道德经·第三十七章
原文：
道常无为，而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
无名之朴，夫亦将不欲。
不欲以静，天下将自定。
意解:
道是无为的而没有一件事不是它所为的。
侯王如果能保持无为这一原则，万物将自动向他归化。
归化后如果有欲望发作，我就用“无名之扑”来镇服他。
无名之扑也就是根绝欲望。
根绝欲望可以安静，天下自然就会稳定。
原文：
道常无为，而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
无名之朴，夫亦将不欲。
不欲以静，天下将自定。
意解:
道是无为的而没有一件事不是它所为的。
侯王如果能保持无为这一原则，万物将自动向他归化。
归化后如果有欲望发作，我就用“无名之扑”来镇服他。
无名之扑也就是根绝欲望。
根绝欲望可以安静，天下自然就会稳定。
道德经·第三十七章
原文：
道常无为，而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
无名之朴，夫亦将不欲。
不欲以静，天下将自定。
意解:
道是无为的而没有一件事不是它所为的。
侯王如果能保持无为这一原则，万物将自动向他归化。
归化后如果有欲望发作，我就用“无名之扑”来镇服他。
无名之扑也就是根绝欲望。
根绝欲望可以安静，天下自然就会稳定。
原文：
道常无为，而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
无名之朴，夫亦将不欲。
不欲以静，天下将自定。
意解:
道是无为的而没有一件事不是它所为的。
侯王如果能保持无为这一原则，万物将自动向他归化。
归化后如果有欲望发作，我就用“无名之扑”来镇服他。
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我如此难过如此伤心你却觉得我在开玩笑，丝毫没有悔意没有伤感，这若是爱情，那全天下的文人墨客都得以谋骗罪论处，什么关雎什么锦瑟都不过是一场空话。午夜梦回，我的身侧从未有你陪伴，淡了倦了累了，就这样与空中的雨一起降落，就这样飘散在江南烟雨中，让我化成一缕轻烟，再也让你找不到我。
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