酒安足辞
大年初三，有朋友打来电话，说：“这里下大雪，我正喝着青稞酒。”
我回复说：“我这里备了冰块儿，要喝二锅头；还有姜片大枣，要喝黄酒”，一笑把年拜过。
青稞酒正该在雪地里喝，其本性至寒，有冰雪之意，喝下去，一道寒光攻心，刀刀见血，就血气方刚了。
《红楼梦》里贾宝玉大雪天要喝酒，薛宝钗讲了一番道理，说是酒要温了才好，否则冰凉的酒用肠胃去暖它，怎么禁得住？她说的是南方的黄酒，如果是北方的烧酒，那一定温不得，因为烧酒是冰凉的火，冰消了，火也散了，这样的酒还能喝吗？
冰凉的火，是青稞酒，也是二锅头、伏特加。跟二锅头比起来，青稞与伏特加酒性稍薄，如果加上冰块，它的薄就越见明亮、锐利，森然逼人。有时我也在二锅头里加冰，酒性虽然薄，但更狠，像打了赤膊的费厄泼赖。
然后，就喝醉了。
初四醒来，阳光从窗帘间照到脸上，头脑清新得像雪后深邃的天空，酒精把人洗过一遍，或者蓝色的火把人烧了一遍，这时就想，喝醉了是好的，醉了醒来也是好的。
醉酒的体验类似于西方人说的“小死”，一种巅峰时的休克。大醉后的大睡是近于无限的黑暗，纯粹、深远、宁静，人无所惧、无所喜、无所思，完全化在黑暗里。
历史上因为醉酒而睡得最长的人，大概是东汉的刘玄石，所谓“玄石饮酒，一醉千日”，从棺材里坐起来已是三年后，这其实是死了一回。死，就像一把杀猪刀，让我想起杨浩龙的那首歌：“~刀个刀个刀刀那是什么刀，刀个刀个刀刀一把杀猪刀，一刀一刀一刀刀刀催人老，我的青春小鸟已经飞走了 ，一刀一刀割掉青青河边草 ，只剩一朵菊花随风飘摇”。
有一年，也是大年初三，和几个亲戚喝酒。众人皆醉，第二天互通电话，开口都说：“好酒啊，是真的。”
昨天大年初三，德哥拿出一瓶五粮液，其他人开玩笑说是假酒，他自己恐怕也当它是假酒，提前贴出告示：喝出个好歹概不负责。但那酒真是好啊，勇敢的酒徒们不敢相信，感觉像是中了头彩，直到醉后醒来，头不疼，腿不软，腰不酸。
我有衡量好酒的标准。好酒如北方的雪，云聚了，风起了，雪来了，雪化了，然后就是青天白日，不牵连，不黏滞。说白了，就是醒了不头疼。
我读李清照的词，发现该女士常喝闷酒：“金樽倒，拼了尽烛，不管黄昏”，一醉醒来就“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，于是“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，“怎一个愁字了得！”如此症状，其实就是哈大了头疼。
酒后的头疼是一种重要体验。李清照的词是这么疼着写出来的，古诗文中余痛未消者比比皆是。那与感冒的头疼不同，酒后的疼是废墟，是欲望和悲喜退去后遗留下的坚硬，晦暗的礁石。这时，疼着的人处在生命中一个荒凉的地带。
人与酒应是相亲相敬，酒的本性是好的。喝青稞、二锅头，如结交狐朋狗友，狎昵无间；喝茅台、五粮液，如饱学大儒，醇厚蔼然，即之则温。而黄酒与我独不相亲，亦不相敬，每次喝醉了，必定捧着脑袋，后悔两三日。
在岛城，喝黄酒时还要加姜片、红糖，大枣，如果再撒上味精、盐、葱花，热腾腾端上来就成了喝汤。我觉得正派的喝法应是取其真味，市面上的黄酒大多来自绍兴，有一年、五年、八年、十年之分；一年酒涩，十年太贵，五年、八年又觉略厚，好黄酒的真味我竟不知。
黄酒是南方的酒，这酒是阴的，不像烧酒的磊落亢爽，一派阳气。喝时是顺畅的，但酒力如梅雨连天，不知何时起，不知何时去。所以，黄酒喝醉了就是婚姻，无穷的家常烦恼，而烧酒之醉，是奇峰突起的一夜。但醉也难得。
德哥说：“酒喝得少了，因为喝也喝不醉，就没意思”。
难得醉，不是酒量长了，而是年纪长了，喝酒时难得糊涂。于座中眼观六路，合纵连横，诸如瞒天过海、以逸待劳等三十六计都用上，结果是人皆醉，我独醒。
独醒者冷眼旁观，看别人把深藏不露的弱点展现出来。当然，以我的经验，那实在不好看，醉汉是丑陋的，他的身体、意识和语言失去连贯流畅和统一性，你觉得这个人正瓦解为一片混乱。
所以，陶渊明与人饮酒，若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”免得发起酒疯来，自己丢人现眼，别人看着闹心。
陶渊明是临醉时忽然矜持，如果端起酒杯已存此心，人就根本不会喝醉。喝酒而不及醉，也是乐趣，有一种节制的快感，飘然微醺但意识到清醒的理性仍在，严守这个分际如同杯中酒满，酒面微凸，多一滴则溢，但恰好就不多这一滴，那种微妙的平衡是美的。
但老是喝不醉也“没意思”。
于是，大年初三，喝醉一次也无妨。爱怎么着怎么着，拳打镇关西，倒拔垂杨柳。死且不避，酒安足辞！
大年初三，有朋友打来电话，说：“这里下大雪，我正喝着青稞酒。”
我回复说：“我这里备了冰块儿，要喝二锅头；还有姜片大枣，要喝黄酒”，一笑把年拜过。
青稞酒正该在雪地里喝，其本性至寒，有冰雪之意，喝下去，一道寒光攻心，刀刀见血，就血气方刚了。
《红楼梦》里贾宝玉大雪天要喝酒，薛宝钗讲了一番道理，说是酒要温了才好，否则冰凉的酒用肠胃去暖它，怎么禁得住？她说的是南方的黄酒，如果是北方的烧酒，那一定温不得，因为烧酒是冰凉的火，冰消了，火也散了，这样的酒还能喝吗？
冰凉的火，是青稞酒，也是二锅头、伏特加。跟二锅头比起来，青稞与伏特加酒性稍薄，如果加上冰块，它的薄就越见明亮、锐利，森然逼人。有时我也在二锅头里加冰，酒性虽然薄，但更狠，像打了赤膊的费厄泼赖。
然后，就喝醉了。
初四醒来，阳光从窗帘间照到脸上，头脑清新得像雪后深邃的天空，酒精把人洗过一遍，或者蓝色的火把人烧了一遍，这时就想，喝醉了是好的，醉了醒来也是好的。
醉酒的体验类似于西方人说的“小死”，一种巅峰时的休克。大醉后的大睡是近于无限的黑暗，纯粹、深远、宁静，人无所惧、无所喜、无所思，完全化在黑暗里。
历史上因为醉酒而睡得最长的人，大概是东汉的刘玄石，所谓“玄石饮酒，一醉千日”，从棺材里坐起来已是三年后，这其实是死了一回。死，就像一把杀猪刀，让我想起杨浩龙的那首歌：“~刀个刀个刀刀那是什么刀，刀个刀个刀刀一把杀猪刀，一刀一刀一刀刀刀催人老，我的青春小鸟已经飞走了 ，一刀一刀割掉青青河边草 ，只剩一朵菊花随风飘摇”。
有一年，也是大年初三，和几个亲戚喝酒。众人皆醉，第二天互通电话，开口都说：“好酒啊，是真的。”
昨天大年初三，德哥拿出一瓶五粮液，其他人开玩笑说是假酒，他自己恐怕也当它是假酒，提前贴出告示：喝出个好歹概不负责。但那酒真是好啊，勇敢的酒徒们不敢相信，感觉像是中了头彩，直到醉后醒来，头不疼，腿不软，腰不酸。
我有衡量好酒的标准。好酒如北方的雪，云聚了，风起了，雪来了，雪化了，然后就是青天白日，不牵连，不黏滞。说白了，就是醒了不头疼。
我读李清照的词，发现该女士常喝闷酒：“金樽倒，拼了尽烛，不管黄昏”，一醉醒来就“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，于是“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，“怎一个愁字了得！”如此症状，其实就是哈大了头疼。
酒后的头疼是一种重要体验。李清照的词是这么疼着写出来的，古诗文中余痛未消者比比皆是。那与感冒的头疼不同，酒后的疼是废墟，是欲望和悲喜退去后遗留下的坚硬，晦暗的礁石。这时，疼着的人处在生命中一个荒凉的地带。
人与酒应是相亲相敬，酒的本性是好的。喝青稞、二锅头，如结交狐朋狗友，狎昵无间；喝茅台、五粮液，如饱学大儒，醇厚蔼然，即之则温。而黄酒与我独不相亲，亦不相敬，每次喝醉了，必定捧着脑袋，后悔两三日。
在岛城，喝黄酒时还要加姜片、红糖，大枣，如果再撒上味精、盐、葱花，热腾腾端上来就成了喝汤。我觉得正派的喝法应是取其真味，市面上的黄酒大多来自绍兴，有一年、五年、八年、十年之分；一年酒涩，十年太贵，五年、八年又觉略厚，好黄酒的真味我竟不知。
黄酒是南方的酒，这酒是阴的，不像烧酒的磊落亢爽，一派阳气。喝时是顺畅的，但酒力如梅雨连天，不知何时起，不知何时去。所以，黄酒喝醉了就是婚姻，无穷的家常烦恼，而烧酒之醉，是奇峰突起的一夜。但醉也难得。
德哥说：“酒喝得少了，因为喝也喝不醉，就没意思”。
难得醉，不是酒量长了，而是年纪长了，喝酒时难得糊涂。于座中眼观六路，合纵连横，诸如瞒天过海、以逸待劳等三十六计都用上，结果是人皆醉，我独醒。
独醒者冷眼旁观，看别人把深藏不露的弱点展现出来。当然，以我的经验，那实在不好看，醉汉是丑陋的，他的身体、意识和语言失去连贯流畅和统一性，你觉得这个人正瓦解为一片混乱。
所以，陶渊明与人饮酒，若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”免得发起酒疯来，自己丢人现眼，别人看着闹心。
陶渊明是临醉时忽然矜持，如果端起酒杯已存此心，人就根本不会喝醉。喝酒而不及醉，也是乐趣，有一种节制的快感，飘然微醺但意识到清醒的理性仍在，严守这个分际如同杯中酒满，酒面微凸，多一滴则溢，但恰好就不多这一滴，那种微妙的平衡是美的。
但老是喝不醉也“没意思”。
于是，大年初三，喝醉一次也无妨。爱怎么着怎么着，拳打镇关西，倒拔垂杨柳。死且不避，酒安足辞！
#景向谁依[超话]#
《小行星》第二季第六集
“醒了”澈神应该是刚醒不久，景老师这次的气音虽无胜有，开头的一段低音盛宴和耳机结合天衣无缝，但是这段感觉你景在笑，还有点“故意炫耀”的傲娇，“前天”“一天两夜”“我是S级”景老师语调看似轻松但隐约在字里行间用了重音，既在傲娇：我就是S级，你能把我怎么着？也在实际上起强调作用以示宣誓主权：你是独属于我omega，同样，你的S级Alpha只能是我；当然，澈神点到即止，这小家伙欺负够了自己也舍不得，但当崽崽告诉他下次不能再这样了他也宠溺着答应着说不能，本来还想说哥哥几句但听到了这撩的不行的气音哪还舍得？但也知道哥哥有分寸所以就继续扑到哥哥怀里亲密无间，作为听众的我们一边在抱怨：不是，等会，你俩一天两夜刚过去又来？一边妥协：也好，多亲一会。当崽崽希望当时被凌澈彻底标记后景老师的语气开始有些“颤抖”但也在隐忍克制，不，我们等到，你的发情期”十个字被你景分成三句，透过景老师感觉澈神一瞬间不敢相信也很开心，知道崽崽是想的，但小不忍则乱大谋，到时候把两个人融合在一起应该是最契合的时机。
在两个人分别的时候景老师的声音很温柔，像是把头埋在崽崽颈间，气息喷在脖颈，也像是怕吓到崽崽，亲密的时候尽量不让他疼，自己不在身边叮嘱崽崽要擦药要照顾好自己，那句“去吧”你景仿佛松了一口气，他相信崽崽的能力，但也应该有点担心崽崽会大意毕竟再见面是半个月之后了，不过也没什么，若真如此有哥哥照顾应该也不算太难熬，送他项链的时候情绪语气虽然没有太大起伏，但在话语里增添了几分如愿以偿，“给你这个，戴着”“是我提出的概念，我母亲让宝芬尼旗下的设计师做的设计”其实更像是寄托，是凌澈不在身边的陪伴，柔情似水的那句“我等你”给了崽崽更多的期待和信心，其实这也是澈神一直在做的事，等能和他重逢，等他忆起从前，等他长大，等他能被自己彻底标记，等能和他真正在一起。
在飞机上给他准备惊喜你景语气里有点“别扭”景老师的低沉呼吸真的让我们感受到一阵强大的气息在背后，得，澈神得醋了，不过言归正传，吃醋是吃醋，爱人还是要宠的，“正好没事，过来接你”就是专程来的，你的崽崽当然懂，听到刚刚和空姐的对话现在还醋着所以你景还有些傲娇，不过哥哥知道崽崽是在开玩笑，听到崽崽说我好想你“崽崽，你跟我过来一下”这句话你景的呼吸很明显，真的快要忍不住了，这个小家伙总是能唤起他心里最隐秘的那片领地，真的也是没办法的事，毕竟这应该也是崽崽最吸引他的地方之一，罢了罢了，找地方大惩小戒就好，我个人是第一次听到景老师爆粗口也可以这么温柔，在你景作为凌澈的视角里，我们也看到了凌澈的好，也感受到了你景温柔爆粗时的撩，一个在闹，一个在笑，有时候会陪着彼此一起犯傻开心，在听着的我们也不由自主的跟着笑了。
“风格是什么，风格就是做你自己，Be yourself”从LED大屏里传到耳机里的低音由电流音加持更加磁性，我们好像亲临现场，看到了项链的精致和澈神的驾驭能力，我个人认为也间接表明了凌澈的态度，不受深层约束，做他自己，无论是音乐还是爱情都可以永远拥有选择的权利，实现自己的自由选择，但是崽崽完全像是被转移了注意力，崽崽，你转身就能看到本尊，真实的岂不是更有吸引力？“看他干什么？我不就在你旁边？”你景说这话有些“生气”总算把崽崽拉回现实了，不过澈神连自己的醋都吃也真的很可爱了，我个人认为崽崽被哥哥的光芒四射所吸引，再转身看看本尊不自觉的会笑，因为不管是在大银幕上还是在生活里，他的哥哥本就散发光芒，也是他一直在追逐的光芒和梦想。
“想知道真假，很简单，求我”景老师在傲娇，诶，不是，澈神，小安还在车里呢，被你崽崽的一句求求你整不会了吧，难得看你景吃瘪真的好可爱，“记得下次不要求这么快”景老师突然傲娇反击，澈神啊澈神，还得是你，甘拜下风，对不起。
谈到以前彼此在一起生活的时候，虽然嘴上抱怨崽崽爱哭但还是解决了他的燃眉之急，来谢谢他的时候我们感受到了澈神年少时的温柔，那声“去吧”宠溺无比，回到现在听到那句“那是，我第一次心疼你”现在想想，虽然是一个爱哭鬼也有说不出的坚强，心疼，应该是动心了，新歌的灵感也来自于这个爱哭鬼，把封面做成崽崽流泪时的样子，澈神有心了，应该是动心之后的细节表现之一。
当崽崽谈起回忆，年少时被哥哥送上车，哥哥看着那辆车渐行渐远，“送你上车……”景老师的语气低了很多，和崽崽一起回到了四年前的那一天，渐渐的，景老师好像有些哽咽了，低音伴随着气音，《行星》里的《在你之后》应该是他那时候想对崽崽说的话，歌词伤感而温暖，“如果我知道，那次一别就是四年，我绝对不会让你上车”高考话音一落《在你之后》的钢琴随后而起，真的被感动了，在此之后便接到了分手电话，从首都只身一人去启南找他结果看到来开门却是另一个Alpha，那一刻，哥哥受伤了，带着他和崽崽的回忆生活了四年，在他的角度而言，真的不算公平，字里行间，哥哥随着景老师的气音哽咽撕扯着自己的伤口，剖开自己的心结，崽崽终于知道了，哥哥的心结也随之被解开，对于崽崽，他原谅了，其实，他从未怪过他，扑到怀里哭着道歉说着对不起，哥哥也终于如释重负，“嗯，这个提议不错”看着眼前这个比自己小四岁的孩子这么可爱兴致来了还逗他玩，随着景老师的笑哥哥也终于如释重负的释怀一笑；“松手”被崽崽猜中了心中所想觉得脸面上挂不住，崽崽的对不起也是真心的，《在你之后》的高潮从模糊变得清晰真的破防，“在你之后，我无法为谁停留，再没有相同的邂逅，爱你说不出口”这是四年前的凌澈，不曾说过爱你，把你写进歌里，把对你的爱都藏在细节里，把点滴放在心里，四年，从未间断过。
在结尾崽崽还被哥哥“教训”了一番，不过语气里满是宠溺，任由崽崽撒娇只是把他抱在怀里安静的等待时间流逝，“蹭一下怎么了，反正你也不会把我怎么样”果然这小家伙现在被爱的有恃无恐，不会把你怎么样？景老师用气音盛宴为第六集画上圆满句号，既然梦里没有这个，就让它成为现实吧。
崽崽，四年前在你之后能为你做到的只有那些
现在，我希望还能为你做更多
四年前在你之后，现在在你身后，你永远都是那个让我只能为之停留，为之邂逅的人，谢谢你
哥哥，还好一切都还来得及
对不起，还有，谢谢你
下期见[心]
《小行星》第二季第六集
“醒了”澈神应该是刚醒不久，景老师这次的气音虽无胜有，开头的一段低音盛宴和耳机结合天衣无缝，但是这段感觉你景在笑，还有点“故意炫耀”的傲娇，“前天”“一天两夜”“我是S级”景老师语调看似轻松但隐约在字里行间用了重音，既在傲娇：我就是S级，你能把我怎么着？也在实际上起强调作用以示宣誓主权：你是独属于我omega，同样，你的S级Alpha只能是我；当然，澈神点到即止，这小家伙欺负够了自己也舍不得，但当崽崽告诉他下次不能再这样了他也宠溺着答应着说不能，本来还想说哥哥几句但听到了这撩的不行的气音哪还舍得？但也知道哥哥有分寸所以就继续扑到哥哥怀里亲密无间，作为听众的我们一边在抱怨：不是，等会，你俩一天两夜刚过去又来？一边妥协：也好，多亲一会。当崽崽希望当时被凌澈彻底标记后景老师的语气开始有些“颤抖”但也在隐忍克制，不，我们等到，你的发情期”十个字被你景分成三句，透过景老师感觉澈神一瞬间不敢相信也很开心，知道崽崽是想的，但小不忍则乱大谋，到时候把两个人融合在一起应该是最契合的时机。
在两个人分别的时候景老师的声音很温柔，像是把头埋在崽崽颈间，气息喷在脖颈，也像是怕吓到崽崽，亲密的时候尽量不让他疼，自己不在身边叮嘱崽崽要擦药要照顾好自己，那句“去吧”你景仿佛松了一口气，他相信崽崽的能力，但也应该有点担心崽崽会大意毕竟再见面是半个月之后了，不过也没什么，若真如此有哥哥照顾应该也不算太难熬，送他项链的时候情绪语气虽然没有太大起伏，但在话语里增添了几分如愿以偿，“给你这个，戴着”“是我提出的概念，我母亲让宝芬尼旗下的设计师做的设计”其实更像是寄托，是凌澈不在身边的陪伴，柔情似水的那句“我等你”给了崽崽更多的期待和信心，其实这也是澈神一直在做的事，等能和他重逢，等他忆起从前，等他长大，等他能被自己彻底标记，等能和他真正在一起。
在飞机上给他准备惊喜你景语气里有点“别扭”景老师的低沉呼吸真的让我们感受到一阵强大的气息在背后，得，澈神得醋了，不过言归正传，吃醋是吃醋，爱人还是要宠的，“正好没事，过来接你”就是专程来的，你的崽崽当然懂，听到刚刚和空姐的对话现在还醋着所以你景还有些傲娇，不过哥哥知道崽崽是在开玩笑，听到崽崽说我好想你“崽崽，你跟我过来一下”这句话你景的呼吸很明显，真的快要忍不住了，这个小家伙总是能唤起他心里最隐秘的那片领地，真的也是没办法的事，毕竟这应该也是崽崽最吸引他的地方之一，罢了罢了，找地方大惩小戒就好，我个人是第一次听到景老师爆粗口也可以这么温柔，在你景作为凌澈的视角里，我们也看到了凌澈的好，也感受到了你景温柔爆粗时的撩，一个在闹，一个在笑，有时候会陪着彼此一起犯傻开心，在听着的我们也不由自主的跟着笑了。
“风格是什么，风格就是做你自己，Be yourself”从LED大屏里传到耳机里的低音由电流音加持更加磁性，我们好像亲临现场，看到了项链的精致和澈神的驾驭能力，我个人认为也间接表明了凌澈的态度，不受深层约束，做他自己，无论是音乐还是爱情都可以永远拥有选择的权利，实现自己的自由选择，但是崽崽完全像是被转移了注意力，崽崽，你转身就能看到本尊，真实的岂不是更有吸引力？“看他干什么？我不就在你旁边？”你景说这话有些“生气”总算把崽崽拉回现实了，不过澈神连自己的醋都吃也真的很可爱了，我个人认为崽崽被哥哥的光芒四射所吸引，再转身看看本尊不自觉的会笑，因为不管是在大银幕上还是在生活里，他的哥哥本就散发光芒，也是他一直在追逐的光芒和梦想。
“想知道真假，很简单，求我”景老师在傲娇，诶，不是，澈神，小安还在车里呢，被你崽崽的一句求求你整不会了吧，难得看你景吃瘪真的好可爱，“记得下次不要求这么快”景老师突然傲娇反击，澈神啊澈神，还得是你，甘拜下风，对不起。
谈到以前彼此在一起生活的时候，虽然嘴上抱怨崽崽爱哭但还是解决了他的燃眉之急，来谢谢他的时候我们感受到了澈神年少时的温柔，那声“去吧”宠溺无比，回到现在听到那句“那是，我第一次心疼你”现在想想，虽然是一个爱哭鬼也有说不出的坚强，心疼，应该是动心了，新歌的灵感也来自于这个爱哭鬼，把封面做成崽崽流泪时的样子，澈神有心了，应该是动心之后的细节表现之一。
当崽崽谈起回忆，年少时被哥哥送上车，哥哥看着那辆车渐行渐远，“送你上车……”景老师的语气低了很多，和崽崽一起回到了四年前的那一天，渐渐的，景老师好像有些哽咽了，低音伴随着气音，《行星》里的《在你之后》应该是他那时候想对崽崽说的话，歌词伤感而温暖，“如果我知道，那次一别就是四年，我绝对不会让你上车”高考话音一落《在你之后》的钢琴随后而起，真的被感动了，在此之后便接到了分手电话，从首都只身一人去启南找他结果看到来开门却是另一个Alpha，那一刻，哥哥受伤了，带着他和崽崽的回忆生活了四年，在他的角度而言，真的不算公平，字里行间，哥哥随着景老师的气音哽咽撕扯着自己的伤口，剖开自己的心结，崽崽终于知道了，哥哥的心结也随之被解开，对于崽崽，他原谅了，其实，他从未怪过他，扑到怀里哭着道歉说着对不起，哥哥也终于如释重负，“嗯，这个提议不错”看着眼前这个比自己小四岁的孩子这么可爱兴致来了还逗他玩，随着景老师的笑哥哥也终于如释重负的释怀一笑；“松手”被崽崽猜中了心中所想觉得脸面上挂不住，崽崽的对不起也是真心的，《在你之后》的高潮从模糊变得清晰真的破防，“在你之后，我无法为谁停留，再没有相同的邂逅，爱你说不出口”这是四年前的凌澈，不曾说过爱你，把你写进歌里，把对你的爱都藏在细节里，把点滴放在心里，四年，从未间断过。
在结尾崽崽还被哥哥“教训”了一番，不过语气里满是宠溺，任由崽崽撒娇只是把他抱在怀里安静的等待时间流逝，“蹭一下怎么了，反正你也不会把我怎么样”果然这小家伙现在被爱的有恃无恐，不会把你怎么样？景老师用气音盛宴为第六集画上圆满句号，既然梦里没有这个，就让它成为现实吧。
崽崽，四年前在你之后能为你做到的只有那些
现在，我希望还能为你做更多
四年前在你之后，现在在你身后，你永远都是那个让我只能为之停留，为之邂逅的人，谢谢你
哥哥，还好一切都还来得及
对不起，还有，谢谢你
下期见[心]
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
✋热门推荐