素衣布裙，木钗绾髻。淡丽素雅的装扮更衬得她面色清冷。眉目如冰雪般剔透，似能涤尽万千邪秽。一双玲珑目映的是伤残病患，一颗灵犀心装的是天下苍生。明眸观望，竖耳细闻，启唇轻问，搭腕切脉，身体的筋骨血脉摸得通透。脚步匆匆奔波忙碌于病人之间，治病问诊，开方抓药，杏林春暖回护天下。眉头微蹙，樱唇轻抿，眼中除了病患再无其他，心中除了济世别无旁骛。“想让你随我悬壶济世医治苍生，可愿？”

#每日一香#
七寸九，扶桑。
至东有扶桑。
如果你爱的人送你一瓶扶桑，你要将它擦在锁骨上，太阳不得不照耀的地方，莹白如玉，亭亭如盖。牵着他的手，你们不必刻意去任何地方，有那一丝联系就好，千万年的静默。
打碎一瓶扶桑，那些微苦青绿的香气便氤氲开来，迫你起舞。木与花的纠葛清晰可见，木质香坚实有格，栀子花清新不媚。扶桑在地上流出蜿蜒，有人奔爱而至，有人叹息哀婉，香气不死不灭，清苦与芬芳并行。沾满扶桑的地面是吟游诗人徘徊不去的所在，那些气息都是歌行体的悱恻，唯有乐府中为爱赴死的女人才懂得。
扶桑适合穿上去约会，或者静夜独处，绝不要穿它去上班，蝇营狗苟的日子无需这般锦绣端丽。大家都太懂栀子花，中国南方每一个女孩都在栀子花下有过故事，上刀山下火海的壮烈，守寒窑哭长城的凄苦，栀子花不语婷婷，香气疗愈你。幸好扶桑不是纯粹还原的栀子花香水，纯粹还原的栀子花香水太小家碧玉，你们的故事却绵长得多，要横刀立马、波澜壮阔、磨牙吮血、杀人如麻。扶桑的苦、绿与栀子花缠绕在一处，闻一下便知道那是个一章写不完的故事。有故事的女人，荒腔走板，总会遇到耐心听她一唱三叠的人，那时她满身扶桑香气，苦与甜，他一生不能分辨。

《金刚般若波罗蜜经》
如理实见分第五
“须菩提，于意云何？可以身相见如来不？” “不也，世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相即非身相。” 佛告须菩提：“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

译文：佛问：“须菩提，你的意思怎样？可以依如来具足相好的身体相貌来认识如来的真实本性吗？” 须菩提回答：“不可以，世尊。不可以依如来具足相好的身体相貌来认识如来的真实本性。为什么？因为如来所具足相好的身体相貌，并非真实存在的身相。” 佛陀告诉须菩提：“一切诸相都是虚妄不实的。若能悟得诸相皆虚妄不实，就能证见如来了。
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“尔时我以大悲之心为彼说法彼闻法已逆罪消灭。问言：当於尔时说何等法。答言：尔时演说僧伽吒法门。若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。尽一切恶得须陀洹。然後布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。尔时彼人合掌顶礼。赞言：善哉善哉！真善知识。善能除灭诸不善业。善说僧伽吒法门。”

—————《僧伽吒经》
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“四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。若遇烧山林木者，说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者，说永处恶道报。若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者，说所求阙绝报。若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。若遇邪见者，说边地受生报。

——————《地藏菩萨本愿经》