【射手座需要精神和灵魂】
我是很少写这个题目的。我之前你们写你们的，射手座需要的东西都比较落地。
别吵，别闹，别折腾，别作死啊。多挣钱啊，给自己变美一下。就大部分人都还只是停留在这个阶段，就是这种恋爱基础都没搭完整。
也可能是我的受众群体都年龄层都偏小，所以我说要精神丰沛啊，要有视野啊，要去探索世界啊，要了解人性啊。
不想我去和你们深聊这些东西啊，你们肯定也看到了很多其他的博主也好，占星师也好跟你们说射手座恋爱注重精神啊，灵魂啊。
然后我一直都没有说这个话，是因为很多人饭都吃不饱，你跟他说什么精神呢。
你精神非常富足，最后，射手座跟一个单手开法拉利的富婆走了，有什么意义呢？
如果你的射手是个穷逼，你先给他甩钱袋子，再给他看你优秀的恋爱能力，再给他看你的精神。
如果你的射手是个富豪，你就先让他看到你美，再给他看你优秀的恋爱能力，最后给他看你的精神。
就怎么说这个精神都是在最后的。以前都先没做好，框框一顿，给精神是没有用的。
而且他们光给你说射手座要精神，也没告诉你精神是个啥。我今天就来告诉你。
首先精神，灵魂是超越物的，这个是大前提，你在物质基础不匮乏的时候，你再去考虑，去充实你的灵魂。你去大跨度的，努力的创造你的物质富足的同时，你的精神一定是有收获的，这是不冲突的。
那怎么去充实你的灵魂。
1 看世界 体验世界
我比较建议你去自由行，去远一点的地方去和你的生长环境完全不一样的地方，去拥抱世界，去看山是怎么伫立的，水是怎么流淌的。去深潜拥抱海洋，去跳伞或者滑翔，亲吻微风。去徒步，去抚摸山川大地。古人说读万卷书，行万里路。
这不是没有道理的。
你真实的去体验过的，你感受到了你看到的东西，你自己总结出来的，就变成了你的养分和肥料，培养了你的气质和灵魂。
2 看人，总结人。
这一部分是可以通过看书，心理学的书籍，人性的书籍等等，他会给你一大部分的理论知识，以及帮你总结。你通过他总结的东西，你在往你身边的人身上去套，去印证。就变成了你自己的东西。
3 看历史
历史是特别精彩的东西，你从历史里可以学到政治学，社会学，人性，宗教等等。非常多。能让你精神富足的学科。能让你面对各种社会问题，政治问题，甚至国家问题，侃侃而谈。
多去看，去听一些名家对于历史的解读和总结，你看这个世界的角度，都会不一样。
4 看哲学
这玩意儿就是不停的让你去思考，不断的去探索这个宇宙的万事万物发展的规律，他甚至有神学的部分，宗教，玄学等等
你了解了这些规律之后，会让你的内心获得平静，我在心情极度不舒适的时候，就喜欢看哲学，看完我就觉得我是如此的渺小，那我遇到那些问题，更是渺小中的渺小，有什么好值得我动怒的。
然后我就连我就连不爽的力气都不想有了。只想直接躺平。
我说真话，你要是把这四个玩意儿整明白了，整出自己的一套科学体系，价值体系，真的。
什么射手不射手啊，这都不是射手叭叭的要跟你聊天的事儿，他恨不得直接扑在你身上，觉得这个世界怎么有这么精彩的人。简直就是我的女神。我怎么配得上她。
射手对于精神层面的追求确实是非常有，非常向往。但是由于很多射手自己当下都吃不饱。他都很难在这个残酷的世界坚强的支棱起来。
所以他在择偶方面会更去选择。物质基础牛逼！并且不作不闹，不折腾，不搞事儿的伴侣。如果长得好看一点，就更好了。这就非常完美了。
再在这个基础上，射手才有富余的力量去追求精神，灵魂。这个东西确实对射手有致命吸引，而且是长期的愈演愈烈的致命吸引，智性美对射手来说太杀了。
所以那些已经和射手座进入情感平淡期的伴侣，如果你们觉得射手座对你们冷淡了，让你们不爽。你们往往可以朝这个方面去努努力，一礼拜看一本书，半年后你就有质的飞跃了。
#射手座##射手座[超话]##星座#
我是很少写这个题目的。我之前你们写你们的，射手座需要的东西都比较落地。
别吵，别闹，别折腾，别作死啊。多挣钱啊，给自己变美一下。就大部分人都还只是停留在这个阶段，就是这种恋爱基础都没搭完整。
也可能是我的受众群体都年龄层都偏小，所以我说要精神丰沛啊，要有视野啊，要去探索世界啊，要了解人性啊。
不想我去和你们深聊这些东西啊，你们肯定也看到了很多其他的博主也好，占星师也好跟你们说射手座恋爱注重精神啊，灵魂啊。
然后我一直都没有说这个话，是因为很多人饭都吃不饱，你跟他说什么精神呢。
你精神非常富足，最后，射手座跟一个单手开法拉利的富婆走了，有什么意义呢？
如果你的射手是个穷逼，你先给他甩钱袋子，再给他看你优秀的恋爱能力，再给他看你的精神。
如果你的射手是个富豪，你就先让他看到你美，再给他看你优秀的恋爱能力，最后给他看你的精神。
就怎么说这个精神都是在最后的。以前都先没做好，框框一顿，给精神是没有用的。
而且他们光给你说射手座要精神，也没告诉你精神是个啥。我今天就来告诉你。
首先精神，灵魂是超越物的，这个是大前提，你在物质基础不匮乏的时候，你再去考虑，去充实你的灵魂。你去大跨度的，努力的创造你的物质富足的同时，你的精神一定是有收获的，这是不冲突的。
那怎么去充实你的灵魂。
1 看世界 体验世界
我比较建议你去自由行，去远一点的地方去和你的生长环境完全不一样的地方，去拥抱世界，去看山是怎么伫立的，水是怎么流淌的。去深潜拥抱海洋，去跳伞或者滑翔，亲吻微风。去徒步，去抚摸山川大地。古人说读万卷书，行万里路。
这不是没有道理的。
你真实的去体验过的，你感受到了你看到的东西，你自己总结出来的，就变成了你的养分和肥料，培养了你的气质和灵魂。
2 看人，总结人。
这一部分是可以通过看书，心理学的书籍，人性的书籍等等，他会给你一大部分的理论知识，以及帮你总结。你通过他总结的东西，你在往你身边的人身上去套，去印证。就变成了你自己的东西。
3 看历史
历史是特别精彩的东西，你从历史里可以学到政治学，社会学，人性，宗教等等。非常多。能让你精神富足的学科。能让你面对各种社会问题，政治问题，甚至国家问题，侃侃而谈。
多去看，去听一些名家对于历史的解读和总结，你看这个世界的角度，都会不一样。
4 看哲学
这玩意儿就是不停的让你去思考，不断的去探索这个宇宙的万事万物发展的规律，他甚至有神学的部分，宗教，玄学等等
你了解了这些规律之后，会让你的内心获得平静，我在心情极度不舒适的时候，就喜欢看哲学，看完我就觉得我是如此的渺小，那我遇到那些问题，更是渺小中的渺小，有什么好值得我动怒的。
然后我就连我就连不爽的力气都不想有了。只想直接躺平。
我说真话，你要是把这四个玩意儿整明白了，整出自己的一套科学体系，价值体系，真的。
什么射手不射手啊，这都不是射手叭叭的要跟你聊天的事儿，他恨不得直接扑在你身上，觉得这个世界怎么有这么精彩的人。简直就是我的女神。我怎么配得上她。
射手对于精神层面的追求确实是非常有，非常向往。但是由于很多射手自己当下都吃不饱。他都很难在这个残酷的世界坚强的支棱起来。
所以他在择偶方面会更去选择。物质基础牛逼！并且不作不闹，不折腾，不搞事儿的伴侣。如果长得好看一点，就更好了。这就非常完美了。
再在这个基础上，射手才有富余的力量去追求精神，灵魂。这个东西确实对射手有致命吸引，而且是长期的愈演愈烈的致命吸引，智性美对射手来说太杀了。
所以那些已经和射手座进入情感平淡期的伴侣，如果你们觉得射手座对你们冷淡了，让你们不爽。你们往往可以朝这个方面去努努力，一礼拜看一本书，半年后你就有质的飞跃了。
#射手座##射手座[超话]##星座#
云阳馆与韩绅宿别
司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
与宏师王导分别后，我孤身赴京，中途在天津滞留了三个小时，见了于老板一面，小酌了几杯酒，宾主尽欢。欢尽而复散后，忽然抑制不住地想写点东西。于是，在北京我哥的寓所里，我又兴起了“读诗”的念头。我先想到了李益的《喜见外弟又言别》，但“问姓惊初见，称名忆旧容”二句并非是我的经验。于是，我又想到了“乍见翻疑梦，相悲各问年”这句。一别五月，重访天津。初会时，正值炎夏，天津又闷又热。天津站旁，于老板短袖短裤，头发剃的精光。当时也是匆匆一会，中午到津，晚上于老板便送我到机场，我二人在机场大厅之中促膝而谈良久，我才离去。此番再会，在机场门口，于老板发已长长，戴着耳机，深色棉服及膝。与前番相会时已大不同，而暑去寒来，景色又非。又如何不像梦境邪？又是匆匆一会，于老板送我至天津站。在海河畔，三支烟后，我又离去。重逢之后瞬间则又是分别。又如何不惜叹邪？
一如此诗。
此诗诗题为：云阳馆与韩绅宿别。云阳馆是地名，推测应为云阳县的驿馆。韩绅是人名，应该是司空曙的朋友。至于宿别，或许为“在夜晚分别”。尾联的“明朝恨”正好与之回扣。
这首诗作者是司空曙，表字文明，大历十才子之一。也是我考研期间最喜欢读的诗人之一。虽然喜欢，但是也要承认，他作品中的精品不多，即便是精品，也多是有句无篇。如当时我最喜欢“雨中黄叶树，灯下白头人”这句诗，小半个秋天，差不多天天都要念叨。可全诗却写的很一般。简单地翻了翻他的集子，又有篇又有句，写得又很出色，为人历来所称道的一共也没几首。当然，这首算一个。
首联，故人江海别，几度隔山川。意思很好懂。“江海”这个意象，有一种悠远而不可及，以至令人难以相见的感觉。而“山川”则略微偏重“困难”“挫折”的感觉。再加上一个“隔”字，以“山川”把空间生生地阻断了。而“几度”又是在说时间的反复。
《唐诗解》说：“此诗本中唐绝唱，然江海、山川未免重叠。”
单论的话，这两个意象确实有些相似。但置于全诗的话，这种“重叠”的感觉并不是那么强——这是我的感觉。
颔联，乍见翻疑梦，相悲各问年。非常精彩。在唐朝由盛转衰的那段时间，国事艰难，百姓生活朝不保夕。老杜有诗“世乱遭飘荡，生还偶然遂”。处于那个时代，能活下去都实属不易，又怎奢望能与故友重逢。一旦相逢，又惊又喜，反而怀疑为梦中，就不足为奇了。
此外，老杜还有“夜阑更秉烛，相对如梦寐”。小山有“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”皆为写梦之句，各有特色。
“相悲各问年”。作者与韩绅身处艰虞的时代，饱经风霜，一旦相逢，皆知生还不易，便互相悲叹地询问彼此的年华光景。作者不说二人未见面之前都经历了什么，但透过“相悲各问年”这句，已然展现出二人此前饱经风霜的经历。加上上一句。这两句诗都是实写，在写动作，写心理。写的很准。故人重逢的惊喜，彼此谈话中的感慨。都能为我所感受到。我觉得很能表现出当时士人们普遍的心境。由此推及，这两句也很能概括古今中外所有久别重逢的人们的心境。这是很厉害的。
另外，这两句用词也特别准确。比如“乍”与“翻”，特别突然的会面，反而怀疑是梦境。“相”与“各”，“相”是两个人互相都悲叹，感慨，是两个人共同的状态。一种共同的普遍的情绪。而“各”字则又从一种共同的状态分散到两个不同的个体的身上。我试着解释为韩绅和司空曙彼此关心彼此，二人都迫不及待地要询问对方这些年的经历。“各”字我感觉到一种各问各的，各说各的的状态。可能事实或许是韩绅问后，司空曙才问。但即便如此，“各”字也是从“相”那里，复归到了每个个体身上。
三联，孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。我觉得这句诗还是承继上句“相悲各问年”而来的。“相悲各问年”只是停留在了一个问询的状态，并没有展开谈话的内容。那谈话的内容是什么呢？尾联说“更有明朝恨”，那他们的谈话的时长恐怕可能是一夜了吧。一夜的谈话应该谈了很多。那怎么写呢？把谈话的内容都写出来。没法写，也不好写。于是，作者避实就虚，用一景联，把谈话的内容淡化了，把时间也淡化在景色之中。
这两句写景，无论是从整体还是具体的某个意象，都在展示着一种暗淡的，凄清的，悲伤的氛围。又有一种飘忽不定的感受。这可能是“浮烟”带给我的。两句虽然写景，但却景中寓情。写到这，作者已经在为下一场分别作渲染了。
另外，这两句诗就像是电影镜头一样。颔联“乍见翻疑梦，相悲各问年”，还是在云阳馆里，是实写。接着镜头一晃，从馆里拉到了馆外，开始记录着馆外的景色。不知过了多久，快天亮了，也可能就一会儿。镜头又推进去，于是就有了尾联“更有明朝恨，离杯惜共传。”
明早更有离别之恨。“更”字道出了离别的反复。那面对明朝又要离别这个不变的事实，二人是怎么对待的呢？——“离杯惜共传”。“惜”字饱含着不舍故友，饱含着珍惜此夜的感受。可是，分别是不变的。共传离杯又能奈何？——王维说，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”而此时已非盛唐，生逢乱世，今夜别后，又能见否？——我们什么也改变不了，就只能在今夜，在此时，共传离杯吧。是为了尽欢？为了惜别？还是一种仪式呢？
这又让我想到我所经历的一个个分别的场面。挥手，饮酒，相送，相望——都是源于珍惜情谊，心中不舍吧。正如此番，见于老板时何其喜也？与于老板饮酒时何其欢也？别于老板时又何其伤也？匆匆一面，本打算过些日子天津再会，然疫情又起，再见又不知是何年岁……
回过来吧。《大历诗略》说这首诗“真情实语，故自动人。”这是这首诗的胜人处。也是一切优秀的文学作品都应该具备的。
以上是我的观点。 https://t.cn/R2WxaYu
司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
与宏师王导分别后，我孤身赴京，中途在天津滞留了三个小时，见了于老板一面，小酌了几杯酒，宾主尽欢。欢尽而复散后，忽然抑制不住地想写点东西。于是，在北京我哥的寓所里，我又兴起了“读诗”的念头。我先想到了李益的《喜见外弟又言别》，但“问姓惊初见，称名忆旧容”二句并非是我的经验。于是，我又想到了“乍见翻疑梦，相悲各问年”这句。一别五月，重访天津。初会时，正值炎夏，天津又闷又热。天津站旁，于老板短袖短裤，头发剃的精光。当时也是匆匆一会，中午到津，晚上于老板便送我到机场，我二人在机场大厅之中促膝而谈良久，我才离去。此番再会，在机场门口，于老板发已长长，戴着耳机，深色棉服及膝。与前番相会时已大不同，而暑去寒来，景色又非。又如何不像梦境邪？又是匆匆一会，于老板送我至天津站。在海河畔，三支烟后，我又离去。重逢之后瞬间则又是分别。又如何不惜叹邪？
一如此诗。
此诗诗题为：云阳馆与韩绅宿别。云阳馆是地名，推测应为云阳县的驿馆。韩绅是人名，应该是司空曙的朋友。至于宿别，或许为“在夜晚分别”。尾联的“明朝恨”正好与之回扣。
这首诗作者是司空曙，表字文明，大历十才子之一。也是我考研期间最喜欢读的诗人之一。虽然喜欢，但是也要承认，他作品中的精品不多，即便是精品，也多是有句无篇。如当时我最喜欢“雨中黄叶树，灯下白头人”这句诗，小半个秋天，差不多天天都要念叨。可全诗却写的很一般。简单地翻了翻他的集子，又有篇又有句，写得又很出色，为人历来所称道的一共也没几首。当然，这首算一个。
首联，故人江海别，几度隔山川。意思很好懂。“江海”这个意象，有一种悠远而不可及，以至令人难以相见的感觉。而“山川”则略微偏重“困难”“挫折”的感觉。再加上一个“隔”字，以“山川”把空间生生地阻断了。而“几度”又是在说时间的反复。
《唐诗解》说：“此诗本中唐绝唱，然江海、山川未免重叠。”
单论的话，这两个意象确实有些相似。但置于全诗的话，这种“重叠”的感觉并不是那么强——这是我的感觉。
颔联，乍见翻疑梦，相悲各问年。非常精彩。在唐朝由盛转衰的那段时间，国事艰难，百姓生活朝不保夕。老杜有诗“世乱遭飘荡，生还偶然遂”。处于那个时代，能活下去都实属不易，又怎奢望能与故友重逢。一旦相逢，又惊又喜，反而怀疑为梦中，就不足为奇了。
此外，老杜还有“夜阑更秉烛，相对如梦寐”。小山有“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”皆为写梦之句，各有特色。
“相悲各问年”。作者与韩绅身处艰虞的时代，饱经风霜，一旦相逢，皆知生还不易，便互相悲叹地询问彼此的年华光景。作者不说二人未见面之前都经历了什么，但透过“相悲各问年”这句，已然展现出二人此前饱经风霜的经历。加上上一句。这两句诗都是实写，在写动作，写心理。写的很准。故人重逢的惊喜，彼此谈话中的感慨。都能为我所感受到。我觉得很能表现出当时士人们普遍的心境。由此推及，这两句也很能概括古今中外所有久别重逢的人们的心境。这是很厉害的。
另外，这两句用词也特别准确。比如“乍”与“翻”，特别突然的会面，反而怀疑是梦境。“相”与“各”，“相”是两个人互相都悲叹，感慨，是两个人共同的状态。一种共同的普遍的情绪。而“各”字则又从一种共同的状态分散到两个不同的个体的身上。我试着解释为韩绅和司空曙彼此关心彼此，二人都迫不及待地要询问对方这些年的经历。“各”字我感觉到一种各问各的，各说各的的状态。可能事实或许是韩绅问后，司空曙才问。但即便如此，“各”字也是从“相”那里，复归到了每个个体身上。
三联，孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。我觉得这句诗还是承继上句“相悲各问年”而来的。“相悲各问年”只是停留在了一个问询的状态，并没有展开谈话的内容。那谈话的内容是什么呢？尾联说“更有明朝恨”，那他们的谈话的时长恐怕可能是一夜了吧。一夜的谈话应该谈了很多。那怎么写呢？把谈话的内容都写出来。没法写，也不好写。于是，作者避实就虚，用一景联，把谈话的内容淡化了，把时间也淡化在景色之中。
这两句写景，无论是从整体还是具体的某个意象，都在展示着一种暗淡的，凄清的，悲伤的氛围。又有一种飘忽不定的感受。这可能是“浮烟”带给我的。两句虽然写景，但却景中寓情。写到这，作者已经在为下一场分别作渲染了。
另外，这两句诗就像是电影镜头一样。颔联“乍见翻疑梦，相悲各问年”，还是在云阳馆里，是实写。接着镜头一晃，从馆里拉到了馆外，开始记录着馆外的景色。不知过了多久，快天亮了，也可能就一会儿。镜头又推进去，于是就有了尾联“更有明朝恨，离杯惜共传。”
明早更有离别之恨。“更”字道出了离别的反复。那面对明朝又要离别这个不变的事实，二人是怎么对待的呢？——“离杯惜共传”。“惜”字饱含着不舍故友，饱含着珍惜此夜的感受。可是，分别是不变的。共传离杯又能奈何？——王维说，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”而此时已非盛唐，生逢乱世，今夜别后，又能见否？——我们什么也改变不了，就只能在今夜，在此时，共传离杯吧。是为了尽欢？为了惜别？还是一种仪式呢？
这又让我想到我所经历的一个个分别的场面。挥手，饮酒，相送，相望——都是源于珍惜情谊，心中不舍吧。正如此番，见于老板时何其喜也？与于老板饮酒时何其欢也？别于老板时又何其伤也？匆匆一面，本打算过些日子天津再会，然疫情又起，再见又不知是何年岁……
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#阳光信用#
打扰一下，秀个恩爱️
❥❥❥❥❥温柔、有趣、不必太激烈；三餐、四季、不必太匆忙人生的路走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达ᵕ̈ ☁️ᴇᴠᴇʀʏᴛʜɪɴɢ ᴡɪʟʟ ʙᴇ ᴏᴋ
把不忙不闲的工作做得出色
把不咸不淡的生活过得精彩看人看事，太较真必然看破，看破的结局伤己又伤人。有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情好运藏在努力里，先努力让自己发光，对的人才能迎着光而来今天的烦恼，会在熄灯以后都跑掉命里有时终须有，命里无时莫强求。人生如梦，梦如人生目标 进度条：99.9%担心失去一个你在乎的人，情有可原。但是担心失去一个不在乎你的人，没有必要Happiness depends upon ourselves 幸福取决于我们自己#日行一善# 这图 我真的觉得广告商属实有些离谱了 就很不搭
打扰一下，秀个恩爱️
❥❥❥❥❥温柔、有趣、不必太激烈；三餐、四季、不必太匆忙人生的路走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达ᵕ̈ ☁️ᴇᴠᴇʀʏᴛʜɪɴɢ ᴡɪʟʟ ʙᴇ ᴏᴋ
把不忙不闲的工作做得出色
把不咸不淡的生活过得精彩看人看事，太较真必然看破，看破的结局伤己又伤人。有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情好运藏在努力里，先努力让自己发光，对的人才能迎着光而来今天的烦恼，会在熄灯以后都跑掉命里有时终须有，命里无时莫强求。人生如梦，梦如人生目标 进度条：99.9%担心失去一个你在乎的人，情有可原。但是担心失去一个不在乎你的人，没有必要Happiness depends upon ourselves 幸福取决于我们自己#日行一善# 这图 我真的觉得广告商属实有些离谱了 就很不搭
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