看看你是否“与佛有缘”？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？ [蜡烛]
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？ [蜡烛]
阴阳合和，物极必反#倪可说易经#
易以道阴阳，阴阳是易经的两扇门。
阴阳合和，物极必反。
一般来说，男人是阳，是天。他管地，男人出去种 地去。女人是什么呢？女人是阴。阴，她管阳。所 以女人管天。女人，管天文历法。她在家里，孝顺 父母。
父母是天，女人在家居家，孝顺父母。还有，就是 培养儿女。儿女，他是属于接班人。是我们的未 来。
所以女人在家，可以说，地位是非常之重要。上孝 父母，下育儿女。中间，还要夫妻和合，相夫教子 嘛。还有兄弟，姐妹，她都要和合，都要融洽地 生活。
还有，外交，内政外交，这都是女人来负责。该到 谁家走亲戚去了，走亲戚时候，要拿什么礼物，都 有一本账。互通有无，礼尚往来，很严谨的。
所以说男人负责挣钱，女人负责花钱。分工明确。 有一个智慧的妻子，她能把家治理好了，这男人， 享福啊。
过去选择对象，那可不是说，随便一个女的，就可 以。那要父母之命，媒妁之言，三媒六证。然后再 举行隆重的那个结婚仪式。把-个女人娶回家，可 不是简单的就是，夫妻结婚了，不是那么简单。
它是两个家族的一个融合，形成新的政治集团，经 济组织。它是一个经济合作组织，由一个新的生 产、生活的单位组成。非常严肃的。它决定了，未 来生活幸福不幸福。
不像现在的，只要看她长得漂亮，男的看女的漂亮，女的看男的有财，有钱。一个貪财，一个好 色，这俩结合了。你看，过两天，又打架，又离婚 了，家庭都是乱的，这孩子可就没有根了。社会也 就开始动荡不安。
你看安全的安，安宁的安，是宝盖下面，加一女。 宝盖头代表家，下边一女，家里有女人。这叫安。这人的身心安定了，才有幸福可言。
所谓心安理得，心安了，你的智慧就开了。身体也 安宁，所谓居有常，业无变。我们要注意休息，有福不在忙，没福跑断肠。
跑得再快，像陀螺一样，人家拿鞭子一抽，啪一一 你这地牛，陀螺，嘟噜噜转。不如老老实实待会。 有时候，是瞎转，瞎忙，是瞎折腾。反而把本来有 福的事情，给折腾没福了。
有人说我好多事呢，我忙着呢，我先干事儿去了。 你忙去吧，一天都是晕晕乎乎的。
“忙,，字咋写？ “竖心”+“亡“。亡就是丢了。你的心，你 的魂，都丢了。另外盲人的盲，上面是一个亡字。 底下是一个眼睛，是目。眼瞎，心丢了。你这人干 事你能干好了吗？魂都不在，你干事，丢三拉四 的，把事给干砸喽，还不如不干呢。世间本无事，庸人自扰之。
我们明白这个道理以后，各安其位，该干什么干什 么。有好些事情，都不需要干。生活本来是简单 的，生活本来是轻松的。这是所谓的阴阳和 合。物极了就必反。
易以道阴阳，阴阳是易经的两扇门。
阴阳合和，物极必反。
一般来说，男人是阳，是天。他管地，男人出去种 地去。女人是什么呢？女人是阴。阴，她管阳。所 以女人管天。女人，管天文历法。她在家里，孝顺 父母。
父母是天，女人在家居家，孝顺父母。还有，就是 培养儿女。儿女，他是属于接班人。是我们的未 来。
所以女人在家，可以说，地位是非常之重要。上孝 父母，下育儿女。中间，还要夫妻和合，相夫教子 嘛。还有兄弟，姐妹，她都要和合，都要融洽地 生活。
还有，外交，内政外交，这都是女人来负责。该到 谁家走亲戚去了，走亲戚时候，要拿什么礼物，都 有一本账。互通有无，礼尚往来，很严谨的。
所以说男人负责挣钱，女人负责花钱。分工明确。 有一个智慧的妻子，她能把家治理好了，这男人， 享福啊。
过去选择对象，那可不是说，随便一个女的，就可 以。那要父母之命，媒妁之言，三媒六证。然后再 举行隆重的那个结婚仪式。把-个女人娶回家，可 不是简单的就是，夫妻结婚了，不是那么简单。
它是两个家族的一个融合，形成新的政治集团，经 济组织。它是一个经济合作组织，由一个新的生 产、生活的单位组成。非常严肃的。它决定了，未 来生活幸福不幸福。
不像现在的，只要看她长得漂亮，男的看女的漂亮，女的看男的有财，有钱。一个貪财，一个好 色，这俩结合了。你看，过两天，又打架，又离婚 了，家庭都是乱的，这孩子可就没有根了。社会也 就开始动荡不安。
你看安全的安，安宁的安，是宝盖下面，加一女。 宝盖头代表家，下边一女，家里有女人。这叫安。这人的身心安定了，才有幸福可言。
所谓心安理得，心安了，你的智慧就开了。身体也 安宁，所谓居有常，业无变。我们要注意休息，有福不在忙，没福跑断肠。
跑得再快，像陀螺一样，人家拿鞭子一抽，啪一一 你这地牛，陀螺，嘟噜噜转。不如老老实实待会。 有时候，是瞎转，瞎忙，是瞎折腾。反而把本来有 福的事情，给折腾没福了。
有人说我好多事呢，我忙着呢，我先干事儿去了。 你忙去吧，一天都是晕晕乎乎的。
“忙,，字咋写？ “竖心”+“亡“。亡就是丢了。你的心，你 的魂，都丢了。另外盲人的盲，上面是一个亡字。 底下是一个眼睛，是目。眼瞎，心丢了。你这人干 事你能干好了吗？魂都不在，你干事，丢三拉四 的，把事给干砸喽，还不如不干呢。世间本无事，庸人自扰之。
我们明白这个道理以后，各安其位，该干什么干什 么。有好些事情，都不需要干。生活本来是简单 的，生活本来是轻松的。这是所谓的阴阳和 合。物极了就必反。
佛家有句口头禅：在家孝父母，何必远烧香！有些人经常往庙里跑，去给佛菩萨烧香磕头，希望佛菩萨能够保佑他，实际上父母就是我们心中的佛！不孝敬父母的人，佛菩萨是绝对不会保佑他的！【报父母恩咒】南无密栗多，哆婆曳，莎诃。（nā mó mì lì duō, duō pó yì, suō hē）。 [月亮] 晚安好梦～[睡] https://t.cn/RXG1rlH
✋热门推荐