#探店打卡#小关西风M9和牛寿喜烧

烫好的和牛裹一层鸡蛋液

M9和牛雪花纹路舉真的太美!

入口柔嫩自带奶香味吃起来醇香满溢~吃完牛肉后的滑蛋饭e也是Q弹有嚼劲食材太好了很有食欲绝佳!!

小芝士豆腐

餐后小甜点已真的美滋滋!豆腐真的太香糯了入口即化再点缀甜甜的小金桔

简直太爱了!

小明太子芝士烤土豆

这个几乎每桌都会点

炙烤后的土豆搭配明太子酱和芝士真的太好吃了!!

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境也。
——王国维《人间词话》

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
——王国维《人间词话》

无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
——王国维《人间词话》

大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。
——王国维《人间词话》

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
——王国维《人间词话》

昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。
——王国维《人间词话》

诗之境阔，词之言长
——王国维《人间词话》

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋而来一人而已
——王国维《人间词话》

稼轩之词，多见炫目之色、发聩之声，以辅拔峭之言，慷慨之气。
——王国维《人间词话》

温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。
——王国维《人间词话》

永叔“人间自是有情痴，此恨不关风与月”，“直须看尽洛城花，始与东风容易别”，于豪放之中有沉著之致，所以尤高。
——王国维《人间词话》

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
——王国维《人间词话》

“明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明月”，“黄河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”、《如梦令》之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差近之。
——王国维《人间词话》

词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。
言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。
——王国维《人间词话》

知音·春梅

壬寅年正月初三日，一友于海上赋诗一首，赞梅之娇艳，但却是花开花落一年年，不见伯牙再续弦，既而感叹“徒有羞容色，寂寞开无主”。阅之，我也是深有感触。

花，为悦己者开；人，为悦己者容。一友可觅，而知音难求。对此，我想也不用过为伤感，亦或踽踽不前，我们要做的就是应当活出最好的自己。
        要知道，世上没有均码的鞋。只要君之业，乃汝心之所爱，只要君之行，乃汝心之所向，那就遵从你的发心所引吧，“抛开忧伤挥挥手，迈开大步向前走”。这样春来了，花儿开了，何忧彩蝶不来？就像料峭东风会有“梅”这位知己，西风烈也有“秋雨凉”这位红颜。

友诗云：
枝上艳红为谁开
落英点点无人睬
年年岁岁又一年
苔阶不见故人来

吾和之曰：

浣溪沙·春梅

料峭东风二月初，
百花懵懂竟迟苏，
秃枝瑟干逆风孤。

香雪谙知风劲意，
玉肌婷立吐心珠，
馥天花地展#诗笺[超话]#春图。