别碰我,我是马蜂窝!

月明天心 2022-01-24

地狱是谁造的?

是我们自己。

那感的苦果谁是主人?

也是我们自己。

就像拍一部电影,

自己是导演、摄像,也是主演。

韦驮菩萨说,

人无邪念,自能降魔。

如果我们自己有正见,

何须降魔?

只不过你自己想做主演,

想做导演,

结果造了一大堆地狱。

整个娑婆世界苦海轮回,

都是我们自己造的。

“我执”是世上最大的魔王,我们每个人都被四种魔控制着,在我们的身体里面就有五蕴魔、烦恼魔和生死魔,还有一种是外在的天魔。天魔是由众生的共业形成的,当你突破了内在的三种魔后,就会震动天魔的宫殿,那个时候天魔才会出手来障碍你。

我们平时受到困扰的这三种魔,都来于自身。我们认为五蕴组合的生命就是“我”,一般人都逃不掉色受想行识这五种蕴的束缚,所以有五蕴魔;因为执着这个“我”,所以内外都能干扰到你,外面的干扰叫烦,内在的干扰叫恼,所以叫烦恼魔;还有生死魔,我们每一个人生的那一刻就在倒计时死,我们就在生生死死中流转。

这个“我执”,就是我们生死轮回的根本,是世上最大的魔王。只要我执未断,只要相信这个“我”,你的眼睛就是有色眼睛,你就是依你的思维逻辑、依你的业障在看世界,看人,看事物。我执就是生死最大痛苦的制造者,我执越大,苦难越多,烦恼越重。

我执小了,就能断除一切苦厄,我们修行,就是要对治我执。我们已经有一个坚固的我执,我执彰显在眼耳鼻舌身意上,对着外尘色声香味触法,内外勾结,自盗家财。色受想行识就像魔爪一样牢牢地抓住我们,佛拼命地想拉我们,就是要从五蕴的魔掌中把我们救出来,灭一切苦厄,让我们得大自在。

所以观音菩萨大慈大悲,要救我们,首先告诉我们:这个五蕴合成的业报身不是真的。要想从这个苦难中跳出来,首先理论上要明白五蕴是空的,我执是错误的;然后在实践上,照见五蕴皆空,无眼耳鼻舌身意,这是需要我们脚踏实地去用功修行的。

我们照见自己五蕴皆空,我执就小了,我执小了,就能断除一切苦厄。苦厄是从执着中生起的,因为执着,你的生命就只局限在你的个体上。其实除了这个狭隘的你之外,还有一个广博的你,由于对空性智慧的认识,你从低级的生命阶段、从刹那生灭的一个凡夫,升华到高级的生命阶段。

对内降伏贪嗔痴  对外慈悲喜舍,什么叫空性的智慧?观色如聚沫,观受如水泡,观想如阳焰,观行如芭蕉,观识如幻影。能这样用生命去实践,从自我的虚伪的五蕴里突破出来,照见五蕴皆空,我们才有资格说自己是佛弟子。

迦叶尊者偶尔下山一次,就专找穷人家乞食。一是穷人家的供养总是非常简单,没有可口的东西,这样能对治我执,对治贪欲。另外也是给这些贫穷的人一个布施、修福、种下善根的机会。佛陀很认可尊者的这种做法。在文殊菩萨的加持下,我们有了空性的智慧,就能很好地破除我执。

平时我执重的,碰不得的,“别碰我,我是马蜂窝”,那你就要把那些马蜂散到天地间去,散到花丛中去。让马蜂都到百花间去干活,一朵一朵小莲花坐着,这样那个蜂窝就不要紧了。等到马蜂回来了,千万不能碰它。

这讲的就是一种修法的观想。当你觉得被别人惹到的时候,你就想,算了算了,让那些蜜蜂都出去采蜜吧,这个五蕴的我执的巢穴,让它空一点,我执轻微一点。而不是,你碰我,我就咬你一口。那样被咬的人是会很痛苦的。

我们有没有那蜂巢?有的人修了老半天把蜂巢修得大大的,马蜂喂得胖胖的。实际上,能成为佛弟子,能一起学佛,这是无量百千万亿劫的善缘。所以修行人,心要调柔,把我执放下,安住在好的法的状态里,对内降伏自己的贪嗔痴,对外慈悲喜舍。

我们以前也说过,对内要有惭愧心,对外要有慈悲心,对三宝要有恭敬心,对今天所处的一切要有感恩心。这个“要”,只不过是一个参考系数,具体的方向需要我们自己去修。

人生是很短暂的,我们现在把功德储备得好好的,等到死亡现前时就不用回头看,一直往前走,光明的路已经自己铺就了。那时,肉身的四大皆散坏,一切眷属皆分离,一切威势皆不存在,只有我们修行所得的资粮不相舍离。

——三参法师

虽然我不是EDG粉丝,但冠军皮肤我应该会买一套,因为那几个英雄,除了佐伊都是我会玩的,尤其是厄斐琉斯和男枪[开学季]FPX那套我是一个没买,颜值很重要[允悲]而且船长我是从来不碰,中单选石头也特别离谱,至于VN,锤石和瞎子,我只能说这仨的好皮肤太多了……哪个不比冠军好看
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佛对阿难说:

不管是出家人还是在家人,慈心孝顺供养父母,这个功德殊胜难量。我想起我过去世,我慈心孝顺,供养父母,甚至身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝,下为圣王,乃至成佛,三界特尊,都是因为孝顺父母的福报。 ​​​

顶礼供养皈依南无本师释迦摩尼佛
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顶礼供养皈依南无本师释迦摩尼佛
感恩世尊
[心][微风][礼物]


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