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行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》
书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。
以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》
世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》
书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。
以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》
世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
之前上四大奇书选修课老师带领着先看了火烧博望坡，看一场瓢泼之雨浇灭了亮亮的大火，亮亮在雨中独自淋雨的身影无限感慨，得知下集便是秋风五丈原再不忍观看，今日也是一场无预兆的大雨，看魏延误灭七星灯，恨也无奈。亮亮这一生都先人一步，明知不可为而为之，结局也不胜凄惨，只是天下大势，又企是一人能改。三国演义比三国志可读性强于不仅刻画了经典的人物形象，还在历史的命运中赋予人物命运的戏剧性，不禁让人唏嘘啊
久别重逢四个字，逢的并不是面前的旧识，而是被扔在记忆深处的自己。它将那人猝不及防地带到你面前，令你审视许多年的时光，借旁人的口问你一句——你怎么样，过得好不好？
答案通常是怅惘而迷茫的。若说不好，对不住春风得意的脸，若说好，对不住千帆过尽的心。
你应当对我认许多许多的错，因为我，十分十分喜欢你。
世间万种情意，唯独爱情如此。它是鸩酒，也是蜜糖，是追逐风筝时跌倒的伤疤，是窥探雏鸟时划破的衣裳，是百转千回的的“可是”，也是千帆过尽的“仍然”，它是“明明……却”，也是“而偏偏”。
它是，明知不可为而为之。
答案通常是怅惘而迷茫的。若说不好，对不住春风得意的脸，若说好，对不住千帆过尽的心。
你应当对我认许多许多的错，因为我，十分十分喜欢你。
世间万种情意，唯独爱情如此。它是鸩酒，也是蜜糖，是追逐风筝时跌倒的伤疤，是窥探雏鸟时划破的衣裳，是百转千回的的“可是”，也是千帆过尽的“仍然”，它是“明明……却”，也是“而偏偏”。
它是，明知不可为而为之。
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