至诚心就是真实心。他的信解是内心深处有这种相信、有这种理解；他的行持也是真实心里面行出来的。这样，他的内外就一致。如果不是这样的话，那就是表面上好像很相信，很精进，实际上里面是虚假的。
        所以善导大师特别开示：“不得外现贤善精进之相。”不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很精进修行的样子，但是内心却是虚假的、不相应的，充满着贪瞋的烦恼，充满着邪伪之心，举心动念都是骗人的，作秀的，摆架子的，奸诈百端。那个内心充满着恶念，表现出来的行为就像蛇蝎一样的具有毒素。

       如果这样的存心，你就虽然身、口、意三业也在修行，但你的心不相应。这个善就叫杂毒之善，又叫虚假之行，就不叫真实的净业。

      如果以这样虚假的心来修行，纵然是如救头然地修行，也称为杂毒之善。你用这个掺杂着毒素的行，想求生西方极乐世界是不可以的，不能成就的。

        为什么呢？因为阿弥陀佛的名号是真实心所结晶出来的。阿弥陀佛名号所内具的佛的功德，是他在无央数劫行菩萨大行的过程当中乃至一念、一刹那，法藏菩萨三业所修都是从真实心里面做出来的。

        所以名号功德的内涵、它的施设、它的手段、它的目的，全都贯穿着真实的特点。

        我们想念佛往生，主要看能不能感应道交。那所感的全体是真实的。我们所应的是真实的，我们能感的也一定也要真实：只有真实跟真实才能沟通，你虚假跟真实就沟通不了。

      所以这个净土法门特别把至诚心放在首位。包括印光大师不断地讲践修净土法门没有什么其他的诀窍，唯一的诀窍就是诚和恭敬——“诚敬”两个字。

       只要有诚敬心，你才跟弥陀的名号、功德、愿力、净土能够相应。如果是虚假的，就一点都不相应。差之毫厘，失之千里。

——摘自（大安法师《西方确指》讲记）

#2022开工见奇迹#
平凡是常态，所以那些努力、坚持、一腔孤勇的日子才会闪闪发光。
见过网线那头的繁华奢靡，也有幸能在几个小时的电影里看到现实中渺小的存在，知道世界的参差和多样；在虚假里浸泡，但还能感受点滴真诚和爱，《奇迹》好像在告诉我不要失望。

新的一年，一夜暴富的flag许累了那就珍惜当下，好景常在[打call][打call][打call]

攀缘心，就是好像谁都和自己有关系，见到任何人也总是试图用什么绑架对方，好像一切关系存在没有束缚就让自己很恐惧。又或者很多不认识的人，也要用一些虚假概念去评论、设定一番，束缚完别人后，自己很满意，觉得很正确，也很自然，好像一切都是那么平常。自己的心充满束缚的业障，动心动用都要攀缘人事物，没有不抓点什么好像过不下去，也好像失去了动力和美好，空好像更是成了洪水猛兽，不是掐住你让你变傻，就是让你害怕躲远远。真有意思！