2021-8-2（西游记）三十九回

婴儿戏化禅心乱，猿马刀圭木母空。

1 师徒一行，进入深山，唐僧叫徒们提防。师徒正当悚俱，头顶早已红云团团，结为火气。此妖之兴，皆由心眛，心若不眛，妖从何来。

2 人心有二，不善则恶。心恶邪正不知，有违天理。心善是非不辩，恩中带杀。恶中之恶人易知，善中之恶人难晓。故心恶为妖，心善亦妖。

3 妖精商量，以善迷他，善内生机，哄他心迷，断然拿下。机者气机，气既火，火动心迷。

妖精变成七岁顽童，赤身高吊树梢。七者火数，赤者火色。高吊树梢，木能生火。顽童无知，以示心眛。

4 心机一生，不分善恶，吉凶之变，在乎神明。明镜止水，足以挡魔。昏镜月暗，适足起妖。

妖费心机，吊子演戏，唐僧被迷。以善迷人，能哄俗眼，难瞒慧眼。故行者大喝：“妖怪，有人识你”。夫妖虽祸，认得不妖，不识则妖。

5 唐僧叫顽童上马，善机所迷，禅心自乱，心乱火发，真金受克。故妖精不上马，非要行者驮他。道高一尺，魔高一丈。禅以求静，静反生妖。

6禅心一乱，为魔所弄，一阵旋风，飞沙走石。八戒沙僧低头掩面，唐僧被摄，五行落空，全身失陷。落空之故，不知善恶，不能正心。

欲正其心，先诚其意。正心诚意，格物致知。不知妖精音信，非难救真，亦难除假。

7 行者变化三头六臂，一路赶杀。以刚化柔，心之变通，格物致知。致知心正意诚，可以除假修真。

三徒找到洞府，沙僧行李潜在树林。真土不动，位镇中黄，八戒行者金木同功。

未练婴儿邪火盛，心猿木母共扶持。

善恶心机最败行，心机一动燥心生。

对王阳明去私欲致良知的理解。王阳明说，无恶无善心之体，儒家的止于至善，就是指心之体。有恶有善意之动，意之动就是妄想分别执着的私欲。知善知恶致良知，致良知是心之体的用，知善知恶，就是知心之体之善和意之动之恶。去恶存善是格物，格物是致良知的事上磨，和致良知是一不二，即去意之动之恶，存心之体之至善。人们对私欲的理解往往侧重表象，实际妄想分别执着的意之动才是万恶的根源。（随感）

《王阳明：好色、虚荣、贪心等私欲，到底有什么错？》言外之意，就是说人性中具有“逐利”的底色，很少有人能够例外。那么，既然私欲以生俱来，王阳明为什么倡导人们除尽私欲？https://t.cn/A6fmB1mj

夏夜漫步闻今年高考结束一姑娘一字马跃出校门乐和之记
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次韵诗友东篱小隐、菜花头、阿朵、独仄老师《为诗贵写真》
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