心安即是福
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
年轻时看这段话,觉得太过于软弱,随着年纪的增长,觉得这才是大智慧。内心安宁,需要岁月的磨砺和沉淀。年纪的增长使人逐渐成熟,平添了几分从容、淡然;生活的艰辛与磨砺,使人不得不学会释怀,使内心变得安宁。所以,真正的富有,是内心的安宁。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乐观豁达,就是内心安宁。人生没有一帆风顺,挫折困难再所难免,区别在于用什么样的心态去对待。乐观豁达的人能很快走出挫折,平复心境,并从中领悟到一些东西。悲观消极的人会在挫折中徘徊,惶惶不可终日。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,心情好,是人生唯一剥夺不走的财富。把握好生活,照顾好身体,才是真正的珍惜。得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,一切随缘,才是豁达明智的人生态度。
孟郊说,“君子量不及,胸吞百川流”,胸怀宽广就是内心安宁。人再好不一定别人会喜欢,有人羡慕,也有人讨厌;有人嫉妒,也有人看不起。面对偏见,无须生气。不如吃顿好饭散散心,生活如此美好,没必要为闲人闲语浪费心情。
修静心,才能冷眼旁观看世事。敛脾气,才能从容不迫与人交。总在意别人的看法,生活就像条内裤,别人放什么屁都得兜着。
用微笑面对生活,用真情书写人生。欣赏别人是境界;善待别人是胸怀;人生中会遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点,就能找到简单快乐和内心安宁。
陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山。”淡泊名利就是内心安宁。身在田园,心灵洒脱,在俗世中保持淡然的态度,沉陷红尘的争名夺利其实本末倒置。《老子》曰:“夫唯不争,故天下末能与之争”。①不与俗人争利。君子看重道义,小人看重利益。争名夺利是小人所长,君子争不过,也别去争;②不与闲人争气。与别人争执,争输了丢面子,生气伤身;争赢了看似高兴,失去了朋友,也埋下了祸根。纠缠于没意义的争论,伤了别人,气了自己,划不来的。
人生一世,草木一秋,人生如过客,名利似烟云,身外之物,生不带来,死不带去。淡泊是一种本色,一种选择,一种风范,一种追求。淡泊明志,领略和感悟人生;宁静致远,心静如水胸襟开阔。无论环境如何变化,关注的重点应该是自己的内心,生活可以拒绝给人别墅豪车,但不会拒绝给清风明月和内心安宁。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。内心安宁求不来,只能去悟。卸去重负,给灵魂解压,让内心清静无为,有水的包容,山的镇定。不管经历过多少不平,有过多少伤痛,都要舒展眉头,内心丰富安宁,性格澄澈豁达。 https://t.cn/RyhTm9c
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
年轻时看这段话,觉得太过于软弱,随着年纪的增长,觉得这才是大智慧。内心安宁,需要岁月的磨砺和沉淀。年纪的增长使人逐渐成熟,平添了几分从容、淡然;生活的艰辛与磨砺,使人不得不学会释怀,使内心变得安宁。所以,真正的富有,是内心的安宁。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乐观豁达,就是内心安宁。人生没有一帆风顺,挫折困难再所难免,区别在于用什么样的心态去对待。乐观豁达的人能很快走出挫折,平复心境,并从中领悟到一些东西。悲观消极的人会在挫折中徘徊,惶惶不可终日。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,心情好,是人生唯一剥夺不走的财富。把握好生活,照顾好身体,才是真正的珍惜。得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,一切随缘,才是豁达明智的人生态度。
孟郊说,“君子量不及,胸吞百川流”,胸怀宽广就是内心安宁。人再好不一定别人会喜欢,有人羡慕,也有人讨厌;有人嫉妒,也有人看不起。面对偏见,无须生气。不如吃顿好饭散散心,生活如此美好,没必要为闲人闲语浪费心情。
修静心,才能冷眼旁观看世事。敛脾气,才能从容不迫与人交。总在意别人的看法,生活就像条内裤,别人放什么屁都得兜着。
用微笑面对生活,用真情书写人生。欣赏别人是境界;善待别人是胸怀;人生中会遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点,就能找到简单快乐和内心安宁。
陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山。”淡泊名利就是内心安宁。身在田园,心灵洒脱,在俗世中保持淡然的态度,沉陷红尘的争名夺利其实本末倒置。《老子》曰:“夫唯不争,故天下末能与之争”。①不与俗人争利。君子看重道义,小人看重利益。争名夺利是小人所长,君子争不过,也别去争;②不与闲人争气。与别人争执,争输了丢面子,生气伤身;争赢了看似高兴,失去了朋友,也埋下了祸根。纠缠于没意义的争论,伤了别人,气了自己,划不来的。
人生一世,草木一秋,人生如过客,名利似烟云,身外之物,生不带来,死不带去。淡泊是一种本色,一种选择,一种风范,一种追求。淡泊明志,领略和感悟人生;宁静致远,心静如水胸襟开阔。无论环境如何变化,关注的重点应该是自己的内心,生活可以拒绝给人别墅豪车,但不会拒绝给清风明月和内心安宁。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。内心安宁求不来,只能去悟。卸去重负,给灵魂解压,让内心清静无为,有水的包容,山的镇定。不管经历过多少不平,有过多少伤痛,都要舒展眉头,内心丰富安宁,性格澄澈豁达。 https://t.cn/RyhTm9c
每个人身上都可能有“结节”!结节到底是什么?怎么消除?[疑问][疑问][疑问]
人到中年,身边好多朋友都基本会进行一年一度的体检。
体检报告出来,或多或少都存在一些问题,比如有好多朋友查出来了结节,肺结节、甲状腺结节、乳腺结节等,非常担心,猜想是不是癌?要不要切掉?
可见,大家对于『结节』都不太了解。所以今天灸小二就来跟大家详细聊聊关于结节的那些事。
结节是什么?
结节是一种体积比较小的肿物,稍微大一些的称为包块,可发于身体的任何部位。
中医认为,结节的形成主要与气结、痰凝、血瘀有关。其中气结与肝的关系最密切,而肝主管疏泄,即肝气具有疏展、升发的生理功能,就是说肝气的疏泄,直接关系到人体气机的升降与调畅。
《黄帝内经·阴阳应象大论篇》:“肝,在志为怒,怒伤肝”。怒就是生气的外在表现,生气的外在表现形式因人而不同,外向、性子急的人往往表现为怒,内向、性子缓的人往往表现为生闷气,因此爱生气之人是会伤肝的,生闷气之人更容易引起肝气郁结。
若肝气郁结,气机不畅,是可以出现结节的,若仅仅是气结,那出现的结节往往忽大忽小,变化不定,不容易成形,临床表现为每次检查报告显示的结节大小、位置都不一样,或结节时有时无。
只有当肝气郁结进一步发展,损及脾气,脾胃运化失司,出现痰凝;或血行不利出现血瘀时,结节才会成形,固定一处。所以说结节的形成,大多气结为先,痰凝血瘀在后。
结节都会癌变?
不是的!
结节不可怕,也不是都会癌变!但当结节生长到影响脏器功能时,必须进行干预治疗。
结节没有恶性变化前,及时发现,及时控制与定期观察是对待结节的正确态度。
如何发现身体中结节的信号?
看反应区
↓↓↓
身体出现结节时往往会有相应的信号出现,如何发现与避免身体中的瘀堵?今天教你看这些点~
01
看额头
额头太阳穴区域是否有青筋
太阳穴侧面属于肝胆经循行的地方,在生气、焦虑、着急等情绪波动的时候,会造成肝气上逆,肝气郁滞久了,瘀血停留在血脉里,在肝胆循行的区域出现青筋暴露。
专家提醒:中医分实证与虚证,虚证的瘀堵常表现为不凸起的青筋,实证的瘀堵往往表现为暴露在外凸起的青筋,实证比虚证要更为严重一些。
黑斑也是瘀滞的表现,如果黑斑在身体均匀地分布并不可怕,黑斑比较集中的分布在了某个位置则是身体在提示你这个部位对应的脏器可能出现了问题,需要注意了!
02
看眼睛
是否有不能缓解的黑眼圈
熬夜出现的黑眼圈无大碍,休息之后会自然恢复,怎么休息也不能缓解的黑眼圈需要警惕!
这种黑眼圈往往表现为眼睛周围局部或整体发黑,皮肤晦暗无光泽,当眼部周围发黑时,提醒您一定要注意脏腑的健康。
03
看耳朵
耳垂下方于脸链接的区域是否肿大
眼睛、耳朵、鼻子、嗓子、下颌淋巴结出现问题时,耳垂下方与脸连接的区域会肿大鼓包。
04
看舌头
舌底脉络是否色深、瘀曲
通过看舌底脉络的粗细、颜色、瘀曲程度可以判断身体瘀滞的严重程度。一般来说血管越黑、越瘀曲,就瘀滞得相对越严重。
所有结节,请艾灸!
01
各种结节先调肝!
中医调理,从五脏入手,而调理结节,还得从肝入手。
肝主疏泄而藏血,喜通畅而恶抑郁,主筋,开窍于目,与胆相表里,以血为体,以气为用,集阴阳气血于一身,成为阴阳统一之体,对阴阳失衡最是敏感。
最怕的就是肝气郁结,一旦肝的气机不得条达舒畅,则肝之疏泄功能受到抑制,然后导致气滞血瘀、痰气郁结,积聚于颈部就会形成结节。
故而我们调理甲状腺结节、淋巴结节或者乳腺结节等各种结节、痰气瘀滞问题,一定一定不要忘了疏肝气,或者说,要以疏肝气为主!
我们可以把肝看为人体消淤散结的专业处理机关。用艾灸把气血激活了,则肝气舒畅,痰气(结节)就能化解。
故而我们说,甲状腺结节、乳腺结节、淋巴结节等各种结节,都可用艾灸,从肝论治!
疏肝理气可取:肝俞穴、阳陵泉穴、太溪穴、太冲穴、期门穴。诸穴艾灸可以调畅情志、疏肝理气,是一种行之有效的日常保健法。
02
艾灸,可疏通淋巴结节!
反复口腔溃疡、睡眠质量差,脸色暗沉长痘痘……这些都说明了你应该加速淋巴的新陈代谢,帮助废物的排泄,艾灸以下穴位就差不多了。
淋巴结节艾灸穴位:
1、阿是穴:淋巴结肿大处
2、期门穴、太冲穴
每次每穴左右各20分钟,艾灸3天休一天。不懂取穴?关注:灸大夫
03
艾灸,能化解甲状腺结节!
中医调理甲状腺是标本兼顾,以中医活血化淤、软坚散结、疏肝理气为理念,从根本上调理,而艾灸的化瘀散结的效果是很好的,你想,艾灸既然可以调理子宫肌瘤、卵巢囊肿,那么对于其他各种结节也会有同等的作用。
单纯的甲状腺结节艾灸选穴:
1、阿是穴(甲状腺肿大处)
患处是一定要灸的,属于治标,艾灸病灶部位促使其软化、缩小。若结节小于1.5cm的,可以随时观察,若结节大于1.5cm,可以考虑治疗。
如果在艾灸中,发现结节增长很快,请马上到医院去检查,因为有些人的甲状腺结节有可能是恶性的, 我们自己是不能判断的。
2、天突穴、人迎穴、缺盆穴、太冲穴
每次每穴左右各20分钟,灸3天休一天。
04
灸后结节变大,别着急!
在艾灸的过程中不要着急,结节艾灸后常会有一个软化、变大的过程,只要继续灸下去,就会有一个逐渐缩小的过程,所有的瘤体在调理的时候,几乎都会有这样的一个变化。
在艾灸调理结节期间,可能会让你怀疑艾灸是否对此病真实有用,因为肿块有时候也会变大,然后变小,如此反复,但你会发现肿块会慢慢变软,艾灸调理肿块的原理,就是软坚散结,得先软化后,才能慢慢消散。
我们的建议是,比如调理子宫肌瘤,卵巢囊肿也常常会遇到暂时性的变大现象,但是不要害怕,正是有了这些变化,提醒我们艾灸有效果了,结节正在软坚散结,在慢慢缩小!
所以,体检报告上出现“结节”二字,千万别慌,稳住!看看这篇文章,试试艾灸也不错!
人到中年,身边好多朋友都基本会进行一年一度的体检。
体检报告出来,或多或少都存在一些问题,比如有好多朋友查出来了结节,肺结节、甲状腺结节、乳腺结节等,非常担心,猜想是不是癌?要不要切掉?
可见,大家对于『结节』都不太了解。所以今天灸小二就来跟大家详细聊聊关于结节的那些事。
结节是什么?
结节是一种体积比较小的肿物,稍微大一些的称为包块,可发于身体的任何部位。
中医认为,结节的形成主要与气结、痰凝、血瘀有关。其中气结与肝的关系最密切,而肝主管疏泄,即肝气具有疏展、升发的生理功能,就是说肝气的疏泄,直接关系到人体气机的升降与调畅。
《黄帝内经·阴阳应象大论篇》:“肝,在志为怒,怒伤肝”。怒就是生气的外在表现,生气的外在表现形式因人而不同,外向、性子急的人往往表现为怒,内向、性子缓的人往往表现为生闷气,因此爱生气之人是会伤肝的,生闷气之人更容易引起肝气郁结。
若肝气郁结,气机不畅,是可以出现结节的,若仅仅是气结,那出现的结节往往忽大忽小,变化不定,不容易成形,临床表现为每次检查报告显示的结节大小、位置都不一样,或结节时有时无。
只有当肝气郁结进一步发展,损及脾气,脾胃运化失司,出现痰凝;或血行不利出现血瘀时,结节才会成形,固定一处。所以说结节的形成,大多气结为先,痰凝血瘀在后。
结节都会癌变?
不是的!
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01
看额头
额头太阳穴区域是否有青筋
太阳穴侧面属于肝胆经循行的地方,在生气、焦虑、着急等情绪波动的时候,会造成肝气上逆,肝气郁滞久了,瘀血停留在血脉里,在肝胆循行的区域出现青筋暴露。
专家提醒:中医分实证与虚证,虚证的瘀堵常表现为不凸起的青筋,实证的瘀堵往往表现为暴露在外凸起的青筋,实证比虚证要更为严重一些。
黑斑也是瘀滞的表现,如果黑斑在身体均匀地分布并不可怕,黑斑比较集中的分布在了某个位置则是身体在提示你这个部位对应的脏器可能出现了问题,需要注意了!
02
看眼睛
是否有不能缓解的黑眼圈
熬夜出现的黑眼圈无大碍,休息之后会自然恢复,怎么休息也不能缓解的黑眼圈需要警惕!
这种黑眼圈往往表现为眼睛周围局部或整体发黑,皮肤晦暗无光泽,当眼部周围发黑时,提醒您一定要注意脏腑的健康。
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看耳朵
耳垂下方于脸链接的区域是否肿大
眼睛、耳朵、鼻子、嗓子、下颌淋巴结出现问题时,耳垂下方与脸连接的区域会肿大鼓包。
04
看舌头
舌底脉络是否色深、瘀曲
通过看舌底脉络的粗细、颜色、瘀曲程度可以判断身体瘀滞的严重程度。一般来说血管越黑、越瘀曲,就瘀滞得相对越严重。
所有结节,请艾灸!
01
各种结节先调肝!
中医调理,从五脏入手,而调理结节,还得从肝入手。
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最怕的就是肝气郁结,一旦肝的气机不得条达舒畅,则肝之疏泄功能受到抑制,然后导致气滞血瘀、痰气郁结,积聚于颈部就会形成结节。
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淋巴结节艾灸穴位:
1、阿是穴:淋巴结肿大处
2、期门穴、太冲穴
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03
艾灸,能化解甲状腺结节!
中医调理甲状腺是标本兼顾,以中医活血化淤、软坚散结、疏肝理气为理念,从根本上调理,而艾灸的化瘀散结的效果是很好的,你想,艾灸既然可以调理子宫肌瘤、卵巢囊肿,那么对于其他各种结节也会有同等的作用。
单纯的甲状腺结节艾灸选穴:
1、阿是穴(甲状腺肿大处)
患处是一定要灸的,属于治标,艾灸病灶部位促使其软化、缩小。若结节小于1.5cm的,可以随时观察,若结节大于1.5cm,可以考虑治疗。
如果在艾灸中,发现结节增长很快,请马上到医院去检查,因为有些人的甲状腺结节有可能是恶性的, 我们自己是不能判断的。
2、天突穴、人迎穴、缺盆穴、太冲穴
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04
灸后结节变大,别着急!
在艾灸的过程中不要着急,结节艾灸后常会有一个软化、变大的过程,只要继续灸下去,就会有一个逐渐缩小的过程,所有的瘤体在调理的时候,几乎都会有这样的一个变化。
在艾灸调理结节期间,可能会让你怀疑艾灸是否对此病真实有用,因为肿块有时候也会变大,然后变小,如此反复,但你会发现肿块会慢慢变软,艾灸调理肿块的原理,就是软坚散结,得先软化后,才能慢慢消散。
我们的建议是,比如调理子宫肌瘤,卵巢囊肿也常常会遇到暂时性的变大现象,但是不要害怕,正是有了这些变化,提醒我们艾灸有效果了,结节正在软坚散结,在慢慢缩小!
所以,体检报告上出现“结节”二字,千万别慌,稳住!看看这篇文章,试试艾灸也不错!
苏轼:格局,就是你读过的书,走过的路,遇过的人!
《苏东坡传》中说:一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。
苏轼的一生,屡遭贬谪,四海飘零,但他有一种超然的格局,无论面对什么,总能泰然处之。
身处顺境,他能享受最好的;身处逆境,他能承受最坏的。他能享受命运的馈赠,也能承担人世的打击,无论好的坏的,都变成了他生命里的风景。
一、读过的书
苏轼《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
读书能变化气质,饱读诗书,人的气质自然会得到升华。
苏轼不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。
苏轼《又答王庠书》:
卑意欲少年为学者,每一书皆作数过读之。书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽读,但得其所求者耳。故愿学者,每次做一意求之。
如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实,典章文物之类,亦如之。他皆仿此。
此虽愚钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。
苏轼认为,人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,就像“八面受敌”一样,不知从何下手,总是读时欢欣鼓舞,读后一无所得。
苏轼的方法是,好书要读多遍,每一遍只带着一个主题去探索。
苏轼读《汉书》,即将内容分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等,就像打仗那样,把一本书化整为零,各个击破,最后把一本书真正读透。
同时,苏轼会花比大部分人都要用功的精力去抄书背书。所以,才能够有后来的从先秦百家,汉代大赋,再到唐代诗歌,无一不通,无一不精的苏轼。
儒家给了他家国天下的使命;道家给了他潇洒豁达的心态;佛家给了他看淡一切的心胸。
苏轼《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
正是那些读过的书,给了他生命的养料,智慧的灵魂,成就了他格局和胸怀。即使后来飘零半生,贬谪大半个中国,他都有了一颗安定的心。
二、走过的路
读万卷书,行万里路。
只行路,不读书,不过是个邮差;只读书,不行路,多半是个书呆子。
苏轼少年出川,之后伴随着升迁、调任、贬谪,走遍了祖国的大江南北,这也丰富了他的人生阅历,这才有后来腹有诗书气自华的苏轼。
走过长江边的赤壁,有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;
走过杭州的西湖,有了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;
在黄州吃过猪肉,有了“净洗铛,少著水,火候足时他自美”;
在岭南吃过荔枝,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”......
正因为阅尽了山川河湖,阅尽了人情风貌,阅尽了一草一木,才能拥有这样的人生格局,写出不朽的诗篇。
才有了“老夫聊发少年狂”的豪放,才有了“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫,才有了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情……
读书,读的是有字之书,行路,读的是无字之书。
见识得越多,就愈发现我们所在的天地狭小,曾经我们那些看起来了不得的事情,也就没那么重要。心态和格局才能愈发宽广。
经历繁华,人生就会变得厚重;走过世界,格局才能变得开阔。
三、遇见过的人
世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏轼这一生遇到过很多人,明白很多事。
父亲苏洵不畏强权,对抗声名鹊起的王安石,他开始明白什么是风骨;
妻子王弗温柔大方,却不幸早逝,让他明白什么是深情,什么是无常;
弟弟苏辙遭牵连贬谪,对哥哥却始终没有怨言,让他明白什么是亲情;
朋友章惇强势逼人把他流放海南,但他学会宽容与饶恕。
密州的难民,让他明白为生民立命的意义。
黄州的醉汉,让他开始放下名位和骄傲,“自喜渐不为人识”。
海南的土著,让他的贬谪之旅,竟然变成传道之路。
百年光阴,我们会遇到很多人,每一种相遇都是一种缘分,人有好坏,但缘分没有。
朋友带来温暖,敌人带来痛苦,他们让我们懂得人世间的真善美,也让我们看清了假恶丑。
是他们,让我们成熟、成长,是他们成就了我们的格局。
以欢喜心看事,事事皆为我而生;以慈悲心看人,人人皆为我而来。
读过的书,改变气质,沉淀智慧;走过的路,开阔眼界,放大心胸;遇见的人,让我们懂得欢喜和慈悲。
读更多的书,走更多的路,遇见更多的人,不断提升自己的眼界和格局,才能超越平庸,改变气质,成就宏大气象。
#崂山太清宫# #道教知识[超话]# #道教[超话]# #道教# #闻道行道# #崂山太清宫超话# #道家# #崂山#
《苏东坡传》中说:一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。
苏轼的一生,屡遭贬谪,四海飘零,但他有一种超然的格局,无论面对什么,总能泰然处之。
身处顺境,他能享受最好的;身处逆境,他能承受最坏的。他能享受命运的馈赠,也能承担人世的打击,无论好的坏的,都变成了他生命里的风景。
一、读过的书
苏轼《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
读书能变化气质,饱读诗书,人的气质自然会得到升华。
苏轼不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。
苏轼《又答王庠书》:
卑意欲少年为学者,每一书皆作数过读之。书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽读,但得其所求者耳。故愿学者,每次做一意求之。
如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实,典章文物之类,亦如之。他皆仿此。
此虽愚钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。
苏轼认为,人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,就像“八面受敌”一样,不知从何下手,总是读时欢欣鼓舞,读后一无所得。
苏轼的方法是,好书要读多遍,每一遍只带着一个主题去探索。
苏轼读《汉书》,即将内容分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等,就像打仗那样,把一本书化整为零,各个击破,最后把一本书真正读透。
同时,苏轼会花比大部分人都要用功的精力去抄书背书。所以,才能够有后来的从先秦百家,汉代大赋,再到唐代诗歌,无一不通,无一不精的苏轼。
儒家给了他家国天下的使命;道家给了他潇洒豁达的心态;佛家给了他看淡一切的心胸。
苏轼《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
正是那些读过的书,给了他生命的养料,智慧的灵魂,成就了他格局和胸怀。即使后来飘零半生,贬谪大半个中国,他都有了一颗安定的心。
二、走过的路
读万卷书,行万里路。
只行路,不读书,不过是个邮差;只读书,不行路,多半是个书呆子。
苏轼少年出川,之后伴随着升迁、调任、贬谪,走遍了祖国的大江南北,这也丰富了他的人生阅历,这才有后来腹有诗书气自华的苏轼。
走过长江边的赤壁,有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;
走过杭州的西湖,有了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;
在黄州吃过猪肉,有了“净洗铛,少著水,火候足时他自美”;
在岭南吃过荔枝,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”......
正因为阅尽了山川河湖,阅尽了人情风貌,阅尽了一草一木,才能拥有这样的人生格局,写出不朽的诗篇。
才有了“老夫聊发少年狂”的豪放,才有了“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫,才有了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情……
读书,读的是有字之书,行路,读的是无字之书。
见识得越多,就愈发现我们所在的天地狭小,曾经我们那些看起来了不得的事情,也就没那么重要。心态和格局才能愈发宽广。
经历繁华,人生就会变得厚重;走过世界,格局才能变得开阔。
三、遇见过的人
世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏轼这一生遇到过很多人,明白很多事。
父亲苏洵不畏强权,对抗声名鹊起的王安石,他开始明白什么是风骨;
妻子王弗温柔大方,却不幸早逝,让他明白什么是深情,什么是无常;
弟弟苏辙遭牵连贬谪,对哥哥却始终没有怨言,让他明白什么是亲情;
朋友章惇强势逼人把他流放海南,但他学会宽容与饶恕。
密州的难民,让他明白为生民立命的意义。
黄州的醉汉,让他开始放下名位和骄傲,“自喜渐不为人识”。
海南的土著,让他的贬谪之旅,竟然变成传道之路。
百年光阴,我们会遇到很多人,每一种相遇都是一种缘分,人有好坏,但缘分没有。
朋友带来温暖,敌人带来痛苦,他们让我们懂得人世间的真善美,也让我们看清了假恶丑。
是他们,让我们成熟、成长,是他们成就了我们的格局。
以欢喜心看事,事事皆为我而生;以慈悲心看人,人人皆为我而来。
读过的书,改变气质,沉淀智慧;走过的路,开阔眼界,放大心胸;遇见的人,让我们懂得欢喜和慈悲。
读更多的书,走更多的路,遇见更多的人,不断提升自己的眼界和格局,才能超越平庸,改变气质,成就宏大气象。
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