【一个人的警务室(新时代·面孔)——云南红河“一村一辅警”试点见闻】

进入瑶家新寨,得在浓雾中穿过3座山。

一路行车小心翼翼,在能见度不到10米的公路上颠簸许久,再爬上两个高坡,记者终于见到了这个在半山腰建起来的警务室。这是一间平房,见记者来采访,常驻辅警朱国庆憨厚地摸了摸头说:“我一个人在这两年了。”

2019年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强和改进乡村治理的指导意见》,提出要加强农村警务工作,大力推行“一村一辅警”机制。位于云南省红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县瑶家新寨的“国庆警务室”是第一批试点。在红河州,像瑶家新寨这样“一个人的警务室”有3个——金平县下田房村的白国徽、河口瑶族自治县蚂蝗堡农场的贺建军和朱国庆一样,都是一个人驻守在村里。

“刚开始一个人不太适应,现在觉得我也是村子里的一员了。”朱国庆说,长期的踏实工作早已让村民们把他当作自家孩子。

州里推行“一村一辅警”试点,他们主动请缨去驻村

朱国庆是个90后,干过驾驶员、电力工人。2018年,县里派出所招聘辅警,打小崇拜警察的他,靠着每天下班跑5公里的体能训练,顺利通过测试,考上了金平县城关边境派出所的辅警。

瑶家新寨距离县城10多里,坐落在深山里。

“驻村辅警业务要强,最好是本地人,能和当地群众聊得来。瑶家新寨是第一批试点,去的人必须是最靠谱的。”金平县城关边境派出所所长张裴麟说。

得知所里需求后,金平县土生土长的哈尼族小伙朱国庆主动请缨去瑶家新寨驻村。

“你去村上,舍得你的娃?”朱国庆的家安在了金平县城,起初,妻子不理解丈夫的决定。朱国庆也舍不得家人,却没有过多解释。2019年11月,他一个人来到瑶家新寨。

和朱国庆不同,距离金平县城70公里外的下田房村,驻村辅警白国徽从小就在村子里长大,小时候家里靠种甘蔗、香蕉为生。2018年考上辅警后,白国徽从建在山坡上的下田房村搬到了金水河镇,条件也好了不少。

镇里派出所也缺人。本有机会留下,但白国徽考虑再三,还是选择回村里当一名驻村辅警。从金水河到下田房村,红土路连着山里山外。白国徽回到阔别已久的家乡,乡里乡亲端出来一炉热气腾腾的“柴火饭”迎接他。吃着糙米饭,嚼着小米椒泡酱油,白国徽顿时感到心里暖暖的。

一趟巡逻下来,往往要走20多公里

下田房村建在峭壁山间。村子不大,辖区却不小。巡逻执勤是白国徽的“必修课”。密林里杂草横生,很多还带着倒刺,更有时不时钻出的蚂蟥和毒蜘蛛咬人,白国徽的腿上留下很多伤痕。

“执勤任务紧,执勤点距离村子十几公里到20多公里都有,到了之后经常就在那睡下了。”尽管家就在村里,白国徽一个月最多只能在家住三四天。

“别走路中间,得走路两边。”白国徽说,红土路滑,踩着路旁的杂草,走路轻松不少。即便如此,白国徽的作训鞋还是穿坏了好几双。

除了巡逻,驻村辅警的工作还有很多:村里年轻人外出打工的多,白国徽就帮他们留意家里老人的身体状况,走访时经常给老人们带些牛奶、水果。村里组织体检,一些老人行动不便,白国徽就开车送他们去。

“为乡亲们做的都是些鸡毛蒜皮的小事,但也得做好。走在路上每个村民都跟你打招呼,工作才算做到位。”白国徽对基层工作有自己的体会。

贺建军刚做驻村辅警时,感觉当地村民对他有点敬而远之。

一个雨季,雨水冲坏了村里的水管。看着村民家接出来的是一捧捧泥水,贺建军很着急,便组织村里4名青壮年,抬着40多公斤重的塑料水管爬上落差200多米的水源地高坡,将清水送到村民家中。

“村民们很朴实,你为他们做了实事,他们也会把你当自家人。”贺建军说。从那之后,村里人和他的距离一下子拉近了。

瑶家新寨村子不大,土路却错综复杂。到这儿没多久,朱国庆就摸清了山林里的每一条小路走向。

为了更好地保障村里的治安,朱国庆召集村民组建起护村队,在村里进行巡逻。“我们的队员从村头到村尾都有,不管哪出问题了,都能第一时间发现。”他定期组织护村队员召开会议,了解村寨治安情况,排查隐患。

“执行任务时没有上下班的说法,必须24小时待命。”朱国庆告诉记者,一趟巡逻下来,往往要走20多公里,回到警务室常常已是深更半夜。

“大家都把我当自己人,我想一直在村里驻守”

“刚到这里时,一个人真的很孤独。”朱国庆坦言,刚驻村时,家里俩娃每天要和他视频通话。

离“国庆警务室”不远住着一位80多岁的大爷,儿女都去外地打工了。一次巡逻路过他家,大爷告诉他家里的苞谷成熟了,自己收不过来。朱国庆立马骑着摩托车过来:“走,我带您收苞谷。”那天下午,朱国庆帮着大爷把地里的苞谷全收了回来。

“看到他就想起了我爷爷。有时候我有心事想家了,不知不觉转到他家门口,爷爷就拽着我的手,要我在他家吃饭。”朱国庆说。

“村民带给我的感动真的很多。”白国徽也感同身受。

去年10月,白国徽家种的甘蔗成熟了,但那天他有紧急执勤任务脱不开身,只留妻子一人收割甘蔗。

“天空飘着细雨,软土路大货车一开就陷进去,只能停在大马路上,妻子扛不动那么多甘蔗,不及时收容易烂在地里,我便试着向村里微信群发了条求助信息。”白国徽坦言,农忙时节村民们自家地里的农作物都来不及收,消息发出去后他又有些后悔了。

等到任务结束赶回田里,白国徽惊喜地看到有二三十个村民在他家甘蔗地里帮忙。他们浑身沾满了红泥,也不说话,只是一个劲儿地往大马路上扛甘蔗。

“我上去想搭把手,一名村民立马推开了我,说我平时在村里执勤辛苦,交给他们就行了。”白国徽看着两车装得整整齐齐的甘蔗,眼睛湿润了。

朱国庆组建的护村队并没有任何报酬,筹备之初他担心建不起来。“哪知道我去找大家讨论时,他们都说,要和‘小朱’一起守好村子的安全!”朱国庆说。

朱国庆的妻子和孩子会定期从县城来看他,和村里人一起吃烧烤,熟络得如同一家人。朱国庆每每和人提起瑶家新寨,脱口而出都是“我们村”:“大家都把我当自己人,我想一直在村里驻守。”

来源:人民日报

作家廖辉英曾这样评价三毛:
“她的一生抵得上别人的好几世,生命的意义,或许她的诠释比较美丽。”
走过了五十多个国家,读过数千本著作,写下二十余本书。
如她的英文名“Echo”一样,三毛终其一生都在不断寻找生命的回声。
就像有人说的:“三毛的书是我在幸福时会打开的书,也是我快被生活压垮时仍会翻起的书。”
当你感到迷惘浮躁时,不妨来读读三毛这个至情至性的奇女子。
在她的文字里,扫去心头的尘埃,重新读懂生活。

1️⃣
“我们三十岁时,不该去急五十岁的事,
我们生的时候,不必去期望死的来临。
这一切,总会来的。”
歌曲《岁月神偷》的评论区里,有条留言颇为戳心:
“其实岁月并非真正的小偷,是我们只顾赶路,却错过了太多当下。”
不知你有没有发现,我们很多人心里都装着一个“焦虑的远方”。
一会操心家庭,一会又担心工作,却独独忘记了体验当下。
待到时过境迁,才发现自己还有很多事没做,很多风景没来得及看。
生活的齿轮永不停歇地转动,该来的迟早会到,可过去的永远无法重来。
凤梨罐头过期了可以再买新的,年华过期了却只会徒留遗憾。
很喜欢曹方的一句歌词:
“这生命正值春光,别错过年轻的疯狂;时光很匆忙,别错过日落和夕阳。”
未来不必苦思量,人生得意须尽欢。
别等到垂垂老矣,才发现此生还没有好好为自己活过。
余生的每一天,都是你生命中最年轻的一天。
过好当下,享受眼前,爱你所爱,做你所想,才不负来这人间一趟。

2️⃣
“ 刻意去找的东西,往往是找不到的。
天下万物的来和去,都有它的时间。”
这世上,没有谁的人生是圆满无憾的。
很多事,不是努力了就有结果;很多人,不是用心了便能久伴。
执着一件事久了,身累;执着一段情久了,心累。
就像三毛在书里写的:
“我相信,上天不给我的,无论我怎样十指紧扣,仍然会漏走;
上天给我的,无论我怎样失手,都会拥有。”
没谁能拗得过天意,也没谁能强求得了别人。
是你的,终究是你的;不是你的,再怎么费力挽留还是会离开。
我们能做的不过是因上努力,果上随缘,不求万事胜意,但求无愧我心。
生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一块是什么味道。
有时候失去也是一种得到,遗憾也是另一种圆满。
凡事顺其自然,看开看淡,慢慢你就会发现:
这世上虽然少有事事如意的幸运,却多的是水到渠成的惊喜。

3️⃣
“路是由足和各组成的。
足表示路是用脚走出来的,
各表示各人有各人不同的路。”
看过一个故事。
有人路过花园,只看见遍地的小草,便问:“为什么别的植物都枯萎了?”
小草答道:“橡树因为果子不如葡萄树多而奄奄一息,葡萄树因为花朵没牵牛花硕大而日夜煎熬,牵牛花因为比不过丁香的芬芳而以泪洗面。”
路人更好奇了:“那你怎么活得如此茂盛?”
小草答道:“我只想做好一根草,不想跟任何人比。”
生活中,我们常常会觉得好像周围所有人都过得比自己幸福。
羡慕久了,比较多了,烦恼就来了。
就像十指有长短,树木有高低,这世上各人有各人的路,各人也都有各人的节奏。
总是盯着别人的鞋,人就很难走好自己脚下的路。
花有花的芳香,草也可以有草的自在。
生活最好的状态,永远是不羡慕别人,也不轻贱自己。

4️⃣
“我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬;
我避开无事时过分热络的友谊,
这使我少些负担和承诺…
我不求深刻,只求简单。”
你有多久没有感受过真正的快乐了?
有人说:“小时候,笑代表一种心情,长大了,笑不过是种表情。”
我们每天都在奔波不停,明明已经拥有了很多,却再也找不回小时候那份纯粹的快乐。
就像三毛在书里写的:“我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。你那么忙,当然看不见了。”
很多时候不是尘世太喧嚣,而是你内心太浮躁。
不是生活太复杂,而是你给自己添加了太多负担。
这世上有很多东西都与我们无关,一个人放下得越多,越容易快乐。
余生不长,不妨在心里为自己建一座世外桃源。
做简单的人,穿简单的衣服,过简单的日子。
用一颗简单的心,慢慢体会生活中那些细水长流的美好。

5️⃣
“心之何如,好似万丈迷津,遥亘千里,
其中并无舟子可以渡。
人,除了自渡,他人爱莫能助。”
前阵子热播的《流金岁月》里,蒋南孙被迫背上父亲留下的巨额债务。
她瞒着母亲和男友,打算独自工作还债。
面对好友的不解,她说:“别人没理由帮我,路只能靠自己走,再难也得自己过。”
听起来虽扎心,但何尝不是真实生活的缩影?
生活里很多力不从心的时刻,你都想找个人分担自己的压力与委屈。
但话每每到了嘴边,还是会一一咽下。
你不想用自己的痛苦打扰别人,更怕它们在对方看来不过是场笑话。
最重要的是,越成长你就越能明白那句“人生实苦,唯有自渡。”
这世上每个人都在负重前行,有人懂是种奢侈,有人帮更像个童话。
再痛,也要自己独自舔舐;再累,也只能左肩换右肩。
《三傻大闹宝莱坞》里说:“学会成全自己,人生自会成全你。”
人这一辈子,能活成一棵树,就别做一根藤。
当一个人熬过所有的苦,时光自会为你加冕。

6️⃣
“人生的许多大困难,只要活着,
没有什么是解决不了的,时间和智慧而已。”
看过一句很暖心的话:
“恭喜你,到目前为止,你已经从所有曾认为不会过去的事里幸存了下来。”
每个人都曾经历过这样的时刻:
被质疑,被伤害,被打击,在无数个夜晚痛哭,以为再也看不到未来。
但到最后,那些你以为永远也迈不过去的坎,还是会一一成为过去。
时间比我们想象得更强大,你也远比自己以为的更坚强。
压力再大,挺一挺就是了;生活再难,咬咬牙还能再战上几个回合。
实在撑不住了就哭上一场,然后告诉自己,一切都会过去的。
就像那段对话讲的:
“为什么会有桥?”
“因为路走到头了。”
“莫怕,过了桥就翻篇了。”
这世间,有山就有路,有河就能渡。
走过去再回头,当初天大的苦难,都不过一场云烟过眼。
有人说,三毛是在大千世界里披风的女子。
看她的书,则是一场灵魂的旅行。
那些看似平实的文字背后,藏着一颗热腾腾的心,还有一种豁达的生活观。
愿你能从中窥见生活的真谛,认真过好余生的每一天。
愿你足够独立,足够清醒,能享受最好的,也能承受最坏的。
[心]愿你一步步活成自己喜欢的模样。 https://t.cn/R2WxYFC

#安阳历史#【清初循良许三礼】 #安阳生活# 许三礼(1625~1691),字典三,号酉山,明末清初河南安阳人。许三礼生于仕宦家庭,曾祖许宗禹赠文林郎 ; 祖父许登仕,明万历戊戌科进士,官至刑部主事 ; 父许纯,赠大理寺少卿。他幼承家学,功底深厚,曾受业于著名学者孙奇逢门下。他于顺治十四年(1657)中举,十八年登进士。康熙十二年(1673)赴京谒选,与当时名士魏象枢、叶方蔼等交往甚密。
同年,许三礼莅任浙江海宁知县。海宁“县多朝贵”、“素号难治”,稍有不慎,就会触犯当地官宦人家和地方士绅。许三礼秉持“矫矫自持,一尘不染",把“一切升沉得丧”置之度外,采取诸多果断措施,整饬县政,兴利除弊,将主要精力放在为百姓办实事上面。
位于杭州湾的海宁县是水乡泽国,境内有两条主要河道,因年久失修,河道狭窄,河床淤塞,旱则干涸,涝则横溢。商船不通,农田受害,对此,海宁百姓早有怨言。许三礼上任不久,即组织人力疏浚河道。经过实地勘察,他让农民把从河道里挖出的污泥,运去作为肥田材料,同时在河道两岸,广植桑树,既有利水土保持又有利发展蚕桑。令下之日,“民之乐于开浚者且万计,不三旬而功告成"。自此,商船往来不绝,数十万亩农田得以恢复灌溉。桑柘繁茂,郁郁葱葱。
许三礼对于办学颇为重视,到海宁的第二年,先后创办正学书院和海昌讲院,除了亲自授课,还自出薪俸延聘地方名流任塾师,其中最著名的是黄宗羲。从康熙十五年(1676)开始,黄宗羲主持海宁讲席达5年之久,并与许三礼结下了深厚友谊。特别是许三礼帮助黄宗羲出资刻印的被称为中国第一部真正意义上的学术著作《明儒学案》数卷,在中国思想文化史上有重要意义。许三礼在海宁8年,政绩煌煌,百姓颂扬其″枯骨犹沾泽,阳和尽是春”,诚然“举循吏第一”(黄宗羲语)。
康熙二十年(1681)秋,许三礼入京考授御史。二十三年(1684)七月,任福建道御史。二十六年八月,任通政司右参议。二十七年三月,升提督四译馆、太常寺少卿。七月,又转任大理寺少卿。十月,充武英殿试读卷官。十二月,迁顺天府府尹。
二十八年四月,许三礼升都察院左副都御史。当时,原任刑部尚书徐乾学援引结党,营私夺利,并纵容子侄贪赃受贿,广占田产。许三礼遂上疏弹劾之,甚至“不惮身为怨府,一疏未已,至于再疏”,与此同时,却又向朝廷恳切举荐文行兼优的徐乾学三弟徐秉义,希望朝廷能够对他重用。一个受到他的弹劾,一个得到他的举荐,许三礼之为人处事,是非分明,于此可见一斑。
康熙二十九年(1691)二月,许三礼因病乞归,未得允许。三月,晋升兵部督捕右侍郎。次年正月初九病逝于京师邸舍,终年67岁。灵柩运回原藉,葬于县西灵药村。黄宗羲为其撰写墓志铭。康熙帝颁《谕祭文》,赞其“性行纯良,才能称职克襄,王事厥有勤劳”,并“特颁祭葬以慰幽魂"。康熙三十四年(1695),在安阳城内为其建立<许少司马祠>,以表纪念。
安阳西冠带巷许三礼祠堂大门,墀头上装饰有一个“理“字。
许三礼崇尚程朱理学,学识渊博,主于“随处体认天理”,且具有很高的学以致用的儒学造诣。作为朝廷大臣,在宣扬汉文化、继承古礼方面多有建树,康熙帝尝称赞有加,“圣祖重道学,尝以之称三礼云”。对他的学术和为人黄宗羲给予高度评价,指出:“先生之言天理,不堕于虚无,不滞于迹象”。又说,“先生之学,不名一辙,以适用为是,故于六家皆取其长”。其门下弟子仇兆鳌说其,“研穷义理,致精极微,既非影响之空谈,亦非功利之驰鹜,有体有用”。其著作有《读礼偶见》、《易贯》、《政学合一集》、和《彰郡逸志》等。《清史稿》有许三礼传。
许三礼家族墓地位于水冶古镇东北郊,南临珠泉河,背依长岭,原占地500余亩。现仅遗存许纯墓较为完整,该墓座北朝南,墓冢前有墓碑、祭台,神道两侧依次分置有石望柱、石虎、石羊、石马各一对、文武石翁仲一对。石像生体积同实物相似,造型细致生动,是一座典型的清代早期高级官员墓葬形制景观。


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