#123如是我闻[超话]#【受领无失】
楞严经名相概念 卷六 490.
受领无失。
能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女:
「受领无失」,
明心见性的人他进入真修,
他不需要向老师
请教该怎么修。
受也好,领也好,
处也好,左也好,右也好,
他都没有事。
就是佛在《法华经》所讲,
受持《法华经》的人,
他所有的想法、
做法、说法都是对的,
你不要怀疑。
他就是有他的道理,
他会用他的心。
所以有道无道,
我们自己要知道。
明心见性的人
不需要人教他,
他知道该怎么做。
所以下面呢,
就是
「能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女」,
有这么多吉祥的祝福。
明白如来藏道理的人,
她能够生出
一切的慈善功德。
所以女众的特征就是慈悲,
她能够舍己为人,
能够养育万法,
是表这个法。
圆者圆融,
六根互相为用,
随举一根,
皆具见、闻、嗅、
尝、觉、知。
通者通达,
六根根隔无碍。
圆通二字,贯下诸句。
由通达故,明照无二,
六根灵明照用,
无二无别,
所以立大圆镜,
能承顺十方,微尘如来,
一切秘密法门。
由圆融故,含十方界,
而能含裹十方,
诸佛世界,
所以立空如来藏,
能领受诸佛法门,
大小权实,完全无失。
《正脉》云:
承顺即坤仪柔德,
受领即闺门能事,
故能应求女也。
(节选自圆瑛法师
《楞严经讲义》)
#中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化##正法华##中华正能量话题##宇宙科学知识话题#
楞严经名相概念 卷六 490.
受领无失。
能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女:
「受领无失」,
明心见性的人他进入真修,
他不需要向老师
请教该怎么修。
受也好,领也好,
处也好,左也好,右也好,
他都没有事。
就是佛在《法华经》所讲,
受持《法华经》的人,
他所有的想法、
做法、说法都是对的,
你不要怀疑。
他就是有他的道理,
他会用他的心。
所以有道无道,
我们自己要知道。
明心见性的人
不需要人教他,
他知道该怎么做。
所以下面呢,
就是
「能令法界无子众生,
欲求女者,
诞生端正福德柔顺,
众人爱敬有相之女」,
有这么多吉祥的祝福。
明白如来藏道理的人,
她能够生出
一切的慈善功德。
所以女众的特征就是慈悲,
她能够舍己为人,
能够养育万法,
是表这个法。
圆者圆融,
六根互相为用,
随举一根,
皆具见、闻、嗅、
尝、觉、知。
通者通达,
六根根隔无碍。
圆通二字,贯下诸句。
由通达故,明照无二,
六根灵明照用,
无二无别,
所以立大圆镜,
能承顺十方,微尘如来,
一切秘密法门。
由圆融故,含十方界,
而能含裹十方,
诸佛世界,
所以立空如来藏,
能领受诸佛法门,
大小权实,完全无失。
《正脉》云:
承顺即坤仪柔德,
受领即闺门能事,
故能应求女也。
(节选自圆瑛法师
《楞严经讲义》)
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不久前在朋友圈看见本地某书法机构的图文广告“寒假毛笔书法速成班火热招生中”,心里咯噔一下,这不是误人子弟么。书法从来没有速成和捷径,基本功就是反复训练,要说不仅写好,还写出别具风格和有灵魂的字,考验的是审美力。有时我们看到的书法作品,细看笔画很精致,但总觉得有说不出来的一些不和谐感,很可能是致力于模仿笔触而忽略培养审美造成结构上存在缺陷的结果。
今晚练到瓶颈,手力不受控制,起承转合全丢了,硬撑出来的几副显然敷衍,又觉得还差强人意。
大过年的,文人墨客还要沾沾自喜。
今晚练到瓶颈,手力不受控制,起承转合全丢了,硬撑出来的几副显然敷衍,又觉得还差强人意。
大过年的,文人墨客还要沾沾自喜。
#春节档# 《我不是药神》文牧野导演继续用小人物书写大时代,那困境中小人物的绝望与坚强,那种百折不挠的倔强,既是个体的,又是一个城市一个时代的拼搏精神——深圳华强北yyds,是对“躺平”主义的一种严厉鞭挞,让人看得热泪盈眶,别具现实意义。
“即便我们生活在泥沼之中,但有人依然仰望星空”,每个人都有望成为“奇迹”的创造者!
推荐看~
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