今日得到296——《论语》4.25

4.25 子曰:德不孤,必有邻。

靳大成老师这样解释,孔子说,有德在身的人必不会孤单,一定会有志同道合者来相伴。
靳老师说孟子有句话可以作注解,“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。”
意思是说,只要你是有德君子,不管是在一村、一国甚至全天下的范围内,都可以找到自己的朋友。

南怀瑾老师说,他认为如果寂寞能当成一种享受,那就可以讲道德了。如果你视寂寞为痛苦而不是享受,就难讲真学问真道德了。而孔子这句话告诉我们,如果真为道德而活,绝对不会孤苦伶仃,一定有与你同行的人,有你的朋友。

唐品的《论语全集》这样评析,一个人有了美德,自己就不会感到孤单,会得到很多朋友,人不能把自己孤立起来,真正的有德之人是生活在人群中间的,有德之人的朋友遍布天下。这就是孔子讲的“仁义”。

华杉老师说,所谓物以类聚,人以群分,同声相应,同气相求,人们都在寻找同类。你若是有德之人,自然就有德之人向中你靠拢,你会发现满世界都是好人,好人多得不得了。反过来,你若发现满世界都是坏人,这世界已经没好人,糟糕,原因只有一个,你自己是坏人。

《学易养颜怡情壮胆变骨相》之58


周易里的“时”:天下随时大矣哉

2021年4月23日

地山谦

“变通者,趣时者也。”《周易》的核心思想就是“时中”,即适应时势,抓住时机,随时以处中。

王弼云:“夫卦者,时也:爻者,适时之变者也。卦以存时,爻以示变。”大意是说,每一卦都有每一卦的时,其吉凶祸福因时而变,并通过爻反映出来。孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”孟子在这里列举了四类圣人,其中孔子是顺应时势的圣人。

周易之“时”可以分为“两类三型”。“两类”即有“时”之时与无“时”之时。“三型”即“四时之时”、“偕行之时”与“时用之时”。

一、无“时”之时,隐而未见。

乾卦初九“潜龙勿用”,屯卦六三“即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝”,随卦六三“系丈夫,失小子,随有求得,利居贞”,随卦大象传“君子以向晦入宴息”,蛊卦上九“不事王侯,高尚其事”,遁卦上九”肥遁无不利,无所疑也”,大过卦九四“栋隆之吉,不桡乎下”,节卦初九“不出户庭,无咎”,系辞传“几者动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终日”,等等,都是一种无“时”之时、达变之时。

二、有“时”之时,有三种类型。

一曰“四时之时”。有8处,其中卦爻彖象辞中有5处:【1】乾卦言“与四时合其序”,“后天而奉天时”。【2】豫卦言“天地以顺动,故日月不过,而四时不忒”。【3】观卦言“观天之神道,而四时不忒”。【4】恒卦言“四时变化,而能久成”。【5】节卦言“天地节而四时成”。系辞传里有3处:【1】系辞传言“广大配天地,变通配四时”。【2】系辞传言“揲之以四以象四时”。【3】“变通莫大乎四时”。

二曰“偕行之时”。乾卦“终日乾乾,与时偕行”、“亢龙有悔,与时偕极”、“六位时成,时乘六龙以御天”、“后天而奉天时”、“君子进德修业,欲及时也”、“见龙在田,时舍也”、“因其时而惕,虽危而无咎”等。坤卦“以时发也”、“承天而时行”。损卦“二簋应有时,损刚益柔有时”、“损益盈虚,与时偕行”。益卦“凡益之道,与时偕行”。艮卦“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明”。节卦九二小象言“不出门庭,失时极也”。遁卦“刚当位而应,与时行也”。升卦“柔以时升”。蒙卦“以亨行时中也”。小过卦“过以利贞,与时行也”。大有卦“应乎天而时行”。无妄卦“先王以茂对时”。随卦“天下随时”。归妹卦九四“迟归有时”。未济卦九五小象“东邻杀牛,不如西邻之时也”。系辞“六爻相杂,唯其时物也”。《杂卦传》“《大畜》,时也”。革卦“君子以治历明时”,丰卦“天地盈虚,与时消息”,贲卦“观乎天文,以察时变”,等等。

三曰“叹时之时”。又可以细分为以下四种:

【1】“时之时”,以随卦为代表,随卦“天下随时,随时之义大矣哉!”

【2】“时义之时”,以豫、遁、姤、旅等四卦为代表:豫卦“圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!”遁卦“遁亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遁之时义大矣哉!”姤卦“天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!”旅卦“旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉!”项安世认为包括随卦在内的以上五个卦,“皆若浅事而有深意”,故言“时义大矣哉”,欲人之思之也。

【3】“时大之时”,以颐、大过、解、革等四卦为代表。颐卦“天地养万物,圣人养贤,以及万民,颐之时大矣哉!”大过卦“刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉!”解卦彖传“天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼。解之时义大矣哉!”革卦“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!”项安世认为以上四个卦,“皆大事大变也”,故言“时大矣哉”,欲人之谨之也。

【4】“时用之时”。以坎、睽、蹇三个卦为代表。坎卦“王公设险以守其国,险之时用大矣哉”。睽卦“天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!”蹇卦“蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!”项安世认为以上三卦,“皆非美事而圣人有时而用之”,故言“时用大矣哉”,欲人之别之也。

地山谦认为,在“十二叹时之卦”中,随卦独树一帜,不是“随之时义”,而是“随时之义”,也就是说,不是随卦一个卦的时义,而是随时的意义。所以,随卦应居“十二叹时之卦”之首,引领其他十一个卦的“时”。从这个意义上讲,“叹时之卦”不应只分三型,而应分为四型,即“一生三”型,或“1+3”型,或“一四四三型”,即:12=1+4+4+3。

一个人拿着铁锹,四处挖井求水。

他挖了很多地方,付出了很多努力,但最后都以失败告终。

在这里遇到了困难,看不到希望,就换一个地方继续挖。

结果最后地上留下了很多洞,却始终见不到水的踪影。

其实,只要他再坚持一下下,就能挖到一条地下水流了。

这就是 “深井思维”。

1

我的前同事大余讲过一个故事。

刚毕业那年,她进了一个还不错的国企,每天重复单调的工作,让她觉得没有多大奔头,没干半年,她就辞职了。

她跨行业,进了一家媒体公司,每天负责拍素材、写报道。

刚进这个行业,她信心满满,想要在这里创出一片天地来,可她干着最苦最累的活,拿着最少的工资。

眼看身边的那一批同学,都在考研考公,她又辞职,找了一份便利店收银的工作,加入了考研大军当中。

接连两年考场失利,她与心仪的大学擦肩而过,她又想放弃了。

而当初和她一起进国企的同事,早就升职加薪了;那些在媒体行业深耕的人,也写出了多篇爆文,有人还当上了主编。

现在的她,高不成低不就,只能继续在便利店里当个收银员,羡慕着别人的生活。

她说,我觉得别人工资比我高,过得比我好,我就想跟着他们重新开始,可到最后,只落下了“竹篮打水一场空”。

生活就是这样,你换了一个又一个地方,人生并不会因此而变为成功模式。

孟子曾说:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,尤为弃井也。”

我们的生活,就像挖井取水一样。

挖到一半还没看见水的时候就选择放弃,那这口井就只能是一口废井。

2

在知乎上有一个很火的问题:“如何走出人生低谷?”

下面有一个高赞回答写道:“多走几步。”

有一个男人,找不到工作,穷困潦倒,每天躲在破烂的出租屋里艰难度日。

幸好,有写作这个爱好一直支撑着他。

可当他把自己的稿件满怀期待投出去时,收到的却全是否定。

可他还是选择了坚持下去。

他趴在洗衣机上写,在拖车房里写,在出租屋的门廊上写,不停地写,不断地改。

最终,长篇小说《魔女嘉丽》问世,销量突破200万册,他也因此名声大噪。

他叫斯蒂芬·金,被称为划时代的小说家,也是《肖申克的救赎》这本书的作者,他有上百篇小说被改编为电影,创造了吉尼斯世界纪录。

生活中难免有黑暗的日子。

行至艰难处,千万不要轻易放弃。

黑暗过后就是黎明,风雨过后便是天晴。 https://t.cn/R2WipVO


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