#旅行记录# 河北博物院的这两组五代王处直墓彩绘浮雕太有名了,近看更是震撼。胖美人们神态动作夸张而生动,宴乐场面靡丽壮观,颇有些盛唐遗风。难以想象这样高妙的艺术创作竟出自战乱动荡的五代时期。不过若仔细看,胖妞们的面部表情并不松弛快乐,甚至有些意兴阑珊的惫懒与无奈。大时代的洪流激荡,终归有浪花溅上艺术家的双手,作品便在不经意间沾染上或多或少、却不可磨灭的烙印。
王处直墓上世纪90年代被盗,墓中文物很多流失海外。其中现存国家博物馆的两尊彩绘武士浮雕,便来自海外回流,一尊是通过中美合作追索返还,一尊是美国大藏家安思远看见追索新闻后主动返还。这两尊武士浮雕在国博的古代中国陈列中展出,其精彩程度比胖妞们更有过之而无不及。
王处直墓上世纪90年代被盗,墓中文物很多流失海外。其中现存国家博物馆的两尊彩绘武士浮雕,便来自海外回流,一尊是通过中美合作追索返还,一尊是美国大藏家安思远看见追索新闻后主动返还。这两尊武士浮雕在国博的古代中国陈列中展出,其精彩程度比胖妞们更有过之而无不及。
#十三邀#
对话何多苓
许知远:您觉得您现在有特别大的瓶颈嘛?
何老师:什么?
许:瓶颈
何老师:哦哦,平静很平静。我七十多岁了我要让自己活得简单一点。
哈哈哈哈哈,笑死。何老师四川人谐音梗人才。答非所问不在一个频道但似乎又答了。
何老师真的有他自己提到的,艺术家的那种松弛。整个人可能大部分时候已经是他呈现出来的状态了,包括许知远的访谈,他可能想打开何老师让我们看到些不那么自洽的内容。
但我感觉何老师也不像弹幕说的在逃避,而是到了这个年纪了有自己的活法和风格,早就和过去的自己和解了。
没必要去挖掘或者非得挖掘出些什么才叫内容。
至少看完这个访谈,我还是很想去看一本书《重走》。
好的内容是当你看完后,随着节目的结束会去发散更多。
不是刻意的自我营造,而是过程中自然而然蹦哒出来的一些东西。
很多年前看过十三邀俞飞鸿那期。因为喜欢她才看,看完更喜欢。
可是对节目没多大兴趣,最近又大火。于是过了好几年再翻出来看看。
这一回访谈的人很多我觉得确实挺有意思的,跟交了几个新朋友一样。
我想对生活总是保有好奇心和热情。
对话何多苓
许知远:您觉得您现在有特别大的瓶颈嘛?
何老师:什么?
许:瓶颈
何老师:哦哦,平静很平静。我七十多岁了我要让自己活得简单一点。
哈哈哈哈哈,笑死。何老师四川人谐音梗人才。答非所问不在一个频道但似乎又答了。
何老师真的有他自己提到的,艺术家的那种松弛。整个人可能大部分时候已经是他呈现出来的状态了,包括许知远的访谈,他可能想打开何老师让我们看到些不那么自洽的内容。
但我感觉何老师也不像弹幕说的在逃避,而是到了这个年纪了有自己的活法和风格,早就和过去的自己和解了。
没必要去挖掘或者非得挖掘出些什么才叫内容。
至少看完这个访谈,我还是很想去看一本书《重走》。
好的内容是当你看完后,随着节目的结束会去发散更多。
不是刻意的自我营造,而是过程中自然而然蹦哒出来的一些东西。
很多年前看过十三邀俞飞鸿那期。因为喜欢她才看,看完更喜欢。
可是对节目没多大兴趣,最近又大火。于是过了好几年再翻出来看看。
这一回访谈的人很多我觉得确实挺有意思的,跟交了几个新朋友一样。
我想对生活总是保有好奇心和热情。
一个很有意思的现象是,在艺术和体育等领域中,“松弛”都是一种时常被人们提起的追求,而之所以会这样,部分原因在于松弛的另外一个名字叫“老练”。
最新一期《十三邀》里,许知远老师对谈艺术家何多苓,节目中,何老师提到一个观点,即每一件事都必须松才做的好,他举了一个关于郎朗的例子,说那位
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