#燕京理工学院社会实践# 感恩和成长就像迈步的左右腿，不断成长的人才会懂得感恩，而学会感恩的人オ能砥砺前行，继续成长。人们并非生来就懂得感恩，只是在成长的过程中逐渐学会承担责任，学会守护他人。#感恩父母# 当体会到所爱的人为自己付出心血后，オ能设身处地的理解父母、老师的不易，发自真心地去感恩。自己只有在有所经历、有所追求、有所期待、有所爱之后，明白了要去感恩那些熟悉又陌生但在为我们点滴幸福负重前行的人。有人说：“凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能感恩即是灵魂上的健康”。只有学会感恩，才会有健全的人格，才会有勇气有担当，学会给予他人关爱和善意这是成长的意义所在。
文字:生命学院史可心
图片:李孟奇
编辑:曹婧妍

通胜说的是真吗？
#六畜尽遭凶#

这二年笔者在每次讲座的时候都会把通胜《地母经》提提大家， 因为教人发财不难， 只要立品行善， 财神就会找他；教人防疫也不难， 因为只要大家听从政府呼吁， 劝洗手， 戴口罩， 注射疫苗， 保持社交距离就可以， 可是最难的就是Karma， 我们要明白effect and cause 是 fate， unable to control.

2021年通胜《地母经》最后一句是“六畜瘴逡巡”；2022年通胜《地母经》最后一句是“六畜尽遭凶”。

六畜是什么？

六畜， 其实指six domestic animals， 马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜家禽的合称；泛指各种家畜家禽。我国是农业社会起家， 古人靠六畜维生， 六畜兴旺就社会进步， 人民生活安定， 因此每年通胜最后一句是提醒社会经济预测。

按一些宗教说法， 人是有六道轮回， 其中一道是“畜牲道” ，指的是飞禽走兽、蜎蠕虫蚁等多种动物，也包括马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜。

畜牲、禽兽的分别：

畜， 一般来说是指牛﹑马﹑羊﹑鸡﹑狗﹑猪(等)六种动物。

牲， 一般是指由人类饲养使之繁殖而利用，有利于农业生产的畜类。

古时指牛、羊、猪为三牲， 而六畜则包括马、牛、羊、鸡、犬、猪。畜生是家禽， 统称为畜生。

禽兽，禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。是鸟类和兽类的统称。亦有一些人说， 家禽(住家养的)， 野兽(野外生活的)， 姑勿论怎样， 在玄学上， 畜牲、禽兽都是 Karma， 通胜的“六畜”也是一种集体说话， 这一点要用“般若”理解。

“六畜瘴逡巡”

去年辛丑牛， 《地母经》最后一句是“六畜瘴逡巡”， 笔者已解释“逡巡”是hesitate to go forward， 远的不谈， 我们看看去年云南北移的野象群， 以及 浙江野猪泛滥事例， 就可以理解“逡巡”是野兽来我们家园徘徊。

“六畜尽遭凶”

这是2022年《地母经》最后一句， 我们从字义上都可以理解“凶”的意思， 凶，轻的程度是不吉利的、不吉祥的， 而重的， 就是死亡， 因此我们可以预示， 今年六畜会被发现带有病毒传播， 且带来人类死亡， 是一种不吉。

《地母经》是不是一本预言书， 这不是辩论的问题， 中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上， 《地母经》有着其独有的意义， 这是玄学界认同的。

又一年默契前行，又一年新春伊始！谢谢各位好朋友的惦记和礼物，有你们的鼓励真好[心][心][心]

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