净土：为金、银、琉璃、玻璃等七宝所成之种种庄严，且无四趣、五浊之杂秽者也，为佛、菩萨及得度众生（圣者）所居之处。净土有报土及化土之分：报土为佛、菩萨历劫修清净行所感之果报也，有自受用净土（佛土）及他受用净土（地上菩萨）。化土乃佛为众生而变化之净土也，为地前（初地以前）菩萨及得度众生所居之处。《维摩诘经》中详述十七种净土及往生净土之八法。 https://t.cn/R2WxOIa

【五时说法】

一、世尊在世间传法分为五个时期:

1. 华严时：成道后用了21天时间说《大方广佛华严经》，是为大菩萨说的。

2. 阿含时：因为小根性的人不能接受大乘法，于是在接下来的12年中，说小乘《阿含经》讲四圣谛，十二因缘等教理，度化声闻、缘觉的二乘人。

3. 方等时：接着8年，为小乘人入大乘法、为大乘初机菩萨讲《维摩诘经》等，讲藏、通、别、圆教道理，大小乘利、钝根通行的轨道，故称方等时，为大乘时期。

4. 般若时：其后22年，宣说《大般若经》、《心经》等承前启后。

5. 法华涅槃时：最后8年宣说《妙法莲华经》《涅槃经》《佛遗教经》。

四句偈为证：

最初《华严》三七日，
《阿含》十二《方等》八，
二十二年《般若》谈，
《法华》《涅槃》共八年。 https://t.cn/RyhTm9c

这是佛教独一无二的思想

只要改变了我的心，很轻易地就可以改变外面的这个世界。

它知道了这个道理的时候，然后它的所有方法都针对我们的心，它没有想到要改变什么外面的世界，它就要改变我自己的心。

我自己的心改变了，等于就是改变了整个的世界。

如果我不懂得改变我的心，然后我要去改变这个世界，是不可能的，本质上是做不到，这是佛教独一无二的这个思想。

——慈城罗珠堪布:《维摩诘经》与无上密法