2010年，梁朝伟在珠宝店买了一对金镯子，大家都以为这是他给老婆刘嘉玲的礼物，可是几天后，竟出现在了董洁的手上。
网友：这是怎么回事？
纵观董洁前期的演艺生涯，可谓是出道即巅峰。
从默默无闻的舞蹈演员到2000年央视春晚上一袭洁白婚纱，牵手当红小生谢霆锋演唱歌曲，郎才女貌的场景惊艳众人，董洁恬静的气质更是让人念念不忘。
而董洁在惊艳了全国观众的同时，也惊艳了坐在舞台下面的国师张艺谋，钦定她为自己新电影《幸福时光》的女主角。
之后随着《金粉世家》的热播，更是让董洁成为了无数人心中的白月光，她的知名度也是越来越高。
在事业一骑绝尘之际，她也遇到了自己的爱情，和当红小生潘粤明两人因戏生情，携手走进了婚姻的殿堂，在婚后的第一年，他们的儿子顶顶出生。
就在大家以为这对金童玉女的婚姻会永远幸福地走下去时，却在2012年，董洁工作室发布声明，称已经与潘粤明离婚。
而离婚的原因则是因为潘粤明嗜赌成性，欠下巨额赌债，还家暴等。
一时间，舆论的风向全部倒向董洁，潘粤明成了众矢之的，扑面而来的全是对他的指责和怒骂。
潘粤明也因此遭到了雪藏，他正处于巅峰期的事业一落千丈。
直到2013年，卓伟的一则爆料，终于让董洁和潘粤明的离婚真相彻底浮出水面，原来过错方并非潘粤明，从始至终他才是被冤枉的那个。
而是董洁在婚内出轨王大治，没想到她却来了个恶人先告状，先发制人，捏造了潘粤明的种种不实“罪行”，把这个无辜的男人推在了舆论的风口浪尖上。
而董洁的这个举动，也让她的玉女形象大打折扣，从“清纯玉女”到“白莲花”。
董洁真的是“用心良苦”，自导自演了一出好戏，博得了所有人的同情和支持，但假的终究是假的，真相迟早会被人得知。
网友：董洁终究不是那个不食人间烟火，人淡如菊的冷清秋，我们都被她的角色滤镜和清纯可人的外貌给骗了。
但其实早在2010年，也就是在董洁和潘粤明的婚姻尚在存续期间，就有媒体曝出，董洁和影帝梁朝伟关系匪浅。
一次，有媒体拍到，一向低调的梁朝伟现身珠宝店买了一对情侣款金镯子，原本大家都以为，这对金镯子是梁朝伟为了哄自己在片场因为拍戏而冷落了的老婆刘嘉玲的。
可是让大家没想到的是，几天过后，金镯子竟然出现在了董洁的手上，其实早在2003年，在拍摄电影《地下铁》时，董洁就认识了大自己18岁的梁朝伟。
此后无论是参加商业展还是走红毯，董洁都会出现在梁朝伟的身边，她也成了张曼玉之后，唯一一个和梁朝伟同台演唱的人，这般殊荣，就连正牌女友刘嘉玲都没有过。
在2007年，梁朝伟生日时，董洁还不远万里，特意跑到梁朝伟的剧组给他庆祝生日，三年后又有了金镯子事件，这时刘嘉玲坐不住了，不久后便传出了董洁在香港被雪藏的消息。
随后董洁只能转战内地，和梁朝伟也减少了接触，但陪在她身边的唯一工作人员，仍是梁朝伟的助理。
在2012年，董洁和潘粤明离婚时，也是梁朝伟的这位前助理，最先发布了潘粤明的“四宗罪”。
虽然潘粤明面对诋毁，发布了律师声明，但和梁朝伟经纪人的公关能力相比，却还是相差甚远。
直到卓伟放出视频，才还了潘粤明清白，而关于董洁和梁朝伟的关系，至今也是扑朔迷离。
而董洁身上的争议远不止这些。
离婚后的她始终不让潘粤明见儿子顶顶，当儿子在手机上偷偷搜索爸爸的信息时，董洁会严厉地训斥年幼的儿子：你没有爸爸，你只有妈妈。
吓得本来性格就腼腆内向的顶顶只是躲在一旁默默流泪。
而董洁的这个举动，也是让网友们大为不解：
即使夫妻两人离婚了，但大人的恩怨也不应该把孩子牵扯进来，毕竟孩子从始至终都是最无辜的那个，不应该让儿子在没有父亲的环境下长大，董洁的这个做法未免太过分了。
而她和儿子顶顶的相处方式，也是引起了很大的争议。
两个人的关系似乎对调了一样，董洁不高兴的时候会和顶顶撒娇，甚至还会称儿子为爸爸。
更让人感到惊讶的是，作为儿子的顶顶，在哄妈妈的时候，竟然会说出小宝宝乖这样的话。
当儿子好几次没有搭理自己的时候，董洁竟然委屈到哭起来，最后还是只有7岁的顶顶跑过来，一边安慰她，一边表示自己会一直陪着她。
后来董洁还带着儿子去拍摄了一组婚纱照，让儿子当自己的新郎，甚至还让儿子喊出“我要跟你结婚”这种话，并拍下了和儿子的亲吻照。
在接受采访时，董洁还表示：等他长大了，他旁边穿婚纱的一定是他的新娘了，我还是可以把这张照片拿给他的新娘看一下，可以比较一下谁更漂亮。
网友：董洁这是把儿子当成男朋友在养吗？
大家觉得董洁在离婚后不让儿子见爸爸潘粤明，以及她对儿子的教育方式真的对吗？#热点##我要上热门##明星##娱乐八卦##娱乐#
网友：这是怎么回事？
纵观董洁前期的演艺生涯，可谓是出道即巅峰。
从默默无闻的舞蹈演员到2000年央视春晚上一袭洁白婚纱，牵手当红小生谢霆锋演唱歌曲，郎才女貌的场景惊艳众人，董洁恬静的气质更是让人念念不忘。
而董洁在惊艳了全国观众的同时，也惊艳了坐在舞台下面的国师张艺谋，钦定她为自己新电影《幸福时光》的女主角。
之后随着《金粉世家》的热播，更是让董洁成为了无数人心中的白月光，她的知名度也是越来越高。
在事业一骑绝尘之际，她也遇到了自己的爱情，和当红小生潘粤明两人因戏生情，携手走进了婚姻的殿堂，在婚后的第一年，他们的儿子顶顶出生。
就在大家以为这对金童玉女的婚姻会永远幸福地走下去时，却在2012年，董洁工作室发布声明，称已经与潘粤明离婚。
而离婚的原因则是因为潘粤明嗜赌成性，欠下巨额赌债，还家暴等。
一时间，舆论的风向全部倒向董洁，潘粤明成了众矢之的，扑面而来的全是对他的指责和怒骂。
潘粤明也因此遭到了雪藏，他正处于巅峰期的事业一落千丈。
直到2013年，卓伟的一则爆料，终于让董洁和潘粤明的离婚真相彻底浮出水面，原来过错方并非潘粤明，从始至终他才是被冤枉的那个。
而是董洁在婚内出轨王大治，没想到她却来了个恶人先告状，先发制人，捏造了潘粤明的种种不实“罪行”，把这个无辜的男人推在了舆论的风口浪尖上。
而董洁的这个举动，也让她的玉女形象大打折扣，从“清纯玉女”到“白莲花”。
董洁真的是“用心良苦”，自导自演了一出好戏，博得了所有人的同情和支持，但假的终究是假的，真相迟早会被人得知。
网友：董洁终究不是那个不食人间烟火，人淡如菊的冷清秋，我们都被她的角色滤镜和清纯可人的外貌给骗了。
但其实早在2010年，也就是在董洁和潘粤明的婚姻尚在存续期间，就有媒体曝出，董洁和影帝梁朝伟关系匪浅。
一次，有媒体拍到，一向低调的梁朝伟现身珠宝店买了一对情侣款金镯子，原本大家都以为，这对金镯子是梁朝伟为了哄自己在片场因为拍戏而冷落了的老婆刘嘉玲的。
可是让大家没想到的是，几天过后，金镯子竟然出现在了董洁的手上，其实早在2003年，在拍摄电影《地下铁》时，董洁就认识了大自己18岁的梁朝伟。
此后无论是参加商业展还是走红毯，董洁都会出现在梁朝伟的身边，她也成了张曼玉之后，唯一一个和梁朝伟同台演唱的人，这般殊荣，就连正牌女友刘嘉玲都没有过。
在2007年，梁朝伟生日时，董洁还不远万里，特意跑到梁朝伟的剧组给他庆祝生日，三年后又有了金镯子事件，这时刘嘉玲坐不住了，不久后便传出了董洁在香港被雪藏的消息。
随后董洁只能转战内地，和梁朝伟也减少了接触，但陪在她身边的唯一工作人员，仍是梁朝伟的助理。
在2012年，董洁和潘粤明离婚时，也是梁朝伟的这位前助理，最先发布了潘粤明的“四宗罪”。
虽然潘粤明面对诋毁，发布了律师声明，但和梁朝伟经纪人的公关能力相比，却还是相差甚远。
直到卓伟放出视频，才还了潘粤明清白，而关于董洁和梁朝伟的关系，至今也是扑朔迷离。
而董洁身上的争议远不止这些。
离婚后的她始终不让潘粤明见儿子顶顶，当儿子在手机上偷偷搜索爸爸的信息时，董洁会严厉地训斥年幼的儿子：你没有爸爸，你只有妈妈。
吓得本来性格就腼腆内向的顶顶只是躲在一旁默默流泪。
而董洁的这个举动，也是让网友们大为不解：
即使夫妻两人离婚了，但大人的恩怨也不应该把孩子牵扯进来，毕竟孩子从始至终都是最无辜的那个，不应该让儿子在没有父亲的环境下长大，董洁的这个做法未免太过分了。
而她和儿子顶顶的相处方式，也是引起了很大的争议。
两个人的关系似乎对调了一样，董洁不高兴的时候会和顶顶撒娇，甚至还会称儿子为爸爸。
更让人感到惊讶的是，作为儿子的顶顶，在哄妈妈的时候，竟然会说出小宝宝乖这样的话。
当儿子好几次没有搭理自己的时候，董洁竟然委屈到哭起来，最后还是只有7岁的顶顶跑过来，一边安慰她，一边表示自己会一直陪着她。
后来董洁还带着儿子去拍摄了一组婚纱照，让儿子当自己的新郎，甚至还让儿子喊出“我要跟你结婚”这种话，并拍下了和儿子的亲吻照。
在接受采访时，董洁还表示：等他长大了，他旁边穿婚纱的一定是他的新娘了，我还是可以把这张照片拿给他的新娘看一下，可以比较一下谁更漂亮。
网友：董洁这是把儿子当成男朋友在养吗？
大家觉得董洁在离婚后不让儿子见爸爸潘粤明，以及她对儿子的教育方式真的对吗？#热点##我要上热门##明星##娱乐八卦##娱乐#
开年感动，弟弟真的好适合这种角色啊，兄妹间的相依为命，放手一搏既令人动容又让人热血沸腾，温情与搞笑同在，看电影时边上的大哥都在偷偷抹眼泪了！[笑cry][笑cry][笑cry]真的很适合过年一家人看！弟弟挑本子太绝了，虽然演技和老戏骨相比还需要磨练，但只要在对的方向走下去绝对未来可期！加油加油！#易烊千玺电影奇迹##电影奇迹笨小孩#
如何得到自己想要的財富，每個人都有自己的生財之道，不過最主要的問題是：你自身的價值和福報是否能和你得到的財富相對等；如何才能提升自己的價值和福報；你有財富，但對此是否知足。財富對每個人都很重要，但當你的溫飽解決了，你日常的開銷解決了以後，你又是如何支配自己的財富？你是幫助更多需要幫助的人，還是要像其他動物對於食物的貪求一樣不斷囤積呢？這需要我們去思考。窮人也是這樣，當你得到富人的幫助，你認為是理所當然，還是應該懷有感恩的心？但有的人並不懂得感恩，甚至因為很多人的施捨養了一批懶人，很多人靠別人施捨當了寄生蟲。所以對於財富的運用也是需要智慧來支撐的。
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】3
凡事只要有堅定的信念加上自己不懈的努力，基本最後的結果也會如所願的。生財之道同樣如此，雖然取之有別，但是真正的財富還是屬於那些有大捨大得之心的人。好的心態可以帶來很多意想不到的結果。但是如果心懷貪婪，財富的獲取就失去了它真正的價值。富貴和有錢是兩碼事，就像土豪並不被人美幕一樣。如何運用財富和如何獲取同樣都需要智慧。
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】5
擁有好心態本身就是一種福報。這種積極的態度並不是說比別人所擁有的更多，而是懂得智慧的取捨。在好心態的促使下，對於很多問題的看待和理解會得到少即是多的富足。世間的一切無論財富也好、健康也好、長壽也好，等等的一切並非都能如我們所願的那樣圓滿，但好的心態卻可以讓我們感恩的去看待一切殘缺的美滿。
【第一章 取財之道】【讓財富主動找上門】9
釋迦牟尼佛在印度宗教林立的時候，是以最包容的心面對。佛陀在密法裡講到，不准排斥其他宗派。你可以講佛教是最好的，但絕不能說別的宗教是不好的；你可以講別人的缺點，來襯托你的優點在哪兒，但要絕對講事害。對佛教來講，眾生平等，不能因為對方與你宗教信仰不同，就把他趕走，或毀滅，佛教歷史上從沒有這類事情發生。佛教到哪兒傳播，都是包容的，學別人的優點，把佛教的優點傳播給別人，即使看別人的缺點也是為了更好地完善自己，而不是詆毀。這個世界上，一個商業能成功並能持久，推銷一個產品也好，推廣一種文化也好，一定要想方設法獲得別人的認同與信服，佛的弟子都是佛教的代言人，你需要完善的永遠是自己，不是別人。當別人真正認同與信服你的產品或理念時，成功就屬於你了。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】10-11
一方面我很有福報很努力，成為了一名佼佼者，而一個人光靠自己的能力是創造不了這些東西的，還需要很多沒有出名的人，他們跟我們一樣努力，把我們捧到這個位置上來了。所以，反過來要懂得，沒有這個土壤、氣候等各種因素就不會有豐收的果實，你不能只看到果不看樹，還有自然環境等各方面因素才會帶來累累的果實。
當你擁有以後，除了自己享受，更應思考該如何回饋！大地不應隨意被掠取，自然萬物都共生共長，一切是大家共有的，只因我們的能力、福報正好在這個位置才有所得，得到這些，更要懂得回饋。一個有錢人，對社會沒有責任感，只懂得索取，不懂得奉獻，大家就會遠離你；久而久之，福報用完了，你又會回到原始起點。
從另一方面來講，窮人要理解富人：他們付出了比我們更多的辛苦勞累，他們艱辛的努力是我們看不到的，我們看到的是他們燦爛的那一面。所以，要感謝這些有福報的人，是他們帶領我們一起努力，今天才得以共同見證果實的精彩呈現。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】12-13
每個生存在世間的人，都有屬於他們獨有的社會角色，無論成功與否、富貴與否、貧窮與否、健康與否等等。造就這些角色的因素有很多，除了個人的福報因緣也有很多的助緣。所以每個看似獨立的個體，其實沒有一個是依靠個人的力量獨自存在的。這樣看來我們就很好理解眾生平等的含義了。即使成功，我們也無須傲慢和炫耀，因為那只是屬於你使命的一部分，如果是暫時的困苦那麼也無須躊躇，或許是我們福報不具足的緣故。人與人在這個世間都是平等的，包括一切生命體。不同的角色只能說明不同的使命，所以無論身處何位，都要給予身邊的人和物以尊重和感恩，沒有大家的共存，就不可能有一個所謂的成功人士。當我們福報因緣具足時，就更應該懂得捨得和回饋，這是一種智慧的成功生存方式。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】13
正義、正念、正行、正道才能取得正財。這種財富的獲得不僅可以讓個人受益也可以利益更多的需要之人，它不會是不善之財，但要懂得善用。所謂的不義之財，必招之禍，這是一條屢試不爽的真理，不善之財一定不是通過正道獲取，那麼因果的定律也一定會在合適的時候上演。
【第一章 取財之道】【謹防不義之財】17
財富和權力容易使人膨脹，有智慧的人會控制管理自己的心，讓心沉靜下來。人要懂得惜福。一個社會能夠太平不容易，當社會太平，我們擁有這麼好的生存機會，要懂得珍惜。做老闆的要珍惜員工，反過來，對經濟上比較弱的人而言，如果有人給了我們改善生活的機會，我們要懂得感恩。
擁有財富的人應該自重，為社會的價值；而經濟能力有限的人，也應該珍惜尊重那些為社會創造更大價值的人。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】20
我從來不要求人一定要選擇什麼宗教，我會把宗教的共同和不同的地方告訴他們。佛教有雄心，實際上在佛教裡不是找愛，是找慈悲。愛的節圍是很小的，最多就是愛自己喜歡的人。單純的愛是很狹隘的，佛教裡說慈悲是需要智慧的，慈悲是要去愛你不要的人，對所有的人、一切眾生一視同仁。相比慈悲，愛是有限的。
沒有智慧，慈悲不了。如果我們沒有慈悲，只是有愛，我們怎麼對不喜歡的人慈悲？怎麼付出愛？他跟我們完全不同，有不同的宗教信仰，與我們的行為準則、喜好等完全不一樣，我們怎麼去愛？慈悲是沒有任何選擇的。佛教裡的那種大慈悲是用無私的智慧同理心去思維，不管你喜歡的人、不喜歡的人、跟你共同信仰的人，跟你非共同信仰的人，我們都要一視同仁，尊重他們每個人的生命。生命是平等的，生命平等不代表他的福報平等。有人是富人，有人是窮人，有人是高智商，有人智商稍低，但每個人生命的價值是平等的。愛是可以選擇，慈悲是沒有選擇的。
我們有智慧才能無私，有無私才能慈悲。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】22
一個人富裕的原因，貧窮的原因，都和我們累世的福報因緣相關聯。但是，這不是永恆不變的，富人不一定永遠都富有，貧困的人也有轉運的時候。這就需要去認識福報積累的重要性和對於積極向善的首肯。我們說眾生皆有佛性，所以要平等看待一切眾生。作為人，我們不同的只是社會角色和職業的不同而已，但是在人格方面都是平等一致的。如果沒有勞動人民的努力也不可能成就一個富人。而作為財富暫且的擁有著，也是在用自己的感召力和影響力帶動更多的人去積累財富。因此，無論是暫時的富人或是窮苦的人們，彼此都需要互相尊重和理解。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】23
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】3
凡事只要有堅定的信念加上自己不懈的努力，基本最後的結果也會如所願的。生財之道同樣如此，雖然取之有別，但是真正的財富還是屬於那些有大捨大得之心的人。好的心態可以帶來很多意想不到的結果。但是如果心懷貪婪，財富的獲取就失去了它真正的價值。富貴和有錢是兩碼事，就像土豪並不被人美幕一樣。如何運用財富和如何獲取同樣都需要智慧。
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】5
擁有好心態本身就是一種福報。這種積極的態度並不是說比別人所擁有的更多，而是懂得智慧的取捨。在好心態的促使下，對於很多問題的看待和理解會得到少即是多的富足。世間的一切無論財富也好、健康也好、長壽也好，等等的一切並非都能如我們所願的那樣圓滿，但好的心態卻可以讓我們感恩的去看待一切殘缺的美滿。
【第一章 取財之道】【讓財富主動找上門】9
釋迦牟尼佛在印度宗教林立的時候，是以最包容的心面對。佛陀在密法裡講到，不准排斥其他宗派。你可以講佛教是最好的，但絕不能說別的宗教是不好的；你可以講別人的缺點，來襯托你的優點在哪兒，但要絕對講事害。對佛教來講，眾生平等，不能因為對方與你宗教信仰不同，就把他趕走，或毀滅，佛教歷史上從沒有這類事情發生。佛教到哪兒傳播，都是包容的，學別人的優點，把佛教的優點傳播給別人，即使看別人的缺點也是為了更好地完善自己，而不是詆毀。這個世界上，一個商業能成功並能持久，推銷一個產品也好，推廣一種文化也好，一定要想方設法獲得別人的認同與信服，佛的弟子都是佛教的代言人，你需要完善的永遠是自己，不是別人。當別人真正認同與信服你的產品或理念時，成功就屬於你了。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】10-11
一方面我很有福報很努力，成為了一名佼佼者，而一個人光靠自己的能力是創造不了這些東西的，還需要很多沒有出名的人，他們跟我們一樣努力，把我們捧到這個位置上來了。所以，反過來要懂得，沒有這個土壤、氣候等各種因素就不會有豐收的果實，你不能只看到果不看樹，還有自然環境等各方面因素才會帶來累累的果實。
當你擁有以後，除了自己享受，更應思考該如何回饋！大地不應隨意被掠取，自然萬物都共生共長，一切是大家共有的，只因我們的能力、福報正好在這個位置才有所得，得到這些，更要懂得回饋。一個有錢人，對社會沒有責任感，只懂得索取，不懂得奉獻，大家就會遠離你；久而久之，福報用完了，你又會回到原始起點。
從另一方面來講，窮人要理解富人：他們付出了比我們更多的辛苦勞累，他們艱辛的努力是我們看不到的，我們看到的是他們燦爛的那一面。所以，要感謝這些有福報的人，是他們帶領我們一起努力，今天才得以共同見證果實的精彩呈現。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】12-13
每個生存在世間的人，都有屬於他們獨有的社會角色，無論成功與否、富貴與否、貧窮與否、健康與否等等。造就這些角色的因素有很多，除了個人的福報因緣也有很多的助緣。所以每個看似獨立的個體，其實沒有一個是依靠個人的力量獨自存在的。這樣看來我們就很好理解眾生平等的含義了。即使成功，我們也無須傲慢和炫耀，因為那只是屬於你使命的一部分，如果是暫時的困苦那麼也無須躊躇，或許是我們福報不具足的緣故。人與人在這個世間都是平等的，包括一切生命體。不同的角色只能說明不同的使命，所以無論身處何位，都要給予身邊的人和物以尊重和感恩，沒有大家的共存，就不可能有一個所謂的成功人士。當我們福報因緣具足時，就更應該懂得捨得和回饋，這是一種智慧的成功生存方式。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】13
正義、正念、正行、正道才能取得正財。這種財富的獲得不僅可以讓個人受益也可以利益更多的需要之人，它不會是不善之財，但要懂得善用。所謂的不義之財，必招之禍，這是一條屢試不爽的真理，不善之財一定不是通過正道獲取，那麼因果的定律也一定會在合適的時候上演。
【第一章 取財之道】【謹防不義之財】17
財富和權力容易使人膨脹，有智慧的人會控制管理自己的心，讓心沉靜下來。人要懂得惜福。一個社會能夠太平不容易，當社會太平，我們擁有這麼好的生存機會，要懂得珍惜。做老闆的要珍惜員工，反過來，對經濟上比較弱的人而言，如果有人給了我們改善生活的機會，我們要懂得感恩。
擁有財富的人應該自重，為社會的價值；而經濟能力有限的人，也應該珍惜尊重那些為社會創造更大價值的人。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】20
我從來不要求人一定要選擇什麼宗教，我會把宗教的共同和不同的地方告訴他們。佛教有雄心，實際上在佛教裡不是找愛，是找慈悲。愛的節圍是很小的，最多就是愛自己喜歡的人。單純的愛是很狹隘的，佛教裡說慈悲是需要智慧的，慈悲是要去愛你不要的人，對所有的人、一切眾生一視同仁。相比慈悲，愛是有限的。
沒有智慧，慈悲不了。如果我們沒有慈悲，只是有愛，我們怎麼對不喜歡的人慈悲？怎麼付出愛？他跟我們完全不同，有不同的宗教信仰，與我們的行為準則、喜好等完全不一樣，我們怎麼去愛？慈悲是沒有任何選擇的。佛教裡的那種大慈悲是用無私的智慧同理心去思維，不管你喜歡的人、不喜歡的人、跟你共同信仰的人，跟你非共同信仰的人，我們都要一視同仁，尊重他們每個人的生命。生命是平等的，生命平等不代表他的福報平等。有人是富人，有人是窮人，有人是高智商，有人智商稍低，但每個人生命的價值是平等的。愛是可以選擇，慈悲是沒有選擇的。
我們有智慧才能無私，有無私才能慈悲。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】22
一個人富裕的原因，貧窮的原因，都和我們累世的福報因緣相關聯。但是，這不是永恆不變的，富人不一定永遠都富有，貧困的人也有轉運的時候。這就需要去認識福報積累的重要性和對於積極向善的首肯。我們說眾生皆有佛性，所以要平等看待一切眾生。作為人，我們不同的只是社會角色和職業的不同而已，但是在人格方面都是平等一致的。如果沒有勞動人民的努力也不可能成就一個富人。而作為財富暫且的擁有著，也是在用自己的感召力和影響力帶動更多的人去積累財富。因此，無論是暫時的富人或是窮苦的人們，彼此都需要互相尊重和理解。
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《用好你的富緣》
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