接上篇）

如果当年的二祖神光见到的不是达摩，而是其他一个什么“大师”，那情形又会怎么样呢？



我们不妨假设一下：

神光听说少林寺后边山洞住了一位大师，便不远千里前来参访，为表诚意，立雪终日，如如不动。

大师感其诚，回头问他：“来此做什么？”

神光说：“慕大师高风，弟子特来拜师求法。”

“大师”说：“你这个呆子，拜师求法乃天大的事情，你光这么傻站着，就是站到死又有什么用？想拜师，你带来什么做供养？”神光说：“弟子是出家人，向来不积钱财，愿以身口意供养师父。”说着挥刀切下胳膊递到“大师”面前。

“大师”见状，悚然心惊：哇！来了个亡命徒。表面上不动声色：“看来你小子还有点道心，那我问你，想求我帮你做什么？”神光说：“弟子修学佛法多年，功夫不上路，心不能安，望师父帮我安心。”“大师”心想，看这小子操刀切下自己胳膊，像切萝卜一样，眼都不眨一下，又那么熟练麻利，想必过去不是江洋大盗也与黑社会有关，决不是善茬。于是，“大师”说：“业力呀！你出家前是干什么的？”神光说：“弟子行伍出身，曾做过将军。”“大师”说：“杀过人吧？”神光说：“那是当然，不是杀敌勇猛，立下战功，怎么能当上将军呢？”“大师”说：“那你惨了，杀生是大罪呀，何况你是杀人，又杀了那么多，你想，那么多亡灵向你索命讨债，你怎么会安心办道呢？幸亏你今天遇上我，你若不遇上我，再这么盲修瞎练下去，非下地狱不可。”

神光听了“大师”的话，心越发不安了，甚至感到恐怖，赶紧跪下请“大师”进一步开示。“大师”心中暗喜：这个青年人仪表堂堂，武艺高强，若收到座下，可是个大护法，就没人敢惹我了。于是“大师”说：“像你这样业障深重的人，哪有资格参禅打坐。你赶快下山多化点缘来，师父为你做几场法事，超度超度亡灵，你好好跟着师父，不要离开师父，有师父加持，或许你还有希望。”于是神光就成不了二祖了，只能成为这位“大师”的走卒，任其驱使。

这是一种假设。



再一种假设是，

神光遇到一个很慈悲很修行但没有真实开悟的“大师”，“大师”会说：“像你这样杀业深重的人，就不要打什么妄想了，禅法是你这样的人能学得了的吗？什么明心见性，成佛做祖，那是你这样的业障鬼敢想的吗？你可以在庙里供养一两场法会，超度一下亡灵，使劲念他几百遍几千遍《地藏经》，多磕大头拜忏，再一心专念阿弥陀佛，带业求生西方极乐世界，这才有解脱的希望，哪怕能得个下品下生也好。”

这个“大师”应该说挺好，只是不算明眼人，不识法器。神光若遇上这么一个“师父”，那他的自信心就被打没了，不仅心不能安，反而更加着急上火，每天火急火燎地诵经念佛，计数，赶进度，直念得面色发青，嘴上起泡，能否真正得生净土且不谈，一代禅宗大祖师算是被扼杀了。

所以说，明眼大善知识那是太重要了。这世上只要还有这么一个人，人天便有眼，佛法就真实存在。如果没有这个人，佛法就不能究竟，人天之眼就关闭了。没有人能够证无生了，只能退而求其次，求往生。如果连教你往生的师父也没有，那就只好念佛求长寿求身体好，求风调雨顺，求世界太平，弄点世间法，积点人天福报。或者干脆使劲去赚钱供养一两位大师活佛，把命根交给人家加持摆布，命终之时随人家把你扔到哪个什么净土世界去，听天由命吧！如今这样有功能有神通的大师据说挺多的，真假搞不清楚。

像神光这样的龙象之材，若遇不上像达摩这样的大善知识，也没法真实成就，可光有达摩，没有像神光这样的上上根人，也不行，禅法也传不下去。



咱们再假设一下，当年达摩面壁，等来的不是神光，也不是一个正气堂堂将军出身的人，而是一个打架斗殴江湖混混出身的某甲，那又会是怎么一种情形呢？

话说某甲听说嵩山少林寺后山洞里有一位大师高僧在闭关，心生倾慕，便不远千里前来求师。

见达摩大师端坐，不敢轻扰，便发狠立雪表诚心，数日不动。达摩感其诚，回身问道：“什么人，来此作甚？”某甲一合掌：“弟子某甲，倾慕大师，特来拜师求法。”达摩道：“无上菩提，岂是以轻心慢心执著心可轻易求取？”某甲一听，把袖子一捋，露出满臂刺青，然后操起佩剑，眉毛不眨一下，便切下胳膊，血淋淋递到达摩面前：“弟子没有钱财，只有这个供养师父，不成敬意。”达摩说：“你小子有种，看来还算诚心，你想求什么？”某甲说：“弟子心有不安，求师父为弟子安心。”达摩说：“将心拿来，我为你安。”某甲愣怔半晌，说：“弟子愚昧，不知心在哪里，找不着。”达摩说：“我已经为你安好了。”某甲一愣：“这就安好了？安在哪里？”达摩见他不会，便挥挥手：“去吧，去吧！”某甲很恼火：“某甲一片诚心前来求法，不想遇上你这个大骗子，竟然拿两句空话哄我。”达摩见其不可理喻，便转回身继续面壁打坐。某甲知道自己不是达摩的对手，便捡起那只胳膊下山寻找当年那拨小兄弟想招去了。

这是江湖版的某甲见达摩，适合拍功夫片。事实上达摩不可能这么处理这个某甲的。达摩是大善知识，当然很容易识别来人的根机。他从某甲那一脸戾气中就会知道这只是个下下根的业障鬼了。小根草经不住大雨，对下根人莫演上乘法。对某甲这种人，既然找上门来，又有诚心，达摩当然也会广行方便，慈悲摄受。达摩也可能对其晓之三途路险、人身难得之理，教他如何敬佛敬师，如何至诚供养礼拜，如何持诵《地藏经》，如何忏悔业障，如何念佛求生净土。

如今，时值末法，众生慧根退化，业重福薄。堪受最上乘禅法的上根人实在不多，真正明眼具格的大善知识更是难值难遇。做为一般佛教信众，既然参禅摸不着路头，参访找不到明师，持律抵不住诱惑，看不住念头，学密也没有机会遇到和亲近具格的上师活佛。盲目投师弄不好还会受骗上当，自招沦坠，与其东奔西跑，还不如索性静下心来，好好检点自己的过失。多诵诵《地藏经》，忏悔业障，多读读大乘经典，依教奉行。在这个基础上老实念佛，至诚发愿求生西方极乐世界，比较稳妥，不要去追风赶潮凑热闹。

真正的大善知识未必是那些一呼百应的名流，未必会在聚光灯下招摇，他们很可能像达摩一样躲在某处歇心打坐。当然，躲在山林中的也未必都是大善知识。真正的大善知识是可遇而不可求。你如果发心纯正，真修实行，以此福报，像神光那样，得遇明师，那是你的幸运。如果你发心不正，多欲多求，即便踏破铁鞋你也找不到大善知识，即使遇到也会当面错过。就像前面说的某甲那样，不但得不到半点益处，还可能由于一念之差，造下极深重的罪业，岂不可怜！

#自律的人有哪些特征#凡成功者无不懂得自律。自律是修身立志成大事者必须具备的能力和条件，希望每个人都能做到自律。
从本质上讲，自律就是你被迫行动前，有勇气自动去做你必须做的事情。自律往往和你不愿做或懒于去做但却不得不做的事情相联系。“律”既然是规范，当然是因为有行为会越出这个规范。比如，刷牙洗脸是每天必须要做的事情，但是有一天你回到家筋疲力尽，如果你倒床就睡，是在放纵自己的行为；如果你克服身体上的疲惫，坚持进行洗漱，这是你自律的表现。人们往往会遇到一些让自己讨厌或行动受阻挠的事情，而在这种情况下，你就应该克服对情绪的干扰接受考验。
自律的方式，一般来说有两种：一是去做应该做而不愿或不想做的事情；一是不做不能做，不应该做而自己想做的事情。比如你每天早晨坚持锻炼身体，某一天天气特别寒冷，你不想冒寒冷继续坚持，但是你最终走出家门，继续锻炼，这就属于前者。后者的表现也较多，你喜欢抽烟，但到了无烟室，你必须忍住内心的欲望不抽烟。
一般情况下，自律和意志是紧密相连的，意志薄弱者，自律能力较差；意志顽强者，自律能力较强。加强自律也就是磨炼意志的过程。
自律对于个人的事业来讲，发挥着重要的作用，加强自律有助于磨砺心志，有助于良好质量的形成，使人走向成功。
自律是在行动中形成的，也只能在行动中体现，除此之外，再没有别的途径。梦想自己变成一个自律的人就会就变成一个自律的人吗？靠读几本关于自律的书就能成为一个自律的人吗？答案都是否定的。
自律的养成是一个长期的过程，不是一朝一夕的事情，因此要自律首先就得勇敢面对来自各方面的一次次对自我的挑战，不要轻易地放纵自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。
自律，同时也需要主动，它不是受迫于环境或他人而采取的行为，而是在被迫之前，就采取行为。前提条件是自觉自愿地去做。 https://t.cn/R2Wx0MM

宇智波带土经典语录
1、我快要死了，但是，还能成为你的眼睛继续看到未来，你愿意成为我的眼睛，让我相信有未来吗？
2、思念、愿望什么的都是一场空，被这种虚幻的东西绊住脚，什么都做不到。
3、忍者要沉着冷静、仔细判断。打破忍者世界规则跟铁律的人，我们都叫他废物。 ...可是，不懂得重视同伴的人，连废物都不如！
4、既然这个世界没有你，我就毁了这个世界，去创造一个有你的世界。
5、琳她曾经是我唯一的光明，失去了琳之后，我所看到的世界就全变成了漆黑的地狱。这个世界里全是灰烬没有希望，即使我顶着斑的名字走遍世界各地，但是看到的只是更加让我确信这一点，就算我拥有着写轮眼还是什么都看不到、什么都没有。我颠覆了整个世界只为摆正你的倒影，我在地狱 。
6、现实越残酷，内心的空洞就越大。
7、对不起，我慢了一步，不过英雄都是晚一步登场的。
8、这种地方，这种世界，我已经不在乎了 ！
9、我会成为你的眼睛，帮你看清未来。
10、人总是这样，越是没实力越爱说大话。11、这个世界已无所谓的希望，希望和放弃没有任何的区别，只是一种敷衍的托词罢了。12、你，一定要成为火影。
13、看清楚了，我的心里什么也没有，连疼痛感都没有，你不必内疚了，卡卡西，这个空洞是被这个地狱般的世界给挖开的。
14、你们毁掉我这世界的唯一，我毁掉你们唯一的世界。
15、这个充满绝望的世界没有存在的价值。16、那时，我才明白:我在地狱。
17、我性子倔，也因此常为一些小事或悲或喜，是你总在我身边帮助我。
18、随你想怎么叫都行，反正那名字对我来说根本无所谓了。卡卡西，责备这没用的现实是毫无意义的，我对这个世界失去兴趣，反正它已经要消失了，我与你无话可说，你就那样被现实束缚至死就好。水门老师，这个村子，这个世界，已经都无所谓了。
19、琳， 我要创造一个有你的世界。
20、在这个绝望的世界没有存在的价值，所剩的只有痛楚。
21、将来你也...不，无论是谁，将来都会变得和我一样。
22、差不多应该是沉睡的时刻了，我会带你们前往梦境中去，已经没有时间了。空寂无边的地狱之穴将被月夜之梦填补，终于等来这神圣的一刻了！我绝不会到你们那边去！我对至今所选的道路毫不后悔。事到如今，才来对我说教吗？你不觉得太迟了吗，老师，你总是在最关键的时候晚一步，很庆幸我的老师是火影，托他的福，我已经放弃做火影了。
23、我应该说过的吧，别给我随便开口，沦为只会耍嘴皮子的你所说的话一点价值和意义都没有，一路见证着现实的你应该能明白，在这个世界上，愿望这类东西是一个也实现不了的，正因如此才要将世界引导向无限月读的梦想世界中去，一个即便是面临墓碑英雄也无须心怀愧疚的世界。
24、我身在黑暗。
25、好不容易才和卡卡西搞好关系，最后还是没能跟琳告白啊，多想和大家再待一阵子啊。26、和这场战争相比，所有的过去，所有的未来，以及所有的存在，都没有意义。
27、我生还与否并不重要，不过，你真的想知道原因的话，那是因为你让琳死了啊！
28、虽然在忍者的世界里，违反规定的人会被其他人称为废物，那我宁愿选择违反规定假如有人说那样的人不是忍者，那我就打倒那些所谓的忍者。
29、我想了很久 终于知道要送你什么了，放心吧，不是什么没用的东西。我要把我的写轮眼送给你。不管村子里的人怎么说，你都是了不起的上忍。
30、忍者的诅咒，由于待在囚笼中等死的存在一般，真是一个不错的暗示，你们就和刚才枉死的那个小鬼一样。只要期盼着内心所向往之物，在这个幻术的世界里，就能得到想要的一切，你心中的空洞也会逐渐被填平。
31、我绝不会到你们那边去！我对至今所选的道路毫不后悔。
32、为了你，我不惜与世界为敌。
33、人所叠加在一起的意志也能成为强大的力量。你什么时候对我说的呢，笔直地不曲折自己的话语，那就是我的忍道。
34、我是宇智波一族的宇智波带土！总有一天会超过你的！
35、我谁也不是，我也不像成为谁，我只要月之眼计划能够完成，那样就足够了。
36、我谁都不是，也不想变成谁，我要的只是月之眼计划能实现。这个充斥着绝望的世界已经毫无价值了。
37、对了， 我都忘记了，只有我，还没有送给你作为上忍的礼物。
38、没人会在看不清前路时，故意走上一条坎坷艰辛的道路。
39、你凭什么说战争已经结束？我背信弃义的同胞啊。
40、鸣人，你和我确实非常相似，你只不过是比我更年幼无知罢了。你迟早，不对，无论是谁，迟早有一天都会变成我这样。