，他不懂你的累，所以怀一颗慈悲的心与人相处，对身边的人和事，多些宽容，多些善意，少点斥责，少些挑剔。
心存善念的人，是发自内心深处的善良，对他人心存怜悯，愿意从心底为他人发出最真诚的美好祈愿。
一个心存善念的人，自带光芒，给自己光亮，同时也驱散世间黑暗，给别人引路。
一个心善的人，总是在他人遭遇苦难或者挫折的时候，以雪中送炭的心怀给他人温暖和希望。
一个善良的人，总是在他人成功的时候，喜悦的时候，送去最真挚的祝福，给予最真心的祝贺。
心存善念的人，平日里不会处心积虑地做一些损人利己的事情，不会斤斤计较，睚眦必报，不会只吃亏，只占便宜；当别人有困难的时候，不会落进下石，不会袖手旁观，不会讽刺嘲笑，而是尽自己的所能去帮助，送去温暖。
人多起善念，多做善事，多行好事，一心向善，是给自己积德，为人正直，是修自己的行，你的善良，一定会有厚报；你的宽容，必定会有福至。
佛曰：一人行善，全家得福！
老人言：祖上有德，福泽子孙，全家得福，即老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家遭殃。
一个大家庭是否兴旺发达，子孙是否康健兴旺，与堂上的老人，甚至是祖祖辈辈的先人，有没有行善积德有直接的关系。
《周易》中讲到：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一个行善的家族，它必定有余福，这些余福能够荫庇子孙；反之，如果他的祖辈们造了很多的孽，做了很多的恶事，那这个家族不可能长久的繁荣昌盛，子孙必定会遭殃。
祖辈有德，全家得福。
司马光在家训里说：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
意思是，把家财万贯留给子孙，他们未必能守住；把书留给子孙，他们未必去读，不如行善积德，多积阴德，才是保护子孙后代兴旺发达的最好方式。
人有善念，天必佑之。
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
活在世间，我们要心存善念，不问究竟，不搬是非，则善心自有善报，一切自有安排。
行善的人，总有善缘，因为你的善良，必定能引来善良的朋友；你的善念，善行能让人耳濡目染，让你更加有人格魅力。
做最善良的自己，总会有上天的眷顾，人善人欺天不弃，但行善事，不问收获，修为无须人见，存心自有心知，总会不经意间，你的善意温润着他人与自己生命的同时，终将在未来厚积薄发，并以增值的方式回报与你。
世间事，善恶终将分明，种善念得善果，当你无意播种下善念的种子，假以时日，总会收到意想不到的福报。
尘世间，如果人人都能奉献一点善意，世间将变成美好的人间。
人心善念，自有善报；一人行善，全家得福
佛曰：人心善念，自有善报！
大师说：心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。
意思是说，心若善良，出世间的五道十地会顺利得到；心若不善，不但得不到这些，反而可能会堕入三恶趣，所以，解脱与沉沦完全依赖于自心，我们一定要精进修持善心。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
积德虽无人见，行善自有天知，但凡心存善念之人，总是以春风化雨般的柔美，滋润着自己，芳香着别人，温暖着尘世。
岁月沧桑，善良的人常在，生活中有了善良，就像阴雨天出现了温暖的阳光，带给生命的积极向上。
多善念，多行善，终有善报。
大千世界，每个人都有难处，每个人都有苦楚，你不懂他的苦，他不懂你的累，所以怀一颗慈悲的心与人相处，对身边的人和事，多些宽容，多些善意，少点斥责，少些挑剔。
心存善念的人，是发自内心深处的善良，对他人心存怜悯，愿意从心底为他人发出最真诚的美好祈愿。
一个心存善念的人，自带光芒，给自己光亮，同时也驱散世间黑暗，给别人引路。
一个心善的人，总是在他人遭遇苦难或者挫折的时候，以雪中送炭的心怀给他人温暖和希望。
一个善良的人，总是在他人成功的时候，喜悦的时候，送去最真挚的祝福，给予最真心的祝贺。
心存善念的人，平日里不会处心积虑地做一些损人利己的事情，不会斤斤计较，睚眦必报，不会只吃亏，只占便宜；当别人有困难的时候，不会落进下石，不会袖手旁观，不会讽刺嘲笑，而是尽自己的所能去帮助，送去温暖。
人多起善念，多做善事，多行好事，一心向善，是给自己积德，为人正直，是修自己的行，你的善良，一定会有厚报；你的宽容，必定会有福至。
佛曰：一人行善，全家得福！
老人言：祖上有德，福泽子孙，全家得福，即老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家遭殃。
一个大家庭是否兴旺发达，子孙是否康健兴旺，与堂上的老人，甚至是祖祖辈辈的先人，有没有行善积德有直接的关系。
《周易》中讲到：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一个行善的家族，它必定有余福，这些余福能够荫庇子孙；反之，如果他的祖辈们造了很多的孽，做了很多的恶事，那这个家族不可能长久的繁荣昌盛，子孙必定会遭殃。
祖辈有德，全家得福。
司马光在家训里说：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
意思是，把家财万贯留给子孙，他们未必能守住；把书留给子孙，他们未必去读，不如行善积德，多积阴德，才是保护子孙后代兴旺发达的最好方式。
人有善念，天必佑之。
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
活在世间，我们要心存善念，不问究竟，不搬是非，则善心自有善报，一切自有安排。
行善的人，总有善缘，因为你的善良，必定能引来善良的朋友；你的善念，善行能让人耳濡目染，让你更加有人格魅力。
做最善良的自己，总会有上天的眷顾，人善人欺天不弃，但行善事，不问收获，修为无须人见，存心自有心知，总会不经意间，你的善意温润着他人与自己生命的同时，终将在未来厚积薄发，并以增值的方式回报与你。
世间事，善恶终将分明，种善念得善果，当你无意播种下善念的种子，假以时日，总会收到意想不到的福报。
尘世间，如果人人都能奉献一点善意，世间将变成美好的人间。
佛曰：人心善念，自有善报！
大师说：心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。
意思是说，心若善良，出世间的五道十地会顺利得到；心若不善，不但得不到这些，反而可能会堕入三恶趣，所以，解脱与沉沦完全依赖于自心，我们一定要精进修持善心。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
积德虽无人见，行善自有天知，但凡心存善念之人，总是以春风化雨般的柔美，滋润着自己，芳香着别人，温暖着尘世。
岁月沧桑，善良的人常在，生活中有了善良，就像阴雨天出现了温暖的阳光，带给生命的积极向上。
多善念，多行善，终有善报。
大千世界，每个人都有难处，每个人都有苦楚，你不懂他的苦，他不懂你的累，所以怀一颗慈悲的心与人相处，对身边的人和事，多些宽容，多些善意，少点斥责，少些挑剔。
心存善念的人，是发自内心深处的善良，对他人心存怜悯，愿意从心底为他人发出最真诚的美好祈愿。
一个心存善念的人，自带光芒，给自己光亮，同时也驱散世间黑暗，给别人引路。
一个心善的人，总是在他人遭遇苦难或者挫折的时候，以雪中送炭的心怀给他人温暖和希望。
一个善良的人，总是在他人成功的时候，喜悦的时候，送去最真挚的祝福，给予最真心的祝贺。
心存善念的人，平日里不会处心积虑地做一些损人利己的事情，不会斤斤计较，睚眦必报，不会只吃亏，只占便宜；当别人有困难的时候，不会落进下石，不会袖手旁观，不会讽刺嘲笑，而是尽自己的所能去帮助，送去温暖。
人多起善念，多做善事，多行好事，一心向善，是给自己积德，为人正直，是修自己的行，你的善良，一定会有厚报；你的宽容，必定会有福至。
佛曰：一人行善，全家得福！
老人言：祖上有德，福泽子孙，全家得福，即老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家遭殃。
一个大家庭是否兴旺发达，子孙是否康健兴旺，与堂上的老人，甚至是祖祖辈辈的先人，有没有行善积德有直接的关系。
《周易》中讲到：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一个行善的家族，它必定有余福，这些余福能够荫庇子孙；反之，如果他的祖辈们造了很多的孽，做了很多的恶事，那这个家族不可能长久的繁荣昌盛，子孙必定会遭殃。
祖辈有德，全家得福。
司马光在家训里说：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
意思是，把家财万贯留给子孙，他们未必能守住；把书留给子孙，他们未必去读，不如行善积德，多积阴德，才是保护子孙后代兴旺发达的最好方式。
人有善念，天必佑之。
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
活在世间，我们要心存善念，不问究竟，不搬是非，则善心自有善报，一切自有安排。
行善的人，总有善缘，因为你的善良，必定能引来善良的朋友；你的善念，善行能让人耳濡目染，让你更加有人格魅力。
做最善良的自己，总会有上天的眷顾，人善人欺天不弃，但行善事，不问收获，修为无须人见，存心自有心知，总会不经意间，你的善意温润着他人与自己生命的同时，终将在未来厚积薄发，并以增值的方式回报与你。
世间事，善恶终将分明，种善念得善果，当你无意播种下善念的种子，假以时日，总会收到意想不到的福报。
尘世间，如果人人都能奉献一点善意，世间将变成美好的人间。
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