这株茶花,我养了五年,第二年没有看到它完全盛开了。
家乡的阳光,星月真是太眷顾我。
大明送我,和曹包在高铁站一个向东一个向西,真是艰难时刻。
和亲朋故友跟我说的一样,我自己也觉得以后定居在蓉城还像做梦一样,但想到去年今日的心境还是挺感慨挺欣慰,终于在这儿也有了等我的人,思念的人,终于也会不由自主地说“回成都”了。
不想太远,想留住的人都尽可能用心长久地留住,不留遗憾。
明日开工,虎年大吉,冲。
家乡的阳光,星月真是太眷顾我。
大明送我,和曹包在高铁站一个向东一个向西,真是艰难时刻。
和亲朋故友跟我说的一样,我自己也觉得以后定居在蓉城还像做梦一样,但想到去年今日的心境还是挺感慨挺欣慰,终于在这儿也有了等我的人,思念的人,终于也会不由自主地说“回成都”了。
不想太远,想留住的人都尽可能用心长久地留住,不留遗憾。
明日开工,虎年大吉,冲。
木星
由于木星的公转周期大约是12年一次,正好与地支相同,古代人们称之为岁星。
但其由西向东的运行轨迹于人心里预期相反,于是国人虚拟出一个与木星相对由东向西的星体——是谓太岁。
道教将之人格化,有六十太岁神值守,并敷衍出一套生肖与太岁间冲、刑、害、犯等关系的理论。
究其根本,是因为中国天人合一的思想,认为世间轮回(此轮回非佛教轮回,是循环的概念),怕一个轮回自己又“回去”了。归根结底是对“死亡”的恐惧。
注:我对星象毫无研究,各个星座、星宿死活也看不出来个端倪,小时候把这颗星称为“兔子星”,哈哈。
由于木星的公转周期大约是12年一次,正好与地支相同,古代人们称之为岁星。
但其由西向东的运行轨迹于人心里预期相反,于是国人虚拟出一个与木星相对由东向西的星体——是谓太岁。
道教将之人格化,有六十太岁神值守,并敷衍出一套生肖与太岁间冲、刑、害、犯等关系的理论。
究其根本,是因为中国天人合一的思想,认为世间轮回(此轮回非佛教轮回,是循环的概念),怕一个轮回自己又“回去”了。归根结底是对“死亡”的恐惧。
注:我对星象毫无研究,各个星座、星宿死活也看不出来个端倪,小时候把这颗星称为“兔子星”,哈哈。
你叫我向东
我羊羔一样给你青草
你让我向西
我夕阳一样映你彩霞
你叫我向北
我是你冬风中的百合
你让我向南
我就是你空中的新娘
东西南北
你是我柔情的爱人
我思念中星星的星星
我喜欢你
你是我硕果的丰润
血液里流淌的思念
你是我梦中牵手的温情
我喜欢你
有分寸的节制的
狂喜的哭泣的
我喜欢你
我愿是你的衣被
被你轻轻触摸
温慧你柔凉的梦境
浸润你轻灵的肌肤
我羊羔一样给你青草
你让我向西
我夕阳一样映你彩霞
你叫我向北
我是你冬风中的百合
你让我向南
我就是你空中的新娘
东西南北
你是我柔情的爱人
我思念中星星的星星
我喜欢你
你是我硕果的丰润
血液里流淌的思念
你是我梦中牵手的温情
我喜欢你
有分寸的节制的
狂喜的哭泣的
我喜欢你
我愿是你的衣被
被你轻轻触摸
温慧你柔凉的梦境
浸润你轻灵的肌肤
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