“遥远的救世主”
何为救世?既不救而自救
何为修行?戒贪嗔痴,修行既悟到
何为道? 道即规律,规律自然无为
何为活的明白?消除妄欲,消除妄为,不恋不贪,不悲不喜
世界之大,何以为家?心灵所到,即是归宿
人间沧桑,何以渡劫?平心静气,内心归一
攀比之风不可有,不以成败论英雄
王侯将相,宁有种乎?平民百姓,安享万福
娇奢淫欲是祸根,回头已是百年身
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
盛世不见道,乱世不见佛
何为救世?既不救而自救
何为修行?戒贪嗔痴,修行既悟到
何为道? 道即规律,规律自然无为
何为活的明白?消除妄欲,消除妄为,不恋不贪,不悲不喜
世界之大,何以为家?心灵所到,即是归宿
人间沧桑,何以渡劫?平心静气,内心归一
攀比之风不可有,不以成败论英雄
王侯将相,宁有种乎?平民百姓,安享万福
娇奢淫欲是祸根,回头已是百年身
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
盛世不见道,乱世不见佛
《无根树_百度百科》《无根树》是明代的张三丰先生在武当山天柱峰修道时留下的丹道名篇。顺为凡,逆为仙,《化书》 “其说多本黄老道德之旨,文笔简劲奥质。”大抵本齐物以言道化,本虚无以言术化,本无为以言德化,本道德以言仁化,本税多民饥以言食化,本见素抱朴以言俭化。万事万物,时刻在变https://t.cn/A6i9y6Ga
华夏之道,才是龙形之道,以和为贵,是建立在相互对立,平等,包融,互信,客观,本质,上的之和。所以华夏之道,无为,无畏,无私,之道。绝不是谦卑的佛儒道的封建法规之道,华夏文化,是太极两仪,三维四象,五行,六合,七变,八立,九方位,十大平衡支撑,十二长生是不破不立,生死相争,务实求真,相对融和,分拆修正,阴阳平衡,的刚柔并进。十二转换交替。各自独立移形换经的生存规则的客观辩正连体说
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