#宋宝成长记#
母乳喂养好难，我不知道该怎么下手，你吃起来也费劲；
有了你之后，内心越来越软弱，这几天每天流泪，知道不好，就是控制不住；
难受的时候就特别想你姥姥，就算让你姥姥嚷嚷我一顿，我都想让你姥姥在我们身边陪着我们，还有你爸爸，我希望他无时无刻在我身边，什么也不要去做，就是陪着我们两个。
母乳喂养好难，我不知道该怎么下手，你吃起来也费劲；
有了你之后，内心越来越软弱，这几天每天流泪，知道不好，就是控制不住；
难受的时候就特别想你姥姥，就算让你姥姥嚷嚷我一顿，我都想让你姥姥在我们身边陪着我们，还有你爸爸，我希望他无时无刻在我身边，什么也不要去做，就是陪着我们两个。
#太宰治有哪些经典语录#
1. 我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
2. 惟有堕落，才能持续纯真。
3.好吧，自嘲也是种卑劣。
4. 爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
5. 我装出一副早熟的样貌，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样貌，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。但是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
6.愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光。
7. 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
8. 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自我的尾巴抽死自我肚子上的牛虻。
9. 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
10. 因为有野心，才会被自己的孤独所困扰。
11. 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
12. 罪。你说说罪的反义词是什么?
13. 不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
14. 凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
15. 遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。
16. 吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。
17. 唯有尽力自持，方不致癫狂。
18. 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
19. 对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
20. 即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
21. 是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。
22. 胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
23. 不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。
24. 无论是十五岁，岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
25. 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
26. 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。——太宰治
27. 能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
28. 我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。
29. 你相信我是坚强的，高估了我的才能。可是，你并不了解我那不为人知的努力。
30. 问问老天，不抵抗是罪吗？
31. 我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
32. 我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
33. 富士山和月见草最为相宜。但是，这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山，要等到尝尽艰辛后，才懂得月见草的不俗。
34. 人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
35. 人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，
不，可称得上是滑稽。
36. 女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
37. 现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
38. 然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
39. 如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
40. 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
1. 我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
2. 惟有堕落，才能持续纯真。
3.好吧，自嘲也是种卑劣。
4. 爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
5. 我装出一副早熟的样貌，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样貌，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。但是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
6.愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光。
7. 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
8. 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自我的尾巴抽死自我肚子上的牛虻。
9. 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
10. 因为有野心，才会被自己的孤独所困扰。
11. 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
12. 罪。你说说罪的反义词是什么?
13. 不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
14. 凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
15. 遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。
16. 吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。
17. 唯有尽力自持，方不致癫狂。
18. 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
19. 对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
20. 即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
21. 是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。
22. 胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
23. 不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。
24. 无论是十五岁，岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
25. 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
26. 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。——太宰治
27. 能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
28. 我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。
29. 你相信我是坚强的，高估了我的才能。可是，你并不了解我那不为人知的努力。
30. 问问老天，不抵抗是罪吗？
31. 我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
32. 我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
33. 富士山和月见草最为相宜。但是，这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山，要等到尝尽艰辛后，才懂得月见草的不俗。
34. 人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
35. 人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，
不，可称得上是滑稽。
36. 女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
37. 现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
38. 然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
39. 如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
40. 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
这个世界上，不是所有人都能做到有教养和善良，不要因为别人的选择，改变自己的原则。那些因为争抢获得眼前短暂好处的人，最终可能会付出更昂贵的代价。
善良和教养的同义词不是软弱，希望你在拥有它们的同时，也能够做一个有力量改变现状、影响别人的人，永远不要丢掉自己的同理心。
我特别想告诉孩子，在漫长的人生里，最终决定你站在哪里的，不是你的无礼和跋扈，而是善良、礼貌、自律、修养。
这所有的一切，构筑了你人生的格局。
善良和教养的同义词不是软弱，希望你在拥有它们的同时，也能够做一个有力量改变现状、影响别人的人，永远不要丢掉自己的同理心。
我特别想告诉孩子，在漫长的人生里，最终决定你站在哪里的，不是你的无礼和跋扈，而是善良、礼貌、自律、修养。
这所有的一切，构筑了你人生的格局。
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