【湖南鬼崽之谜】在湘南道县西南30余公里的祥霖铺镇田广洞村境内，有一座神秘之山———鬼崽岭。整个石像群成像的年代大致是战国到唐代，跨越时空逾千年。为什么有如此之多的石像集聚于此？它们的作用是什么？众多疑问引起国内社科界专家、学者的极大关注。这些石像在清朝中叶以#qwert#前均无文字记载。
2.《女性主义》李银河✅
一月第二本地铁读物，是值得边画边记，咬着笔头思考身边事物与所听所闻的。书的脉络很清晰，从现象到辩证讨论，以“女性主义理论”为开端，探讨“运动”、“流派”、“论争”以及后续发展。阅读的舒服之处在于，这本书没有灌输价值观，单纯唱高调要实现男女平等，而是客观陈述不同学者观点，配以适当评价。
对世间万事万物是否抱有理解的态度，确实能体现一位学者学术胸襟的开阔。
总而言之，非常好看！女性如何平衡家庭与工作、性别不平等是否已固化成阶级不平等、大众争取女性独立的前提是否在潜意识中已承认女人天性的弱势，看过后会渐渐开始思考这些问题。
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对世间万事万物是否抱有理解的态度，确实能体现一位学者学术胸襟的开阔。
总而言之，非常好看！女性如何平衡家庭与工作、性别不平等是否已固化成阶级不平等、大众争取女性独立的前提是否在潜意识中已承认女人天性的弱势，看过后会渐渐开始思考这些问题。
《崔迢墓志》据云出土于洛阳龙门西山，原署郭行馀撰、刘禹锡书，有学者用以讨论郭、刘二人之行迹及梦得之书法，然而此志多有与情理及史实不合之处。
特别是从墓志文字、撰者题署与行文语气、志主与书者刘禹锡的关系、郭行馀任楚州刺史与墓志撰写的时间以及撰者官职结衔等方面所反应的情况看，可以确认，此方墓志的志文主体内容虽大致可信，但撰者、书者之信息当出于后人伪造，不可信从。
特别是从墓志文字、撰者题署与行文语气、志主与书者刘禹锡的关系、郭行馀任楚州刺史与墓志撰写的时间以及撰者官职结衔等方面所反应的情况看，可以确认，此方墓志的志文主体内容虽大致可信，但撰者、书者之信息当出于后人伪造，不可信从。
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