才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
都说“古偶”完了，浪漫的言情小说只能停留在文字中，
影视具象化似乎永远只有让观众“幻灭”的份儿。
这当然是观众朋友们在如今情势不太好的古偶市场下比较悲观的想法，
但是古偶美女帅哥越来越稀缺却是事实。
不过我们颜控从不悲观，毕竟眼下不就有一位“小小花”在抗古偶大旗吗！
她就是嘉行旗下的“小小花”黄杨钿甜。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
这位妹妹可是经常出演美女主角的孩童阶段，
自带CP属性，完美诠释大众心中的“竹马文学”。
既然有这样的潜力股小花在，说“古偶”完了是不是太草率了呢？
所以今天，就让我们沿着黄杨钿甜的容貌分析，
从理论分析展开谈谈这位古装小美人，
她的容貌特色为什么值得期待吧！
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
一、留白多、线条圆。
黄杨钿甜的容貌特色就是留白多、线条圆。
所以非常适合古装，能够在保持留白美的同时保持灵动感，
饰演少女可以完美地诠释水灵与漂亮。
我们对于少女脸的长相往往是既要求秀气又要求稚气和灵气，
这位妹妹就完美地符合了这个要求。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
她演绎现代装也不差，因为眼型和鼻唇形状都偏圆，
包括额头的形状都比较圆润，
这样的长相往往在现代装中也能轻易地驾驭自如。
并且现代装只需要扮演一个稚嫩少女即可，
古装则更注重表达出她的灵气与面容中的些许精致度。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
加上她脸庞小巧，从侧面看她的鼻型格外精致。
足以撑起整个面中，而正面来看也丝毫不拉跨。
而比较有存在感的眼睛和唇形也增加了几分少女感。
所以静态的她会更加精致，动态则趋向灵动。
整体是耐看型的美人。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
二、攻击性
上次我们写过的小花刘琪锜是带着脆弱感的古装小美人，
那么这一次的黄杨钿甜则是带着攻击性的古装美人。
她的攻击性主要表现在五官的线条之中，
我们说过她的五官体量大，走势偏圆，但是线条尖锐。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以她饰演的一些生命力感比较强，比较跳脱的角色也不违和。
反而很有一种超越年龄的特殊气质，嗑颜部是非常欣赏的。
本身能够接住现代装和古装就已经是相当考验颜值的事儿，
能演好加上能有个人的长相气质，对于我们这些颜控而言，
就是最容易被吸引的情况。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
并且我们也认为古装之所以好看，也是所以风格多样，
不是所有女主角的风格都需要单一，女配角也好女主角也好，
她们都有自己鲜活的性格特色。
黄杨钿甜就适合出演一些倔强型、攻击性强的角色，
如果都是脆弱型美人，多看了也会令人感到吃力乏味。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
更何况妹妹也不是不灵动可爱，
这款颜值还是可以用“未来可期”来形容的。
淡妆素抹也总相宜，加上妹妹本身的演技不错，
眼神运用得好，那么颜值未来必然也能成为利刃，
助她在影视路线上越走越远。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
妹妹的轮廓和脸型都很流畅，
这让她的形象在现代装中更趋向骄蛮大小姐。
不得不说这也算一种优势，
且不说这些戏路风格到底适不适合她，
颜值能够赋予别人一种想象力本身就是抢占先机的优点。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以比起前期打下古装江山的前辈们，
后辈似乎出色地延续了下去呢。
如今虽然一片看衰古偶市场，
但是有这些新晋能量小花在，
我们相信古偶市场还是值得期待一下吧。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
这里是美丽颜究社，一个以“个人体验派”、“分享感受”的美妆时尚自媒体账号。以体验和感受为基础，分享产品“真实”；欢迎关注【美丽颜究社】，带你了解时尚了解美，帮助了解自己，做出最合适自己的正确选择。
声明：本文由美丽颜究社原创，图源网络，如有侵权，请联系删除，谢谢。
都说“古偶”完了，浪漫的言情小说只能停留在文字中，
影视具象化似乎永远只有让观众“幻灭”的份儿。
这当然是观众朋友们在如今情势不太好的古偶市场下比较悲观的想法，
但是古偶美女帅哥越来越稀缺却是事实。
不过我们颜控从不悲观，毕竟眼下不就有一位“小小花”在抗古偶大旗吗！
她就是嘉行旗下的“小小花”黄杨钿甜。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
这位妹妹可是经常出演美女主角的孩童阶段，
自带CP属性，完美诠释大众心中的“竹马文学”。
既然有这样的潜力股小花在，说“古偶”完了是不是太草率了呢？
所以今天，就让我们沿着黄杨钿甜的容貌分析，
从理论分析展开谈谈这位古装小美人，
她的容貌特色为什么值得期待吧！
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
一、留白多、线条圆。
黄杨钿甜的容貌特色就是留白多、线条圆。
所以非常适合古装，能够在保持留白美的同时保持灵动感，
饰演少女可以完美地诠释水灵与漂亮。
我们对于少女脸的长相往往是既要求秀气又要求稚气和灵气，
这位妹妹就完美地符合了这个要求。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
她演绎现代装也不差，因为眼型和鼻唇形状都偏圆，
包括额头的形状都比较圆润，
这样的长相往往在现代装中也能轻易地驾驭自如。
并且现代装只需要扮演一个稚嫩少女即可，
古装则更注重表达出她的灵气与面容中的些许精致度。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
加上她脸庞小巧，从侧面看她的鼻型格外精致。
足以撑起整个面中，而正面来看也丝毫不拉跨。
而比较有存在感的眼睛和唇形也增加了几分少女感。
所以静态的她会更加精致，动态则趋向灵动。
整体是耐看型的美人。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
二、攻击性
上次我们写过的小花刘琪锜是带着脆弱感的古装小美人，
那么这一次的黄杨钿甜则是带着攻击性的古装美人。
她的攻击性主要表现在五官的线条之中，
我们说过她的五官体量大，走势偏圆，但是线条尖锐。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以她饰演的一些生命力感比较强，比较跳脱的角色也不违和。
反而很有一种超越年龄的特殊气质，嗑颜部是非常欣赏的。
本身能够接住现代装和古装就已经是相当考验颜值的事儿，
能演好加上能有个人的长相气质，对于我们这些颜控而言，
就是最容易被吸引的情况。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
并且我们也认为古装之所以好看，也是所以风格多样，
不是所有女主角的风格都需要单一，女配角也好女主角也好，
她们都有自己鲜活的性格特色。
黄杨钿甜就适合出演一些倔强型、攻击性强的角色，
如果都是脆弱型美人，多看了也会令人感到吃力乏味。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
更何况妹妹也不是不灵动可爱，
这款颜值还是可以用“未来可期”来形容的。
淡妆素抹也总相宜，加上妹妹本身的演技不错，
眼神运用得好，那么颜值未来必然也能成为利刃，
助她在影视路线上越走越远。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
妹妹的轮廓和脸型都很流畅，
这让她的形象在现代装中更趋向骄蛮大小姐。
不得不说这也算一种优势，
且不说这些戏路风格到底适不适合她，
颜值能够赋予别人一种想象力本身就是抢占先机的优点。
才14岁，她这张脸的古偶适配度也太高了吧
所以比起前期打下古装江山的前辈们，
后辈似乎出色地延续了下去呢。
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【主旋律电视剧常拍常新《香山叶正红》收视创新高】#主旋律电视剧香山叶正红收视创新高# 由中共北京市委宣传部、北京市广播电视局、中共浙江省委宣传部、浙江省广播电视局策划指导，中央广播电视总台、腾讯影业、北广传媒影视、北京广播电视台、北京日报、中影股份、京视传媒、河北广电影视、腾阅文化、唐德影视出品，巴特尔执导，盛和煜、柳桦编剧，唐国强等领衔主演，杨童舒友情出演，正在央视一套热播的《香山叶正红》以全国收视第一的收视成绩和强烈的社会反响做出了有益的探索。该剧自11月22日开播以来至12月10日，连续三周收视率稳居全国榜首，且收视率屡创新高。同时该剧在央视网、腾讯视频、爱奇艺等主流视频网站播出后，进入热度榜前列，备受年轻观众喜爱，可谓赢得了收视口碑双丰收。
【创新讲史 让历史变成正在发生的故事】
《香山叶正红》重点展现了中共中央在香山181天的光辉岁月。作为老一辈革命家“指点江山”、开启历史新纪元的革命阵地，香山是中共中央进京第一站，党领导解放战争走向全国胜利、新民主主义革命取得伟大胜利的总指挥部，是中国革命重心从农村转向城市的重要标志。
党的七届二中全会、进京赶考、国共和谈、渡江战役、政协会议、开国大典…这些观众耳熟能详的历史事件曾在以往重大革命历史题材影视作品中多次呈现，将真实历史拍出新意，让历史课本上的大事件活起来，是重大革命历史题材吸引观众的突破口。对此《香山叶正红》在尊重真实历史的基础上，创新叙事方式，以“正在进行时”讲述故事化的历史，让观众跟随事件进程，沉浸式见证伟大转折时期的中国“巨变”。
该剧第一集就集中呈现了党的七届二中全会。从会议前的各项准备到定都北平等重要议题会前商讨，再到正式召开全会，最后圆满闭幕。观众随着会议节奏，“沉浸式”感受了七届二中全会的全过程，见证了一个正在发生的历史大事件。七届二中全会上，毛泽东提出了“党的工作重心由乡村转移到城市”的战略方针，提出了“糖衣炮弹”论和“两个务必”，影响深远。而此时错综复杂的国内外形势和敌特疯狂的破坏活动，也是暗流涌动，悬住了观众的心，让观众深切感受到辉煌历史背后的艰辛历程。
【人物鲜活 伟人有温度、平民有格局】
1949年3月到10月，是中国历史上变化最大的八个月。《香山叶正红》不仅以香山为切口，恢弘展现了伟大转折时期，开天辟地的中国“巨变”，更以接地气的创作思维，聚焦历史中的“人”，将宏大历史与中国共产党初心使命相结合，伟人战略思想与人民支持相结合，深刻阐述了中国共产党胜利和新中国成立的历史必然性。
中国共产党的根是人民，《香山叶正红》以人民为中心，用充满烟火气的人物和接地气的故事生动展现了党和人民之间的血肉联系。以毛主席为例，毛主席和西柏坡的老乡一起看文艺演出，喜欢吃老乡家种的辣椒，还跟老乡换旱烟抽；向村里的私塾先生借的书看完了，按时还书，还托人送去了饺子，以表谢意；看到孩子们在院子里唱歌跳舞，深受感染的毛主席暂时放下工作，走出来和孩子们一起载歌载舞；面对著名民主人士柳亚子的烦恼，毛主席不仅以“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”的诗句妙语说服，更亲自登门拜访，效仿“三顾茅庐”在门外等候午睡的柳亚子醒来，留下了一段伟人和诗人的佳话。
江山就是人民，人民就是江山。《香山叶正红》没有高喊口号，而是通过一个个感人的故事、一个个生动的细节，深入人心地让观众体会中国共产党为什么能赢得人民的拥护和支持，为什么能考出好成绩。
该剧在历史叙事中灌注真情实感，伟大中见平凡，平凡中见伟大。业内人士盛赞《香山叶正红》恢弘叙事和朴实温度并举，是一部充满丰富文化内涵的重大革命历史题材佳作。光明日报更高度肯定该剧在人物塑造上的独到之处，评价《香山叶正红》：伟人有温度，平民有格局。一些追剧观众也点赞：“伟人在‘开天辟地’中不失烟火气，人民在无私奉献中闪耀报国心，《香山叶正红》激情似火，有理想、有温度、有筋骨、有力量。”
【主题鲜明 “赶考精神”观照现实引共鸣】
回望赶考路，重温答卷人的初心使命。2021年11月，党中央召开了十九届六中全会，审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，全面总结了党的百年奋斗重大成就和历史经验。
该剧播出后，中国共产党人的“赶考之路”令观众汲取了老一辈革命家谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风和奋发有为的进取精神，备受鼓舞，而姜莱阳、萧静娴、柳二勇等革命年代燃烧红色青春的年轻人更为当下年轻人树立了“向上的榜样”，引发了共鸣。
赶考是永远的命题。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。《香山叶正红》以恢弘的笔触回顾历史，深刻展现了中国共产党人进京赶考，用行动作答人民考卷的“精气神”。当历史观照现实，如今站在新的历史起点，重温《香山叶正红》的“赶考精神”无疑极具现实意义，这将激励我们传承革命精神，奋发进取，以“赶考”的清醒和坚定，继续答好新时代的答卷。
【创新讲史 让历史变成正在发生的故事】
《香山叶正红》重点展现了中共中央在香山181天的光辉岁月。作为老一辈革命家“指点江山”、开启历史新纪元的革命阵地，香山是中共中央进京第一站，党领导解放战争走向全国胜利、新民主主义革命取得伟大胜利的总指挥部，是中国革命重心从农村转向城市的重要标志。
党的七届二中全会、进京赶考、国共和谈、渡江战役、政协会议、开国大典…这些观众耳熟能详的历史事件曾在以往重大革命历史题材影视作品中多次呈现，将真实历史拍出新意，让历史课本上的大事件活起来，是重大革命历史题材吸引观众的突破口。对此《香山叶正红》在尊重真实历史的基础上，创新叙事方式，以“正在进行时”讲述故事化的历史，让观众跟随事件进程，沉浸式见证伟大转折时期的中国“巨变”。
该剧第一集就集中呈现了党的七届二中全会。从会议前的各项准备到定都北平等重要议题会前商讨，再到正式召开全会，最后圆满闭幕。观众随着会议节奏，“沉浸式”感受了七届二中全会的全过程，见证了一个正在发生的历史大事件。七届二中全会上，毛泽东提出了“党的工作重心由乡村转移到城市”的战略方针，提出了“糖衣炮弹”论和“两个务必”，影响深远。而此时错综复杂的国内外形势和敌特疯狂的破坏活动，也是暗流涌动，悬住了观众的心，让观众深切感受到辉煌历史背后的艰辛历程。
【人物鲜活 伟人有温度、平民有格局】
1949年3月到10月，是中国历史上变化最大的八个月。《香山叶正红》不仅以香山为切口，恢弘展现了伟大转折时期，开天辟地的中国“巨变”，更以接地气的创作思维，聚焦历史中的“人”，将宏大历史与中国共产党初心使命相结合，伟人战略思想与人民支持相结合，深刻阐述了中国共产党胜利和新中国成立的历史必然性。
中国共产党的根是人民，《香山叶正红》以人民为中心，用充满烟火气的人物和接地气的故事生动展现了党和人民之间的血肉联系。以毛主席为例，毛主席和西柏坡的老乡一起看文艺演出，喜欢吃老乡家种的辣椒，还跟老乡换旱烟抽；向村里的私塾先生借的书看完了，按时还书，还托人送去了饺子，以表谢意；看到孩子们在院子里唱歌跳舞，深受感染的毛主席暂时放下工作，走出来和孩子们一起载歌载舞；面对著名民主人士柳亚子的烦恼，毛主席不仅以“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”的诗句妙语说服，更亲自登门拜访，效仿“三顾茅庐”在门外等候午睡的柳亚子醒来，留下了一段伟人和诗人的佳话。
江山就是人民，人民就是江山。《香山叶正红》没有高喊口号，而是通过一个个感人的故事、一个个生动的细节，深入人心地让观众体会中国共产党为什么能赢得人民的拥护和支持，为什么能考出好成绩。
该剧在历史叙事中灌注真情实感，伟大中见平凡，平凡中见伟大。业内人士盛赞《香山叶正红》恢弘叙事和朴实温度并举，是一部充满丰富文化内涵的重大革命历史题材佳作。光明日报更高度肯定该剧在人物塑造上的独到之处，评价《香山叶正红》：伟人有温度，平民有格局。一些追剧观众也点赞：“伟人在‘开天辟地’中不失烟火气，人民在无私奉献中闪耀报国心，《香山叶正红》激情似火，有理想、有温度、有筋骨、有力量。”
【主题鲜明 “赶考精神”观照现实引共鸣】
回望赶考路，重温答卷人的初心使命。2021年11月，党中央召开了十九届六中全会，审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，全面总结了党的百年奋斗重大成就和历史经验。
该剧播出后，中国共产党人的“赶考之路”令观众汲取了老一辈革命家谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风和奋发有为的进取精神，备受鼓舞，而姜莱阳、萧静娴、柳二勇等革命年代燃烧红色青春的年轻人更为当下年轻人树立了“向上的榜样”，引发了共鸣。
赶考是永远的命题。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。《香山叶正红》以恢弘的笔触回顾历史，深刻展现了中国共产党人进京赶考，用行动作答人民考卷的“精气神”。当历史观照现实，如今站在新的历史起点，重温《香山叶正红》的“赶考精神”无疑极具现实意义，这将激励我们传承革命精神，奋发进取，以“赶考”的清醒和坚定，继续答好新时代的答卷。
#电影#
“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
这段对白出自电影《芬奇》，讲述了一个男人和一个机器人、一条狗的末世旅行故事。在浑浑噩噩的2021年影坛中，本以为《困在时间中的父亲》稳操胜券，没想到，汤姆·汉克斯用他最擅长的方式，在略有些阴霾的年代里，给我们带来了温暖的光，单方面宣布，《芬奇》当之无愧的年度最佳。
汤姆·汉克斯可以说是时间杀手，他的大多数片子，都能快速的把人拉进去，不知不觉几个小时就过去了，根本不觉得片子长。而且他还特别擅长独角戏，无论是那种彻底与世隔绝的《荒岛求生》，还是《阿甘正传》、《幸福航站楼》一样的心灵孤旅，他都能一个人呈现一段完整的人生。
《芬奇》有一点像《阿甘正传》+《我是传奇》+《WALL·E》，故事发生在未来，太阳耀斑烧毁了地球的臭氧层，地球的生物大多数毁于高温与辐射，而人类在末世的情绪中为了争夺食物自相残杀。芬奇就是幸存者之一，他是一位工程师，他的日常就是跟狗躲在发电风车的内部，白天出去带着一只电子狗收集食物。
芬奇怕自己生病或者意外死亡之后，狗无法生存下去，就造了一个机器人，给他扫描了非常多的人类书籍，但机器人刚造出来的时候，虽然脑袋里知道的很多，却像一个不懂事的孩子。更糟糕的是，风暴来袭，芬奇必须要上路了，带着他的狗，和一个机器人以及一条机器狗，开始了他们逃往旧金山的旅程。
影片的故事非常简单，甚至有些平淡，但汤姆·汉克斯用他精湛的演技，带着我们进行了一场心灵之旅，一部好的电影，就是观众能在看过、笑过、哭过之后，将影片中的很多东西带回了自己的生活。
公路片的生命力就在于跟人生这个旅程的隐喻相契合，而《芬奇》这个末世之旅，更是将现代人的生存状况，用一种夸张的方式精确的呈现了出来。在人潮中的现代人，本质上是孤独的。置身于车海里，但仿佛每个人都身处孤独的末日，从出发点到目的地，完成自己的那个任务。
我们孤独到可能只有宠物相伴，甚至连宠物都没有，只有一些冰冷的机器，以及机器屏幕上的那些陈词滥调。而且在疫情的催化下，人与人之间变得更加疏远。《芬奇》虽然是一个设置在未来的科幻背景，但却能映射到每个人孤独的心中。他的故事，也就围绕着这个共通的背景，讲述人该如何在这样的环境中生存。
《芬奇》在旅程中，自然的带出了很多人生的话题，而能够让它问鼎年度最佳的，就是对两个内容的诠释。其中之一，就是文初那一段对话所讲述的——体验。
有句话说得好，纵然懂得很多道理，仍然过不好这一生。即便我们听说过花是红的，草是绿的，山是雄伟的，水是清澈的，除非我们亲眼见过，亲身体验过，否则这一切不过是脑海里的一串字符。
当我们置身于草场花海，被那满眼的红绿所围绕，当我们立于泰山之巅，被那雄阔所感动，当我们面向大海，被那苍茫所震慑，只有在这种时候，才能真正体会到那被总结的一串串字符背后的真正含义。
人生不是平面的，因为体验，而变得立体；人生不是无趣的，因为体验，而变得迷人；人生不是灰白的，因为体验，而变得鲜活。体验，是每个人存在的基础，也是每个人异于他人的关键，正是因为面对这个同样的世界，我们会有着相异的体验，人才得以区隔，体验就是我成为我，他成为他的关键。
甚至就连我们所说的生活，在抽离了体验之后，也不过是两个干瘪的字眼。什么是生活，简单来说，不过是对人所经历一切的总括，是所有人生体验的总和。生活在意义上来讲是空洞的，只有落到一个个体验上，生活才有真正的价值。
《芬奇》的另一个主题是关于信任，芬奇的内心是缺乏安全感的，因为他见证了人们在末世的互相残杀，活下来的他异常敏感。就连他自己造出来的机器人，最初他也是不信任的。这种不信任也表现为两个层次，首先芬奇没有把机器人当做一个有人类思想的“人”，其次，芬奇也没有把机器人当做他的伙伴。
在机器人犯错的时候，芬奇会责怪他，遇到困难的时候，芬奇不相信机器人。但就像传统的好莱坞电影一样，这一路，就是芬奇重拾信任的旅程。最终，芬奇与机器人建立了信任的关系，还给机器人取了名字，叫做杰夫。
在荒凉的末世，或者在熙攘的当代人性孤岛中，信任是人走出自己的前提，只有信任才能够让人与人之间进行一种更加有意义的沟通，否则人将永远被困在那个自我的世界里，承受着永恒的孤独。
从这个角度看，《芬奇》的脉络更加清晰，就是面对人与人隔绝的现状，真正好的疗愈方法，是在物理意义上，走出去，用心去体验，在精神意义上，走出去，用心去沟通，去相信。
如果只停留在此，影片的意义也足够了。但是《芬奇》的最后，又是硬生生将立意拉到了另一个高度。
由于一个意外，他们的车似乎无法前行了，芬奇崩溃了，他觉得他们不可能到达旧金山，看不到金门大桥了，而且他由于此前暴露在辐射中，也身患重病，可能就要死在路上。
但当芬奇再次睁开眼睛，杰夫正开着车，他们已经开进了旧金山。杰夫说，他知道他们一定能到，因为他相信芬奇。
仔细去感受，在此，影片带有了一些宗教意味，或者说，接近了人生的真谛。人生的关键，在于希望，而希望在于相信，相信的根本并不在于相信的可行性，相信本身是人的一种选择，当我们选择了相信，就有了希望，人生就可以向前，也只有当我们选择了相信，人才表现出了自由。
宗教是对一种相信的选择，哲学则选择了另一种相信，即便没有这些，人也会有着各种各样的相信，这些相信支撑我们活下去，并且是更好的活下去。就像我们相信明天总会到来，相信自己总会在到来的明天醒过来。
现代人的普遍孤独的根本，是普遍缺乏信任，这种信任不仅表现在人与人之间，更体现在人对于自我，对于未来，对于应许的不确定。在尼采宣布上帝已死之后，人就在狂奔的现代生活中，失去了最终的相信。
纵观人类历史，宗教与艺术，是人可以相信的两种选择，一种是神圣的生活，一种是诗意的生活，但现在的神圣已经被科学所取代，而诗意则被文化的荒漠所覆盖，现代人，该如何更好的带着希望生存下去呢？
芬奇又嘟囔着他的道理，“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
可机器人却反问到：但你还没去过金门大桥，芬奇。
芬奇说：是的，杰夫，我没去过，正如我说的，人类充满矛盾，我真希望我更好的利用了我过去的时间。
机器人接着说到：那我们现在就出发吧，芬奇。
可惜的是，芬奇并没有熬到金门大桥前，但他最终跟机器人吃了一顿体面的午餐，带着他的孤独、遗憾、留恋以及信任、尊严和对人生最后的感悟，重新回到了这片大地。
（文章选自豆瓣评分“解毒时光”） https://t.cn/RqhYjDq
“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
这段对白出自电影《芬奇》，讲述了一个男人和一个机器人、一条狗的末世旅行故事。在浑浑噩噩的2021年影坛中，本以为《困在时间中的父亲》稳操胜券，没想到，汤姆·汉克斯用他最擅长的方式，在略有些阴霾的年代里，给我们带来了温暖的光，单方面宣布，《芬奇》当之无愧的年度最佳。
汤姆·汉克斯可以说是时间杀手，他的大多数片子，都能快速的把人拉进去，不知不觉几个小时就过去了，根本不觉得片子长。而且他还特别擅长独角戏，无论是那种彻底与世隔绝的《荒岛求生》，还是《阿甘正传》、《幸福航站楼》一样的心灵孤旅，他都能一个人呈现一段完整的人生。
《芬奇》有一点像《阿甘正传》+《我是传奇》+《WALL·E》，故事发生在未来，太阳耀斑烧毁了地球的臭氧层，地球的生物大多数毁于高温与辐射，而人类在末世的情绪中为了争夺食物自相残杀。芬奇就是幸存者之一，他是一位工程师，他的日常就是跟狗躲在发电风车的内部，白天出去带着一只电子狗收集食物。
芬奇怕自己生病或者意外死亡之后，狗无法生存下去，就造了一个机器人，给他扫描了非常多的人类书籍，但机器人刚造出来的时候，虽然脑袋里知道的很多，却像一个不懂事的孩子。更糟糕的是，风暴来袭，芬奇必须要上路了，带着他的狗，和一个机器人以及一条机器狗，开始了他们逃往旧金山的旅程。
影片的故事非常简单，甚至有些平淡，但汤姆·汉克斯用他精湛的演技，带着我们进行了一场心灵之旅，一部好的电影，就是观众能在看过、笑过、哭过之后，将影片中的很多东西带回了自己的生活。
公路片的生命力就在于跟人生这个旅程的隐喻相契合，而《芬奇》这个末世之旅，更是将现代人的生存状况，用一种夸张的方式精确的呈现了出来。在人潮中的现代人，本质上是孤独的。置身于车海里，但仿佛每个人都身处孤独的末日，从出发点到目的地，完成自己的那个任务。
我们孤独到可能只有宠物相伴，甚至连宠物都没有，只有一些冰冷的机器，以及机器屏幕上的那些陈词滥调。而且在疫情的催化下，人与人之间变得更加疏远。《芬奇》虽然是一个设置在未来的科幻背景，但却能映射到每个人孤独的心中。他的故事，也就围绕着这个共通的背景，讲述人该如何在这样的环境中生存。
《芬奇》在旅程中，自然的带出了很多人生的话题，而能够让它问鼎年度最佳的，就是对两个内容的诠释。其中之一，就是文初那一段对话所讲述的——体验。
有句话说得好，纵然懂得很多道理，仍然过不好这一生。即便我们听说过花是红的，草是绿的，山是雄伟的，水是清澈的，除非我们亲眼见过，亲身体验过，否则这一切不过是脑海里的一串字符。
当我们置身于草场花海，被那满眼的红绿所围绕，当我们立于泰山之巅，被那雄阔所感动，当我们面向大海，被那苍茫所震慑，只有在这种时候，才能真正体会到那被总结的一串串字符背后的真正含义。
人生不是平面的，因为体验，而变得立体；人生不是无趣的，因为体验，而变得迷人；人生不是灰白的，因为体验，而变得鲜活。体验，是每个人存在的基础，也是每个人异于他人的关键，正是因为面对这个同样的世界，我们会有着相异的体验，人才得以区隔，体验就是我成为我，他成为他的关键。
甚至就连我们所说的生活，在抽离了体验之后，也不过是两个干瘪的字眼。什么是生活，简单来说，不过是对人所经历一切的总括，是所有人生体验的总和。生活在意义上来讲是空洞的，只有落到一个个体验上，生活才有真正的价值。
《芬奇》的另一个主题是关于信任，芬奇的内心是缺乏安全感的，因为他见证了人们在末世的互相残杀，活下来的他异常敏感。就连他自己造出来的机器人，最初他也是不信任的。这种不信任也表现为两个层次，首先芬奇没有把机器人当做一个有人类思想的“人”，其次，芬奇也没有把机器人当做他的伙伴。
在机器人犯错的时候，芬奇会责怪他，遇到困难的时候，芬奇不相信机器人。但就像传统的好莱坞电影一样，这一路，就是芬奇重拾信任的旅程。最终，芬奇与机器人建立了信任的关系，还给机器人取了名字，叫做杰夫。
在荒凉的末世，或者在熙攘的当代人性孤岛中，信任是人走出自己的前提，只有信任才能够让人与人之间进行一种更加有意义的沟通，否则人将永远被困在那个自我的世界里，承受着永恒的孤独。
从这个角度看，《芬奇》的脉络更加清晰，就是面对人与人隔绝的现状，真正好的疗愈方法，是在物理意义上，走出去，用心去体验，在精神意义上，走出去，用心去沟通，去相信。
如果只停留在此，影片的意义也足够了。但是《芬奇》的最后，又是硬生生将立意拉到了另一个高度。
由于一个意外，他们的车似乎无法前行了，芬奇崩溃了，他觉得他们不可能到达旧金山，看不到金门大桥了，而且他由于此前暴露在辐射中，也身患重病，可能就要死在路上。
但当芬奇再次睁开眼睛，杰夫正开着车，他们已经开进了旧金山。杰夫说，他知道他们一定能到，因为他相信芬奇。
仔细去感受，在此，影片带有了一些宗教意味，或者说，接近了人生的真谛。人生的关键，在于希望，而希望在于相信，相信的根本并不在于相信的可行性，相信本身是人的一种选择，当我们选择了相信，就有了希望，人生就可以向前，也只有当我们选择了相信，人才表现出了自由。
宗教是对一种相信的选择，哲学则选择了另一种相信，即便没有这些，人也会有着各种各样的相信，这些相信支撑我们活下去，并且是更好的活下去。就像我们相信明天总会到来，相信自己总会在到来的明天醒过来。
现代人的普遍孤独的根本，是普遍缺乏信任，这种信任不仅表现在人与人之间，更体现在人对于自我，对于未来，对于应许的不确定。在尼采宣布上帝已死之后，人就在狂奔的现代生活中，失去了最终的相信。
纵观人类历史，宗教与艺术，是人可以相信的两种选择，一种是神圣的生活，一种是诗意的生活，但现在的神圣已经被科学所取代，而诗意则被文化的荒漠所覆盖，现代人，该如何更好的带着希望生存下去呢？
芬奇又嘟囔着他的道理，“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
可机器人却反问到：但你还没去过金门大桥，芬奇。
芬奇说：是的，杰夫，我没去过，正如我说的，人类充满矛盾，我真希望我更好的利用了我过去的时间。
机器人接着说到：那我们现在就出发吧，芬奇。
可惜的是，芬奇并没有熬到金门大桥前，但他最终跟机器人吃了一顿体面的午餐，带着他的孤独、遗憾、留恋以及信任、尊严和对人生最后的感悟，重新回到了这片大地。
（文章选自豆瓣评分“解毒时光”） https://t.cn/RqhYjDq
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