好学谦虚，有自知之明，才谈的上建功立业 |
原创 刘余莉教授 刘余莉学馆
英国汉学院《群书治要》讲座第一讲02节
讲座地点：英國威爾士三一聖大衛大學漢學院
唐太宗他確實是一代明君，他明君的明智就明智在這裡，他能夠明辨是非、善惡、美醜。所以他堅持推行教化，毫不懈怠。結果怎麼樣呢？幾年之后，天下康復安定，突厥也被打敗臣服。
所以就太宗對群臣說，貞觀初年人們頗有異議，認為當今並不能搞帝道、王道，不能夠施行道德教育、聖賢教誨，只有魏徵勸我推行，我聽了他的話，不過幾年就達到中原安定、邊遠的外族來臣服的結果。突厥從來都是中原的強敵，但如今怎麼樣呢？突厥的首領佩刀值宿來做禁衛，部落也跟著穿戴中國的衣冠，也就是他們也受到了中國禮儀文化的影響。我能夠取得這樣的成就，都是魏徵的功勞。
所以他又回頭對魏徵說，就是第一段：「玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。若遇良工，即為萬代之寶。朕雖無美質，為公所切磋，勞公約朕以仁義，弘朕以道德，使朕功業至此，公亦足為良工爾。」「不值」的「值」是什麼意思呢？遇到的意思。沒有遇到好的工匠去雕琢研磨，那就和瓦礫沒有什麼區別。「弘朕以道德」的「弘」是什麼意思呢？弘都有大的意思。光大，用道德來光大我。凡是弘的音都有大的意思。（玉雖然有美好的本質，但是如果藏在石頭裡面，沒有好的工匠去雕琢研磨，那就和瓦礫碎石沒有什麼區別，如果遇上好的工匠就可以使它成為流傳萬代的珍寶。我雖然沒有好的本質可供你雕琢研磨，但多虧你用仁義來約束我，用道德來光大我，才使我能有今天的功業。你也確實是一位良工巧匠。）我們從這個故事中看到唐太宗，他對於魏徵確實非常地恭敬，把他視為老師，而且把貞觀盛世的成就也都歸功於魏徵。
那我們下面再接著看，「太宗十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年」。「戎馬」就是戰馬，在這裏借指軍事。「倥傯」就是事情紛繁迫促。「戎馬倥傯」就是形容軍務繁忙。太宗打仗打了十幾年，終於平定了天下，建立了唐朝。「二十七歲即帝位後」，他二十七歲就登基做了皇帝，是非常年輕的，「偃武修文」，「偃」就是止息，停止武事；「修文」，振興文教，制禮作樂，教化百姓懂得做人的道理，懂得修身齊家。「特別留心於治平之道，休生養民」，「治平之道」就是治國平天下的道理，這個「平」就是平等、公平的意思，怎麼樣能夠使天下太平。
這裡就講到因為太宗皇帝很年輕就去帶兵打仗，所以對於怎麼樣用聖賢教誨治理國家，他的積累顯然不夠。而太宗對此也有自知之明，而且他非常地有悟性。
在《貞觀政要×論政體》上就記載，在貞觀初年，唐太宗對大臣蕭瑀說，我從年輕的時候就喜歡張弓射箭，自以為懂得如何識別弓箭的好壞，近來得了十幾把上好的弓箭，於是他就把這些弓箭拿給專門做弓箭的師傅們看，結果沒想到的是，這些弓箭師傅說，這些弓都不是良弓，都不夠好。於是我就詢問其中的道理，弓箭師傅怎麼說呢？木頭的中心不正，它就會使木頭的紋理歪斜，這樣的弓雖然強勁有力，但射出去的箭不直，所以稱不上好弓。
這件事讓太宗很有悟處。他說我一生是用弓箭平定天下的，這一生所用過的弓已經很多了，但是我尚且不懂得識別弓箭的要領。更何況我得到天下的時間還很短，那對於治理國家的道理，肯定不比我對弓箭的知識掌握得多。然而我對弓箭的了解尚且有偏失，更何談掌握治理國家的要領呢？所以從那以後，唐太宗就定期召見五品以上的京官和中書省的官員。每一次召見，太宗都要賜座給他們，並且與他們悉心交談，仔細詢問宮廷外面的事情，這樣就對老百姓的疾苦和政教的得失有全面而詳細的了解。所以我們從這個故事中可以看到，唐太宗他很好學，很謙虛，並且有自知之明。知道自己不懂得如何治理國家，於是他就虛心地向那些有經驗的大臣們來請教，並且對這些賢士禮敬有加。
貞觀二年的時候，我們看第二段。
「貞觀二年，太宗問黃門侍郎王珪曰：『近代君臣治國，多劣於前古，何也？』對曰：『古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲，所任用大臣，復非經術之士。漢家宰相，無不精通一經，朝廷若有疑事，皆引經決定，由是人識禮教，治致太平。近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞。』太宗深然其言。自此百官中有學業優長，兼識政體者，多進其階品，累加遷擢焉。」
「無不精通一經」，沒有誰不精通一種經書，至少他們是精通一種經書的。所以遇到問題都會引經據典，參照經書來決斷。
太宗問黃門侍郎王珪曰，他說近代帝王和大臣治理國家多半不如古代，不知道是什麼原因？王珪怎麼回答呢？王珪說，古代帝王治理國家，大都崇尚清淨無為，以百姓為中心；然而近代的君王，卻以損害百姓的利益來滿足自己的私欲，所任用的大臣也再不是飽學經史的儒雅之士。漢代的宰相，沒有誰不精通一種經書的，朝廷上如果有什麼解決不了的疑難問題，都會引經據典，參照經書來決斷，於是人人懂得禮教，國家太平安定。但是近代卻重視武功，輕視儒術，或是用刑律來治理國家，從而導致儒術受到破壞，古代純樸的民風也就蕩然無存了。太宗聽了之後，深有同感。從此以後，官員中凡是精通儒學，又懂得治國之道的，大都得以提拔並委以重任。
唐太宗他很善於聽取諫言，特別重視用聖賢教育來治理國家。這才是使他建立了貞觀之治的根本原因。而太宗皇帝之所以在登基之後不久就下令編纂《群書治要》，也是因為他知道自己對古聖先賢治國平天下的教誨了解不夠，所以他不僅僅是和群臣探討治國經驗，也希望能隨時翻閱古聖先賢治國的教訓和經驗。
「太宗英武善辯」，太宗武功高強，而且思慮非常地敏銳，很有判斷力，他帶兵打仗，面對千變萬化的軍情，都能夠隨機應變，睿智決策，可以說百戰百勝，是一個很有作戰能力的將軍。「遺憾早年從軍」，而遺憾的也正是因為早年從軍，一心一意用在行軍打仗之上，所以怎麼樣呢？「讀書不多」，他讀的聖賢經典不多，對古聖先賢修齊治平的道理不甚了解。
「鑑於前隋滅亡之失，深知創業不易，守成維艱」，唐朝之前的隋朝三十多年就滅亡了，歷史是相當地短暫。太宗當了皇帝之後，他非常善於總結借鑑隋朝滅亡的經驗。在貞觀九年，他和群臣談到隋朝滅亡的教訓時這樣說，隋朝當年的時候，宮中的美女、奇珍玩物，各個宮苑都裝得滿滿的，但是隋煬帝還是不滿足，橫征暴斂，搜求不止。再加上東征西討，窮兵黷武，弄得百姓無法忍受，這才導致了隋朝滅亡。這些都是我親眼所見。因此我每天從早到晚，辛勤努力，毫無厭倦，只求清淨無為，使天下不生事端，從而做到徭役停罷，五穀豐收，百姓安居樂業。治國好比種樹，只要樹根穩固不動搖，就能枝繁葉茂。這個樹根指的是什麼呢？指的是人民。就是說，做一個好的領導者不能夠常常擾民，要讓人民安居樂業，不要沒事找事。君主能夠實行清淨無為，百姓怎麼會不安居樂業呢？所以太宗很善於總結隋朝滅亡的教訓，他深刻地體會到創業不容易，守成更加艱難。
為什麼守成更加艱難呢？在逆境的時候人往往是得到了鍛鍊，讓人受到了磨礪，讓人的志氣增長，所以它鍛鍊了人的品志，增強了人的意志；但是順境呢，特別是在取得了一些成就之後，往往會養尊處優，就沒有高度的警覺了，在面對財色名利，特別是高名厚祿的誘惑就很難不墮落。
所以說的對啊，「生於憂患，死於安樂」。所以我們到了一些道場去參觀呢，我們要提起警覺，發現這個道場的生活環境呢非常地自在安然，結果久而久之呢，也就喪失了上進心，結果越來越安逸，不思進取。所以在順境、善緣的時候，更需要我們提起高度的警覺，不要迷在其中。
原创 刘余莉教授 刘余莉学馆
英国汉学院《群书治要》讲座第一讲02节
讲座地点：英國威爾士三一聖大衛大學漢學院
唐太宗他確實是一代明君，他明君的明智就明智在這裡，他能夠明辨是非、善惡、美醜。所以他堅持推行教化，毫不懈怠。結果怎麼樣呢？幾年之后，天下康復安定，突厥也被打敗臣服。
所以就太宗對群臣說，貞觀初年人們頗有異議，認為當今並不能搞帝道、王道，不能夠施行道德教育、聖賢教誨，只有魏徵勸我推行，我聽了他的話，不過幾年就達到中原安定、邊遠的外族來臣服的結果。突厥從來都是中原的強敵，但如今怎麼樣呢？突厥的首領佩刀值宿來做禁衛，部落也跟著穿戴中國的衣冠，也就是他們也受到了中國禮儀文化的影響。我能夠取得這樣的成就，都是魏徵的功勞。
所以他又回頭對魏徵說，就是第一段：「玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。若遇良工，即為萬代之寶。朕雖無美質，為公所切磋，勞公約朕以仁義，弘朕以道德，使朕功業至此，公亦足為良工爾。」「不值」的「值」是什麼意思呢？遇到的意思。沒有遇到好的工匠去雕琢研磨，那就和瓦礫沒有什麼區別。「弘朕以道德」的「弘」是什麼意思呢？弘都有大的意思。光大，用道德來光大我。凡是弘的音都有大的意思。（玉雖然有美好的本質，但是如果藏在石頭裡面，沒有好的工匠去雕琢研磨，那就和瓦礫碎石沒有什麼區別，如果遇上好的工匠就可以使它成為流傳萬代的珍寶。我雖然沒有好的本質可供你雕琢研磨，但多虧你用仁義來約束我，用道德來光大我，才使我能有今天的功業。你也確實是一位良工巧匠。）我們從這個故事中看到唐太宗，他對於魏徵確實非常地恭敬，把他視為老師，而且把貞觀盛世的成就也都歸功於魏徵。
那我們下面再接著看，「太宗十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年」。「戎馬」就是戰馬，在這裏借指軍事。「倥傯」就是事情紛繁迫促。「戎馬倥傯」就是形容軍務繁忙。太宗打仗打了十幾年，終於平定了天下，建立了唐朝。「二十七歲即帝位後」，他二十七歲就登基做了皇帝，是非常年輕的，「偃武修文」，「偃」就是止息，停止武事；「修文」，振興文教，制禮作樂，教化百姓懂得做人的道理，懂得修身齊家。「特別留心於治平之道，休生養民」，「治平之道」就是治國平天下的道理，這個「平」就是平等、公平的意思，怎麼樣能夠使天下太平。
這裡就講到因為太宗皇帝很年輕就去帶兵打仗，所以對於怎麼樣用聖賢教誨治理國家，他的積累顯然不夠。而太宗對此也有自知之明，而且他非常地有悟性。
在《貞觀政要×論政體》上就記載，在貞觀初年，唐太宗對大臣蕭瑀說，我從年輕的時候就喜歡張弓射箭，自以為懂得如何識別弓箭的好壞，近來得了十幾把上好的弓箭，於是他就把這些弓箭拿給專門做弓箭的師傅們看，結果沒想到的是，這些弓箭師傅說，這些弓都不是良弓，都不夠好。於是我就詢問其中的道理，弓箭師傅怎麼說呢？木頭的中心不正，它就會使木頭的紋理歪斜，這樣的弓雖然強勁有力，但射出去的箭不直，所以稱不上好弓。
這件事讓太宗很有悟處。他說我一生是用弓箭平定天下的，這一生所用過的弓已經很多了，但是我尚且不懂得識別弓箭的要領。更何況我得到天下的時間還很短，那對於治理國家的道理，肯定不比我對弓箭的知識掌握得多。然而我對弓箭的了解尚且有偏失，更何談掌握治理國家的要領呢？所以從那以後，唐太宗就定期召見五品以上的京官和中書省的官員。每一次召見，太宗都要賜座給他們，並且與他們悉心交談，仔細詢問宮廷外面的事情，這樣就對老百姓的疾苦和政教的得失有全面而詳細的了解。所以我們從這個故事中可以看到，唐太宗他很好學，很謙虛，並且有自知之明。知道自己不懂得如何治理國家，於是他就虛心地向那些有經驗的大臣們來請教，並且對這些賢士禮敬有加。
貞觀二年的時候，我們看第二段。
「貞觀二年，太宗問黃門侍郎王珪曰：『近代君臣治國，多劣於前古，何也？』對曰：『古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲，所任用大臣，復非經術之士。漢家宰相，無不精通一經，朝廷若有疑事，皆引經決定，由是人識禮教，治致太平。近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞。』太宗深然其言。自此百官中有學業優長，兼識政體者，多進其階品，累加遷擢焉。」
「無不精通一經」，沒有誰不精通一種經書，至少他們是精通一種經書的。所以遇到問題都會引經據典，參照經書來決斷。
太宗問黃門侍郎王珪曰，他說近代帝王和大臣治理國家多半不如古代，不知道是什麼原因？王珪怎麼回答呢？王珪說，古代帝王治理國家，大都崇尚清淨無為，以百姓為中心；然而近代的君王，卻以損害百姓的利益來滿足自己的私欲，所任用的大臣也再不是飽學經史的儒雅之士。漢代的宰相，沒有誰不精通一種經書的，朝廷上如果有什麼解決不了的疑難問題，都會引經據典，參照經書來決斷，於是人人懂得禮教，國家太平安定。但是近代卻重視武功，輕視儒術，或是用刑律來治理國家，從而導致儒術受到破壞，古代純樸的民風也就蕩然無存了。太宗聽了之後，深有同感。從此以後，官員中凡是精通儒學，又懂得治國之道的，大都得以提拔並委以重任。
唐太宗他很善於聽取諫言，特別重視用聖賢教育來治理國家。這才是使他建立了貞觀之治的根本原因。而太宗皇帝之所以在登基之後不久就下令編纂《群書治要》，也是因為他知道自己對古聖先賢治國平天下的教誨了解不夠，所以他不僅僅是和群臣探討治國經驗，也希望能隨時翻閱古聖先賢治國的教訓和經驗。
「太宗英武善辯」，太宗武功高強，而且思慮非常地敏銳，很有判斷力，他帶兵打仗，面對千變萬化的軍情，都能夠隨機應變，睿智決策，可以說百戰百勝，是一個很有作戰能力的將軍。「遺憾早年從軍」，而遺憾的也正是因為早年從軍，一心一意用在行軍打仗之上，所以怎麼樣呢？「讀書不多」，他讀的聖賢經典不多，對古聖先賢修齊治平的道理不甚了解。
「鑑於前隋滅亡之失，深知創業不易，守成維艱」，唐朝之前的隋朝三十多年就滅亡了，歷史是相當地短暫。太宗當了皇帝之後，他非常善於總結借鑑隋朝滅亡的經驗。在貞觀九年，他和群臣談到隋朝滅亡的教訓時這樣說，隋朝當年的時候，宮中的美女、奇珍玩物，各個宮苑都裝得滿滿的，但是隋煬帝還是不滿足，橫征暴斂，搜求不止。再加上東征西討，窮兵黷武，弄得百姓無法忍受，這才導致了隋朝滅亡。這些都是我親眼所見。因此我每天從早到晚，辛勤努力，毫無厭倦，只求清淨無為，使天下不生事端，從而做到徭役停罷，五穀豐收，百姓安居樂業。治國好比種樹，只要樹根穩固不動搖，就能枝繁葉茂。這個樹根指的是什麼呢？指的是人民。就是說，做一個好的領導者不能夠常常擾民，要讓人民安居樂業，不要沒事找事。君主能夠實行清淨無為，百姓怎麼會不安居樂業呢？所以太宗很善於總結隋朝滅亡的教訓，他深刻地體會到創業不容易，守成更加艱難。
為什麼守成更加艱難呢？在逆境的時候人往往是得到了鍛鍊，讓人受到了磨礪，讓人的志氣增長，所以它鍛鍊了人的品志，增強了人的意志；但是順境呢，特別是在取得了一些成就之後，往往會養尊處優，就沒有高度的警覺了，在面對財色名利，特別是高名厚祿的誘惑就很難不墮落。
所以說的對啊，「生於憂患，死於安樂」。所以我們到了一些道場去參觀呢，我們要提起警覺，發現這個道場的生活環境呢非常地自在安然，結果久而久之呢，也就喪失了上進心，結果越來越安逸，不思進取。所以在順境、善緣的時候，更需要我們提起高度的警覺，不要迷在其中。
11. 趁年华还在，趁笑靥仍美，趁阳光还明媚闪耀，结束每一个一成不变的日子，去做一个更好的自己，拥有更好的生活。
12. 假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩。
13. 别总是抱怨生活不够幸运，是你欠生活一份努力。未来美不美，取决于你现在拼不拼！
14. 每一个不曾思索的日子，都是对人生的亵渎；每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。读懂了沉浮，就读懂了生命；读懂了时光，就读懂了人生。
15. 没有，学会享受风的清凉；没有鲜花，学会感受泥土的芬芳。#每日一善[超话]#
12. 假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩。
13. 别总是抱怨生活不够幸运，是你欠生活一份努力。未来美不美，取决于你现在拼不拼！
14. 每一个不曾思索的日子，都是对人生的亵渎；每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。读懂了沉浮，就读懂了生命；读懂了时光，就读懂了人生。
15. 没有，学会享受风的清凉；没有鲜花，学会感受泥土的芬芳。#每日一善[超话]#
赚大钱的股市投资者有一个共性
一般来说，在股市摸爬滚打多年的投资者都很敬畏市场，而且从不拿过往的业绩来炫耀，因为他们知道，每一次的交易都是从零开始的，过去只是过去，而未来会发生什么，没有人知道。而过度自信会影响自己对市场的客观判断，人为的风险也会悄悄酝酿，虽然不知道风险什么时候爆发，但终究会爆发。还有很多时候，投资者能够承担很大的亏损，但苦尽甘来之后却在赚取一点点钱后就匆匆离场，没能坚持获取更大的利润。进入资本市场，就是想通过承担风险来赚钱，而如果因为承受能力差而影响到对市场的判断，那就证明其心理素质还不够成熟。赚大钱的股市投资者有一个共性：经历过大风大浪，心理承受能力较强，顺从市场趋势。
1、一个人是否可以做一个证券投资者，其必备的基本素质不是头脑聪明、思维敏锐，也不是股龄多长、知识多渊博、学历多高深，而是"要有止损的勇气和决心"。
2、股市中赚钱很快，但亏钱也很快，而且，每次亏钱大都是在赚了钱后洋洋自得之时发生的。所以，安全第一，赚钱第二。不带刹车别上路，不设止损不下单。在交易前一定要先决定退出点。
3、股市是一个充满机会也充满陷阱的地方，一定要坚决抵御各种诱惑。"放弃一些机会"，才能抓住一些机会。如果一心追求利润最大化，最终往往是亏损最大化。
4、股市不创造价值，我们财富的增值来自于对方的失误。不同的股票或同一股票在不同阶段不能有相同的预期，"出现卖出信号就立即"。看对不赚钱，做对才盈利。没有成功卖出，所有利润都是纸上富贵。
5、每个人都有"恐惧"和"贪婪"心理，主力专找这两个死穴攻击。散户却不承认自身有此毛病。--主力有远大目标，显得大智若愚;散户有小聪明，却往往自作聪明。
6、心态比策略重要，策略比技术重要，技术比运气重要，但有一点绝不重要，那就是"消息"。--四处打探消息，把道听途说的传言作为选股依据，最容易成为主力出逃时的牺牲品。"舆论关注的股票您最好先放弃"。
7、大盘的实际走势往往超乎大多数人的预期，"自作聪明预测大盘的顶和底是愚蠢的"。行情在绝望中诞生，在犹豫(分歧)中发展，在疯狂中结束。策的调控，消息的传闻，只能延缓它的运行速度，但改变不了它的必然趋势。
8、股市有风险，但我们不要惧怕风险。而应了解风险，懂得风险，警惕风险，"管理风险"，"控制风险"，因而规避大风险--股市最大的风险是不给我们控制风险(改正错误)的机会。因此，每次成功卖出(不论是止赢还是止损)，我们都要感谢机会。
9、"人性的弱点"永远是我们的最大敌人。恐惧、怀疑、犹豫、后悔、浮躁、侥幸、冲动、婪、幻想、涨喜、跌悲--我们必须与之战斗终生!
10、九段老手不会走错简单定式，但是棋圣也有出昏招的时候，因此，"绝不冲动，绝不浮躁，绝不婪，绝不幻想"要时刻铭记在心。敢于失败，败就败了，失败是成功的一部分--敢亏才会赢。
11、大人虎变，大人者，就是能根据时势马上改变观念的人，并马上采取行动。君子豹变，君子不明道，君子爱求术和法，遇到新鲜事，要弄清楚“逻辑”后才能行动，逻辑又七嘴八舌，等争出个是非，就要慢一点了。小人革变，小人就是被外界环境逼迫改变的。三根阳线乐观起来，三根阴线就悲观起来，跌一个点想抄底，跌两个点怕疼不割肉，跌五个点闭眼装死，跌十个点就一刀割肉。
12、主升浪是概念和题材集中释放的时段，没有这个基础是不可能有第三浪的。见光死的题材当然没有第三浪。具备第三浪的题材都是可炒性相当耐味，群众人气基础都强盛，而且高度认可！因为能做出超级主升浪的必须是基本条件很受欢迎，可炒性是很强的。主升浪一个很重要的东西就是有那么一种可以暴炒的题材！一般会预热，测试市场人气反应，形态和K线、均线也要调整到比较适当的阶段，再揪准爆发的时机：
（1）到底是在哪根均线上爆发？这根均线能够积聚多大的能量就决定了行情的大小。
（2）必须要在爆发前做到严重缩量，爆发前不缩量主升浪要大打折扣。
（3）一个就是形态的突破，如果没有大形态的配合，行情也不会有很大，因为大的形态才足够匹配大的主升浪，所有形态的选择都是主力要仔细选择的。长时间的洗盘形态必须要有。
（4）启动迅速:一跑就是跑在最前面，大部分的人追又不敢追，不追又已经开始起跑。
（5）主升浪必须要有一个持续性可以挖掘的题材库。因为主升浪不只是要涨的快而且也是要激发市场狂热的追捧潮。
13、只有当套牢区间的价差拉开得足够大时，补仓才有意义。如果只跌10%，买入并不能摊平不多少成本，没买最多也就是错失了一次低买加仓机会，对于原有计划而言，也不算失去什么，而从实际情况来看，一个股票会跌10%可能是下跌的开始，再跌20%－30%也是很正常的，补得过早的话，会错上加错。
14、、踏准自己的赚钱节奏，不同的人因为投资的立足点不同，所以盈利的黄金月份不同，属于自己的黄金月份必须抓住，那几个关键月份不在，还是回家种地比较实在，这是决定整轮牛市的关键所在。牛市光不亏还不够，还要能赚。牛市亏钱的就是左右踩点的人，都踩错的人才会亏，不会踩就死拿，多多少少都能挣点。
15、资本市场的核心投资逻辑线，并不是唯一的，是有多种价值取向的，不同的时期，不同的背景，不同的发展走向上，会有不同的侧重，这个价值取向的中心点不是单纯为投资者而备的，越到后面越要清醒，千万别入戏太深。
一般来说，在股市摸爬滚打多年的投资者都很敬畏市场，而且从不拿过往的业绩来炫耀，因为他们知道，每一次的交易都是从零开始的，过去只是过去，而未来会发生什么，没有人知道。而过度自信会影响自己对市场的客观判断，人为的风险也会悄悄酝酿，虽然不知道风险什么时候爆发，但终究会爆发。还有很多时候，投资者能够承担很大的亏损，但苦尽甘来之后却在赚取一点点钱后就匆匆离场，没能坚持获取更大的利润。进入资本市场，就是想通过承担风险来赚钱，而如果因为承受能力差而影响到对市场的判断，那就证明其心理素质还不够成熟。赚大钱的股市投资者有一个共性：经历过大风大浪，心理承受能力较强，顺从市场趋势。
1、一个人是否可以做一个证券投资者，其必备的基本素质不是头脑聪明、思维敏锐，也不是股龄多长、知识多渊博、学历多高深，而是"要有止损的勇气和决心"。
2、股市中赚钱很快，但亏钱也很快，而且，每次亏钱大都是在赚了钱后洋洋自得之时发生的。所以，安全第一，赚钱第二。不带刹车别上路，不设止损不下单。在交易前一定要先决定退出点。
3、股市是一个充满机会也充满陷阱的地方，一定要坚决抵御各种诱惑。"放弃一些机会"，才能抓住一些机会。如果一心追求利润最大化，最终往往是亏损最大化。
4、股市不创造价值，我们财富的增值来自于对方的失误。不同的股票或同一股票在不同阶段不能有相同的预期，"出现卖出信号就立即"。看对不赚钱，做对才盈利。没有成功卖出，所有利润都是纸上富贵。
5、每个人都有"恐惧"和"贪婪"心理，主力专找这两个死穴攻击。散户却不承认自身有此毛病。--主力有远大目标，显得大智若愚;散户有小聪明，却往往自作聪明。
6、心态比策略重要，策略比技术重要，技术比运气重要，但有一点绝不重要，那就是"消息"。--四处打探消息，把道听途说的传言作为选股依据，最容易成为主力出逃时的牺牲品。"舆论关注的股票您最好先放弃"。
7、大盘的实际走势往往超乎大多数人的预期，"自作聪明预测大盘的顶和底是愚蠢的"。行情在绝望中诞生，在犹豫(分歧)中发展，在疯狂中结束。策的调控，消息的传闻，只能延缓它的运行速度，但改变不了它的必然趋势。
8、股市有风险，但我们不要惧怕风险。而应了解风险，懂得风险，警惕风险，"管理风险"，"控制风险"，因而规避大风险--股市最大的风险是不给我们控制风险(改正错误)的机会。因此，每次成功卖出(不论是止赢还是止损)，我们都要感谢机会。
9、"人性的弱点"永远是我们的最大敌人。恐惧、怀疑、犹豫、后悔、浮躁、侥幸、冲动、婪、幻想、涨喜、跌悲--我们必须与之战斗终生!
10、九段老手不会走错简单定式，但是棋圣也有出昏招的时候，因此，"绝不冲动，绝不浮躁，绝不婪，绝不幻想"要时刻铭记在心。敢于失败，败就败了，失败是成功的一部分--敢亏才会赢。
11、大人虎变，大人者，就是能根据时势马上改变观念的人，并马上采取行动。君子豹变，君子不明道，君子爱求术和法，遇到新鲜事，要弄清楚“逻辑”后才能行动，逻辑又七嘴八舌，等争出个是非，就要慢一点了。小人革变，小人就是被外界环境逼迫改变的。三根阳线乐观起来，三根阴线就悲观起来，跌一个点想抄底，跌两个点怕疼不割肉，跌五个点闭眼装死，跌十个点就一刀割肉。
12、主升浪是概念和题材集中释放的时段，没有这个基础是不可能有第三浪的。见光死的题材当然没有第三浪。具备第三浪的题材都是可炒性相当耐味，群众人气基础都强盛，而且高度认可！因为能做出超级主升浪的必须是基本条件很受欢迎，可炒性是很强的。主升浪一个很重要的东西就是有那么一种可以暴炒的题材！一般会预热，测试市场人气反应，形态和K线、均线也要调整到比较适当的阶段，再揪准爆发的时机：
（1）到底是在哪根均线上爆发？这根均线能够积聚多大的能量就决定了行情的大小。
（2）必须要在爆发前做到严重缩量，爆发前不缩量主升浪要大打折扣。
（3）一个就是形态的突破，如果没有大形态的配合，行情也不会有很大，因为大的形态才足够匹配大的主升浪，所有形态的选择都是主力要仔细选择的。长时间的洗盘形态必须要有。
（4）启动迅速:一跑就是跑在最前面，大部分的人追又不敢追，不追又已经开始起跑。
（5）主升浪必须要有一个持续性可以挖掘的题材库。因为主升浪不只是要涨的快而且也是要激发市场狂热的追捧潮。
13、只有当套牢区间的价差拉开得足够大时，补仓才有意义。如果只跌10%，买入并不能摊平不多少成本，没买最多也就是错失了一次低买加仓机会，对于原有计划而言，也不算失去什么，而从实际情况来看，一个股票会跌10%可能是下跌的开始，再跌20%－30%也是很正常的，补得过早的话，会错上加错。
14、、踏准自己的赚钱节奏，不同的人因为投资的立足点不同，所以盈利的黄金月份不同，属于自己的黄金月份必须抓住，那几个关键月份不在，还是回家种地比较实在，这是决定整轮牛市的关键所在。牛市光不亏还不够，还要能赚。牛市亏钱的就是左右踩点的人，都踩错的人才会亏，不会踩就死拿，多多少少都能挣点。
15、资本市场的核心投资逻辑线，并不是唯一的，是有多种价值取向的，不同的时期，不同的背景，不同的发展走向上，会有不同的侧重，这个价值取向的中心点不是单纯为投资者而备的，越到后面越要清醒，千万别入戏太深。
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