我和好朋友郑重的交换了彼此的秘密,他跟我讲他很喜欢的女孩子,我也和他说到你,然后我们一起眯眯眼,默契的把这两份喜欢悄悄藏起来。也许美好的人都应该在诗里吧,可惜我不是诗人,少了满怀诗意,连文字也只剩苍白的废话。其实我每天要讲百分之九十的废话,我今天的废话已经讲完了,剩下的百分之十,我想说声喜欢你。
——写了好多事都是关于你
——写了好多事都是关于你
逃避
多年以前,我给陈东东写了封信,说诗歌是我的信仰。现在感觉那时我对诗歌的理解,其实连辩护都谈不上。前阵子读到一篇访谈,陈东东表示:对诗人来说,生命中的一切都只是诗歌的材料。我觉得那可能是对没有真实信仰的一种辩护,信仰必须是一种生死抉择。诗歌跟语言一样,当作生命的工具更合理一点(尽管神化诗歌也能说通,就像神化宗教等其他一切事物一样)。
生命的归宿问题是最大的现实,而落实到生活中,还是简简单单的生老病死、烦烦恼恼。辩护、命名、美乃至寻常的成功甚至幸福,往往是逃避现实;可惜人们总是把对后者的追求当成现实,把直面生老病死当作逃避现实。何其颠倒! https://t.cn/z8AYbIN
多年以前,我给陈东东写了封信,说诗歌是我的信仰。现在感觉那时我对诗歌的理解,其实连辩护都谈不上。前阵子读到一篇访谈,陈东东表示:对诗人来说,生命中的一切都只是诗歌的材料。我觉得那可能是对没有真实信仰的一种辩护,信仰必须是一种生死抉择。诗歌跟语言一样,当作生命的工具更合理一点(尽管神化诗歌也能说通,就像神化宗教等其他一切事物一样)。
生命的归宿问题是最大的现实,而落实到生活中,还是简简单单的生老病死、烦烦恼恼。辩护、命名、美乃至寻常的成功甚至幸福,往往是逃避现实;可惜人们总是把对后者的追求当成现实,把直面生老病死当作逃避现实。何其颠倒! https://t.cn/z8AYbIN
well,私以为国外模式是建立在大量的阅读的基础上的,否则也只能提供一些insight,最后得到的和史实没有太多本质区别。就像余老师的课,其实他会assume你已经提前进行了阅读甚至背诵,才能有这种体验性质的讨论。不然我连诗人有哪些关键的表达都不清楚,何来直观比较一说。
所以说,如果不能hold住大量的阅读量,那估计也只能退课,也别怪国内讲的强行,因为不强行了,你还是得退课啊【手动狗头
都不容易,切上且珍惜
所以说,如果不能hold住大量的阅读量,那估计也只能退课,也别怪国内讲的强行,因为不强行了,你还是得退课啊【手动狗头
都不容易,切上且珍惜
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