佛教：消除这四种业障[赞啊][蜡烛][太阳][月亮][喜]
财富和地位 将与你结缘
2020-12-22 07:59 妙音闻声[赞啊][太阳][喜]
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
人生的福报不能现前，[蜡烛]
就是有业障阻挡的缘故，[蜡烛]
一个人的财富和地位是自己的福报，[心]
如果自己本身福报不够，[心]
想要得到财富，想要身居高位，[心]
是承当不起的。[心]
（[心]业障阻挡福报不能现前
福报包括：财富和地位
业障阻挡财富 身居高位地位的福报
有业障福报不够：财富及地位承当不起）
在佛教中，
目犍连尊者见母亲在地狱受苦，[喜]
通过神通变化饭菜给母亲吃，
结果母亲饭菜入口就变为火球，[喜]
这就是恶业力所感，因为没有福报。[蜡烛]
（[心]恶业障的恶业力：
感召恶果 没有福报）
得人身不易，要广修无量福，[赞啊]
同时要消除身语意三障业，
身语意的业障不能消除，
有福报也有障碍，福报就不能现前。
（[心]一个人的财富和地位是自己的福报
身语意的业障：
导致财富和地位的福报受阻）
看看以下这4种业障，你有吗？
消除这4种业障，[心]
财富和地位，将与你结缘。[心]
第一、内心有遮障。[蜡烛]
财富是财布施得来的，是付出得来的。
（[心]付出和财布施：修得财富）[太阳][月亮][喜]
当看到别人享受生活的时候，
心中嫉妒不平，
不希望别人比自己过得好，
有这种 [蜡烛]
当看到别人享受生活的时候，
心中嫉妒不平，
不希望别人比自己过得好，
的思想观念，
自己的财富地位就会出现遮障，
这个遮障就是自己的心造成的，
不希望别人过得好，
凭什么自己能过好呢。
自私自利的心过于严重，就要忏悔了
这就是缺乏福报的表现。
第二、见彼有情，若乏财位 [蜡烛]
厌离现前故。
菩萨见到众生，
都爱财、爱名、爱利、虚荣心很强，
当这些所谓虚妄名利得不到的时候，
就每天愁眉苦恼，[小红花]
有缘人遇到佛法了，[蜡烛]
明白的一切有为法如梦幻泡影，
再回头想想那些名闻利养，
就会有出离心，能放下一切，[微风]
当下放下，当下就获得快乐，[蜡烛]
就不会被眼前的物欲所迷。
第三、见彼有情，若施财位，[蜡烛]
即为积集不善法因故。
有些东西，只要是自己的，[蜡烛]
通过自己的努力，就是不贪，也能得到。世人往往进入一个被欲望笼罩的圈子，
不能自拔，
想要实现梦想，得到财富、地位，[蜡烛]
就产生了骄奢，骄慢之心，
甚至广造杀、盗、淫、妄等罪业，
积累的众多不善因，
本来是想求财，反而离财富越来越远。
（[心]积累的众多
想要实现梦想，得到财富、地位，
而产生骄奢，骄慢之心，
甚至广造杀、盗、淫、妄等罪业，
的积累的众多如上所述不善因，
本来是想求财，反而离财富越来越远
所以想求财富
要远离
骄奢 骄慢之心 杀 盗 淫 妄等不善因）
第四、见彼有情，若施财位，[心]
即便作余无量有情损恼因故。
如果一个人没有断恶修善，[心]
有了很高的地位，有了很高的权力，
有了巨大的财富，就不知收敛，
从而对众生做出很多“损恼”的因缘，
所以当“菩萨”看到众生，
还没有进入“断恶修善”的因缘，
就不会赐予财位。
很多人烧香拜佛求发财，没有感应，
是自己没有断恶修善的缘故。
（[心]有了很高的地位，有了很高的权力，
有了巨大的财富，
就不知收敛，
从而对众生做出很多“损恼”的因缘，
所以当“菩萨”看到众生，[蜡烛]
还没有进入“断恶修善”的因缘，[蜡烛]
就不会赐予财位。[蜡烛]
很多人烧香拜佛求发财，没有感应，
是自己没有断恶修善的缘故）[蜡烛]
每个人的福报大小不同，业障轻重不一，所以不要以肉眼观察因果报应。[蜡烛]
有些人福报很大，一直做恶业，
还是没事，老天爷为什么不管，
有个成语就叫“恶贯满盈”，
因为恶人做的坏事还不够多，
等他恶因积攒多了，因果报应就现前了。
同样的道理，善心积德也是如此，
行善不一定马上就有善果 （善行善果）
日积月累，福报越积越厚，
善果自会现前。
（[心]日积月累，
善心积福行善的福报 越积越厚
善心积福行善的善福果自会现前
包括善心积福行善 利财富地位善福果）
种下善因，[心]
佛菩萨就会加持“善果”快速出现。[赞啊][喜]
（[心]种善因
佛菩萨就会佛力加持
包括财富和地位的善福果快速出现）
愿大众，广种善因，增修无量福慧，[赞啊]
消除身语意三障诸烦恼，
得到智慧真明了，南无阿弥陀佛。[赞啊][太阳]
财富和地位 将与你结缘
2020-12-22 07:59 妙音闻声[赞啊][太阳][喜]
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
人生的福报不能现前，[蜡烛]
就是有业障阻挡的缘故，[蜡烛]
一个人的财富和地位是自己的福报，[心]
如果自己本身福报不够，[心]
想要得到财富，想要身居高位，[心]
是承当不起的。[心]
（[心]业障阻挡福报不能现前
福报包括：财富和地位
业障阻挡财富 身居高位地位的福报
有业障福报不够：财富及地位承当不起）
在佛教中，
目犍连尊者见母亲在地狱受苦，[喜]
通过神通变化饭菜给母亲吃，
结果母亲饭菜入口就变为火球，[喜]
这就是恶业力所感，因为没有福报。[蜡烛]
（[心]恶业障的恶业力：
感召恶果 没有福报）
得人身不易，要广修无量福，[赞啊]
同时要消除身语意三障业，
身语意的业障不能消除，
有福报也有障碍，福报就不能现前。
（[心]一个人的财富和地位是自己的福报
身语意的业障：
导致财富和地位的福报受阻）
看看以下这4种业障，你有吗？
消除这4种业障，[心]
财富和地位，将与你结缘。[心]
第一、内心有遮障。[蜡烛]
财富是财布施得来的，是付出得来的。
（[心]付出和财布施：修得财富）[太阳][月亮][喜]
当看到别人享受生活的时候，
心中嫉妒不平，
不希望别人比自己过得好，
有这种 [蜡烛]
当看到别人享受生活的时候，
心中嫉妒不平，
不希望别人比自己过得好，
的思想观念，
自己的财富地位就会出现遮障，
这个遮障就是自己的心造成的，
不希望别人过得好，
凭什么自己能过好呢。
自私自利的心过于严重，就要忏悔了
这就是缺乏福报的表现。
第二、见彼有情，若乏财位 [蜡烛]
厌离现前故。
菩萨见到众生，
都爱财、爱名、爱利、虚荣心很强，
当这些所谓虚妄名利得不到的时候，
就每天愁眉苦恼，[小红花]
有缘人遇到佛法了，[蜡烛]
明白的一切有为法如梦幻泡影，
再回头想想那些名闻利养，
就会有出离心，能放下一切，[微风]
当下放下，当下就获得快乐，[蜡烛]
就不会被眼前的物欲所迷。
第三、见彼有情，若施财位，[蜡烛]
即为积集不善法因故。
有些东西，只要是自己的，[蜡烛]
通过自己的努力，就是不贪，也能得到。世人往往进入一个被欲望笼罩的圈子，
不能自拔，
想要实现梦想，得到财富、地位，[蜡烛]
就产生了骄奢，骄慢之心，
甚至广造杀、盗、淫、妄等罪业，
积累的众多不善因，
本来是想求财，反而离财富越来越远。
（[心]积累的众多
想要实现梦想，得到财富、地位，
而产生骄奢，骄慢之心，
甚至广造杀、盗、淫、妄等罪业，
的积累的众多如上所述不善因，
本来是想求财，反而离财富越来越远
所以想求财富
要远离
骄奢 骄慢之心 杀 盗 淫 妄等不善因）
第四、见彼有情，若施财位，[心]
即便作余无量有情损恼因故。
如果一个人没有断恶修善，[心]
有了很高的地位，有了很高的权力，
有了巨大的财富，就不知收敛，
从而对众生做出很多“损恼”的因缘，
所以当“菩萨”看到众生，
还没有进入“断恶修善”的因缘，
就不会赐予财位。
很多人烧香拜佛求发财，没有感应，
是自己没有断恶修善的缘故。
（[心]有了很高的地位，有了很高的权力，
有了巨大的财富，
就不知收敛，
从而对众生做出很多“损恼”的因缘，
所以当“菩萨”看到众生，[蜡烛]
还没有进入“断恶修善”的因缘，[蜡烛]
就不会赐予财位。[蜡烛]
很多人烧香拜佛求发财，没有感应，
是自己没有断恶修善的缘故）[蜡烛]
每个人的福报大小不同，业障轻重不一，所以不要以肉眼观察因果报应。[蜡烛]
有些人福报很大，一直做恶业，
还是没事，老天爷为什么不管，
有个成语就叫“恶贯满盈”，
因为恶人做的坏事还不够多，
等他恶因积攒多了，因果报应就现前了。
同样的道理，善心积德也是如此，
行善不一定马上就有善果 （善行善果）
日积月累，福报越积越厚，
善果自会现前。
（[心]日积月累，
善心积福行善的福报 越积越厚
善心积福行善的善福果自会现前
包括善心积福行善 利财富地位善福果）
种下善因，[心]
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（[心]种善因
佛菩萨就会佛力加持
包括财富和地位的善福果快速出现）
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