事物，组织状态都可以划分为脆弱和强韧，对外界的都有应激的反应。#反脆弱 从不确定性中获益#作者长篇大论谈到一种良性的应激反应称之为反脆弱。
对于组织我们首先要避免脆弱，要成为坚韧的一个组织，在这个过程中，要适时的加入反脆弱性即加入一部破坏力，去让组织自我的进化，通过反脆弱性来构建更为健康的组织。所以在一个有一定韧性的组织不要担心，甚至需要有意识给予一些压力。关于如何构建良好的应激反应，书中也提到主要就是不断试错和辨识有利的选择，其实就是我们行业称之为的快速迭代。
这个作者是理论厌恶者，重视实践和真实的验证，一切从实践中来是作者的基本态度，符合我党一贯的宗旨，实践是检验真理的唯一标准。

等待间隙，写一篇日记。
为了赶上三姐夫妇的时间，我把出门时间提前，也就是今天出发来她家。
早上出门的时候一切还很顺利，临出门前我想着有点小雨就不穿布鞋了，换马丁靴吧，没想到这是我今天做得最正确的一个决定。
首先是路途比我想象的要远很多，在地图上看是两个半小时的车程（从我们市里到隔壁市的县里），一天只有一趟车，两点出发，堂姐说大概五点到。没想到的是这趟车不上高速，路上又走走停停，于是将近七点才到站。路程走到一半的时候我就有点难受了，头晕、想吐，但中途下去上了个厕所又好很多。当时在车上想，都那么多个小时了啊，好像已经有一两年没坐过那么久的大巴了。
汽车终于到站，车站已经关门了。我收到一个离谱的消息，堂姐在来接我的路上堵了一个小时，可能还要再堵一个小时。我躲到车站门口的回廊下，看着大雨，手脚冰冷，一下子难过一下子想笑，我的日常就是这样，好曲折。
这个地方是我第一次来，站在这一下子也不知道该怎么办，四周也没有开门的店铺。但实在是太冷了，我隔着马路的地方好像有招牌亮着，于是打伞走过去。路上积水很多，还好我穿的靴子，一脚踩下去也毫不含糊。
还拐了好几个弯，终于看到一家能进去吃东西的粉店，于是终于能坐下来了。但是今天的旅程还没结束，堂姐还堵在路上，我还在等她来接我。

楞严经.168字
讲记 210

既然有了这么多
性具功德，
那它在一个不确定的
时空点，
是不是也可以随时
跑出来啊？
所以先跑出来一个业相
无明，
这个时候就形成了
一个虚空，
由绝待之真空变成相对
之对待的虚空。
我们把它说为
是「空轮」，
十法界首先是不是要有虚空？
叫空轮。
在空轮与真觉之间，
就是一念业相无明，
有了空轮以后，
因为有了业相无明了，