#123如是我闻[超话]#【圆通】【无上道】【不思议】【无作妙德】

楞严经名相概念 卷六 496.

圆通：万法圆融为一，

万法圆满不缺，

万法圆通无碍，

皆是我们自性显露。

无上道：不是讲第一法门，

不是讲世界冠军，

是无上无下，无前后左右，

无内无外，无边无际。

万法都是一法，

一法即是万法，

叫无上道。

善获四不思议，无作妙德：

「不思议」，

是指没有办法

用凡夫的心态、

用世间的逻辑

来做出判断与认知，

但它是真实存在；

「无作妙德」，

「无作」是自性显露，

随心所欲；

「妙德」就是不可思议的

妙力功德。

#宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##正法华##中华正能量话题#

很多人都去过峨眉山礼拜普贤菩萨，可是很少有人知道我们不仅要拜普贤菩萨而且完全可以成为普贤菩萨，方法就在这里⬇️
《佛说无量寿经》中讲道：皆遵普贤大士之德。普贤大士之德即是普贤“十大愿王”。“普贤”不仅仅是一尊菩萨的名号，更是指一种修学方式，当我们能够发愿修学“十大愿王”时，即是“普贤菩萨”，但这种发愿，还只是停留在发心的层面，有名无实，所以只能称为“位前普贤”。当我们发起了修学“十大愿王”这样的大心之后，如果再将此发心落实到实际生活、工作中去，这即是“位中普贤”。按照教理，菩萨修行的五十二个阶位，从十信位一直到等觉位，都属于“位中普贤”。当通过修学“十大愿王”最终成就无上菩提，得到佛果之后，依然不舍因行，以菩萨之身，尽未来际去实践“十大愿王”，这即是“位后普贤”。“皆遵普贤大士之德”就是告诫我们净业行人，持名念佛是解行，遵普贤大士的“十大愿王”是行行，修学净土法门当解行并进，方能更圆融无碍。

#悟显法师法语[超话]##悟显法师开示##学佛一定要听经[超话]##学佛入门[超话]##素的好[超话]##慈悲有情[超话]#

学佛要多久才能受菩萨戒⎪菩萨戒解疑（1）

菩萨戒是人人可看、人人可学、人人可受，最好天天看，就是众生本具的心地智慧，不从外得。你只是借由这经本，开明本心而已。

红色黄色动态分割线

祖师大德说这本经所有众生都可以受持，

因为本是佛性戒故。

桃花分割线

就是菩萨心地戒、

光明金刚宝戒这无作戒体，

了达无作戒体是众生本具的心体，

本自圆融无碍，

一切众生皆可受戒