#每日一神仙# 元始天尊,全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元(即宇宙)诞生之前便已存在,所以尊为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为元始天尊。 https://t.cn/R2d2e9P
【文化对风景园林规划设计的影响】
文化对风景园林规划设计有着深刻的影响,决定着其规划设计的成败。
影响风景园林规划设计的文化种类
儒教文化:既要利用大自然的各种资源使其造福于人类,又要尊重大自然,保护大自然及其生态。(在有限的空间内,人工与自然的统一)
道教文化:从自然崇拜,到昆仑神话,从而衍生出来的神仙思想。(建章宫,一池三山)
禅宗文化:将有限的园林山水空间提供无限的审美体验的可能性,壶中天地,通过平淡简素来触发人的直觉感受,在思维的超越中达到审美体验。(外八庙)
风水文化:把“气”转化为具体的可操作系统,又通过“形”-“气”的关系,因“形”得“气”,将功能问题转化为结构问题,使“天人合一”的理念,以理想风水景观的形式表现出来。https://t.cn/RusVKa6
文化对风景园林规划设计有着深刻的影响,决定着其规划设计的成败。
影响风景园林规划设计的文化种类
儒教文化:既要利用大自然的各种资源使其造福于人类,又要尊重大自然,保护大自然及其生态。(在有限的空间内,人工与自然的统一)
道教文化:从自然崇拜,到昆仑神话,从而衍生出来的神仙思想。(建章宫,一池三山)
禅宗文化:将有限的园林山水空间提供无限的审美体验的可能性,壶中天地,通过平淡简素来触发人的直觉感受,在思维的超越中达到审美体验。(外八庙)
风水文化:把“气”转化为具体的可操作系统,又通过“形”-“气”的关系,因“形”得“气”,将功能问题转化为结构问题,使“天人合一”的理念,以理想风水景观的形式表现出来。https://t.cn/RusVKa6
昆仑是道教中神仙居住的地方。玉虚峰成了道教昆仑派的道场。道教以尊奉《周易》《道德经》等哲学,张扬人与自然的和谐……受到世界的瞩目。每年都有道教的信徒来此朝拜,更有人进山修炼。
站在昆仑山口放眼望去,群山竟比,玉龙飞腾你会感到昆仑不是静静地屹立,她充满了灵动和飞扬的神采。那磅礴的气势,那巍巍然的雄伟,浩荡天地……
站在昆仑山口放眼望去,群山竟比,玉龙飞腾你会感到昆仑不是静静地屹立,她充满了灵动和飞扬的神采。那磅礴的气势,那巍巍然的雄伟,浩荡天地……
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