琴禪妙音《大光明藏寶王謁頌》
光中极尊佛中王，
阿弥陀佛十二光。
光光圆融皆無量。
佛光普照無边疆。
無边光达虚空界
無碍光摄遍十方。
無对光能灭因苦，
炎王光能泯無常。
清净光能治贪欲，
欢喜光沐化吉祥。
智慧光治愚痴慢，
不断光恒放光芒。
难思光离缘言論，
超日月光度迷茫。
大光明藏寶王主，
衆命導歸极乐邦。

一无量光佛（时间性）
光明无有限量，照彻三世。（所谓：竖贯三世）
即不论生在何时之众生，都能救度。
二无边光佛（空间性）
光明无有边际，普照十方。（所谓：横遍十方）
即不论生在何处之众生都能救度。
三无碍光佛（摄受性）
光明所照，一切都不能障碍。
障碍虽有人法内外之相，简单来说，即是众生之烦恼恶业。
三障：障正道、害善心者有三：（出于涅盘经）
⑴烦恼障：贪欲、嗔恚、愚痴、慢、疑之惑。⑵业障：十恶五逆之业。
⑶报障：地狱、饿鬼、畜生之苦报。
天亲菩萨，于《往生论》，开显即表白自己之心志云：
【世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国】
天亲菩萨所称念的佛名是——归命尽十方无碍光如来——的十字名号，我昔时曾经仿效天亲菩萨称念十字名号，克期拜佛百日，其感受是：时时蒙受无碍光如来光明的照护，生活在无碍光明里面，得到莫大的安慰。如果各位法眷有时间，不妨试试这种称念十字名号之法。
另一种念佛是：观想自己坐在莲花上，蒙无碍光佛的摄护而念佛。若如此念佛，全身充满阿弥陀佛的光明，天人要接引他升天也不愿去，阎罗王要来找他也找不到，怎么可能会下地狱呢？这是脱离轮回的妙法，古代很多人运用这种念佛法。此种光明中念佛的方法，宛如婴儿被慈母怀抱。佛之本愿名号好比营养的母奶，而光明好比是慈母的双手，当我们称"归命尽十方无碍光如来"时，好像是一方面吸吮着母奶，一方面蒙慈母双手保护。将身心全部交付给佛，莫再作无谓的烦恼。
四无对光佛（灭苦因）
表示一切神光，无可比对。
五炎王光佛（灭苦果）亦号光炎王。是表示光明自在无有上。大经云："犹如火王，烧一切烦恼薪故。"即叹此光明之德，如以火烧薪，薪无不尽。
在三途黑暗众生，蒙佛光所照，定得解脱者，即此光益也。
六清净光佛（治贪欲）
清净之光明，从无贪之功德善根生。以此光明，对治众生之贪欲。
七欢喜光佛（治嗔恚）
欢喜之光明，从无嗔之功德善根生。以此光明，减灭众生之嗔恚。
八智慧光佛（治愚痴）
无明有二种。一者疑无明，二者痴无明。）
此光明常照不断，摄受正信念佛众生。
每当我想到无碍光佛和不断光佛，心中特别能产生感恩的心。因为前述之清净、欢喜、智慧光佛之名义，我们很难受用，而无碍光佛及不断光佛之恒常照护不舍，实在令人心生安慰与感激。祖师颂此光明说：
【烦恼障眼虽不见 大悲无倦常照我】
凡夫因为有烦恼，见不到佛身或佛的光明，但佛大悲的光明却是无疲倦、时常不断地照护念佛众生。"常"有不断常和相续常二义。相续常如父子血脉相承，但身体各异，是相续而非不断；又如地下水从天而降，虽连续而有间断，亦是相续常。惟有弥陀之光明是——不断常——恒常不断照护众生。对于烦恼炽盛之人，或是寂寞无聊之人，思及弥陀之不断光，最能心生安慰。又我国禅宗大德傅大士有一偈云：
【朝朝同佛起 夜夜抱佛眠】
如与前偈相对照，将"夜夜抱佛眠"改成"夜夜佛抱眠"似乎更合乎弘愿味！若能如此，则我们日常生活行住坐卧，时时刻刻都在佛光的保护中，安心欢喜！
再说，我们每个人生则孤独而来，死则随业流转，在生死诀别时，六亲眷属无一相随，深深思惟，人生是孤单寂寞的旅程；惟一可靠的是不断光佛的慈悲不舍，一思及此，我们应该一心专念弥陀名号，念念不舍报答佛恩才是。
佛菩萨实证无生无灭的境界，有真正的菩提觉法乐，涅盘寂灭乐。凡夫见思二惑未断，受生老病死之支配，挨打则感疼痛，这是痛的"生"；反之，疼痛消失，这是痛的"灭"。凡夫的身、心、境界皆在"生、住、异、灭"四相中，不断生住异灭，故有六道轮回。要凡夫断生灭心，了脱生死，那是不可能的。生于五浊恶世，高谈"无所从来，无所从去"之甚深法义，是不切实际的。时下青年人学佛有一共通的倾向，喜好学禅或般若空慧，要学成这些法门，对末法众生是困难重重，几乎是不可能的。《大集月藏经》说："末法众生，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛一法，得度生死。"此念佛一法，是指弘愿念佛之一法。信佛本愿，老实念佛，才是凡夫应该有的生活方式。
念佛众生应好好思惟不断光佛无倦之照护，懈怠称佛时，应生惭愧忏悔之心；日常念佛时，应起欢喜踊跃之心，感谢佛不间断的照护之恩。
十难思光佛（离心缘）
神光之威力，非众生心思可及之境界。
⑾无称光佛（离言说）
神光之威力，非众生言说可及之境界。
《无量寿如来会》，以难思光佛，为不可思议光佛，以无称光佛，为不可称量光佛。
⑿超日月光佛（优越性）
日月之光明，只能照四天下。上不照上天，下不照地狱。
阿弥陀佛像
佛光即普照十方无所障碍，故胜于日月。
又日但照昼，不照夜。月但照夜，不照昼。
佛光即无时无处不照也。
此光名是喻，比喻阿弥陀佛光明之优越性。
以上十二光佛之名号，表彰阿弥陀佛光明之功德，阿弥陀佛既然有这么大的功德力，岂有摄取不了众生的道理呢？所以信受阿弥陀佛名号功德力，乃至一念，即得往生，住不退转。以此十二光佛的功德力做为众生往生之强力助缘，故知往生并非凡夫小根器之功德力所致。禅宗有"一箭过西天"之语，用来比喻弘愿法门的"闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，必回极乐故乡

庄子说，一个人在进行道德修养时，要防止八种误区：“非其事而事之，谓之捴；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否，两容颊适，偷拔其所欲，谓之险。”庄子的意思是说，不属于自己分内的事偏要去管，叫作“揽权”；别人不理睬却还要投靠进言，叫作“佞”；看着别人脸色迎合别人心意说话，叫作“谄”；不辨是非地说话，叫作“谀”；喜欢说别人的坏话，叫作“谗”；离间别人的亲朋好友，叫作“贼”；赞美坏人而诋毁自己厌恶的好人，叫作“慝”；不辨善恶，在善恶之间周旋，暗中助长他们的私欲，叫作“阴险”。有这八种毛病的人，对外会伤害别人，对内会伤害自己，君子不会跟他们交朋友，明君不会用他们做大臣。一个品德修养好的人，一定是乐观向上的。他对生活从无奢求之心，更无非分之想，人生的烦恼大多来自贪得无厌的索求。他从不因忌妒他人而心绪烦乱，终日抱怨个没完没了，以至于食不甘味，夜不能寐。抱怨除了给自己平添无尽的烦恼，不会有任何益处。 一个品德修养好的人，一定是深明事理、豁达开朗的。他不会因为别人与自己的意见相左而生气，也不会因为别人总是跟自己唱反调而恼怒，他甚至能宽恕那些曾经严重伤害过自己的人。他既然拿得起，就放得下。他毫无自私自利之心，从不做损人利己的事。在他的身上，你看到的是人性的光明面，如蔼然可亲、诚实忠信、仁爱善良、正直公道、乐于助人等。作为人，他当然也难免有人性的阴暗面，但他通过正能量的吸收和发挥，使得自己人性中的阴暗面越来越小，以至于趋近于无。与这样的人士交往，你无须担心，更用不着害怕，相反，只要你品行正直，在他的身边待久了，你会真心地认为，他真是一位难得的良师益友。

说起“陈亚男”这个名字，大家肯定都会觉得有些陌生，
但是她的另一个身份大家肯定都知道，
那就是草根明星“大衣哥”朱之文的儿媳。
近期大衣哥儿子儿媳婚变的事在某音上可是闹得沸沸扬扬，让大衣哥又上了一次不那么光彩的热搜。
儿媳陈亚男也被冠上了“女版陈世美”、“第二个马蓉”的名号，
了解完事情的始末，我们不难发现，
这场风波早在一年前，就注定了它的闹剧收场。
去年十月，大衣哥儿子朱单伟和陈亚男举办了婚礼，
还不到法定结婚年龄的朱单伟迎娶了大自己三岁的要学历有学历、要长相有长相的陈亚男，对于朱家来说可是大喜事一桩。
大衣哥也倾其全力，给儿子的婚礼办的相当豪华，
现金装满箱子、房子车子也应有尽有，在当时真的是狠狠轰动了一把。
但是桃子记得，大部分网友对这场婚姻并不看好，
认为陈亚男目的不单纯。
这位有先见之明的网友，我真想评论一句：好一个预言家！
其实网友的预测也是有原因的，因为我们不难发现，两个人的条件确实不是那么的“门当户对”。
陈亚男在21岁时大学毕业，在一家医院当护士，有学历、有工作，相貌姣好、性格开朗，
而朱单伟呢，14岁辍学、初中学历，没有正经工作，在镜头前说几句话都磕磕巴巴，
大衣哥在节目里也说自己的儿子在家里啥事不干，玩儿。
明眼人都能看出来俩人之间的差距，陈亚男图朱单伟啥呢？
看到陈亚男后续的一些所作所为，
也许我们的心里也就有了答案。
结婚后第二天，陈亚男就在网络上开通了个人账号，想从“护士”转行到做“网红”。
一开始她发的一些自拍、和朱单伟生活视频并不怎么火，
后来她改变套路，就借助“大衣哥儿媳”的身份，时常邀请大衣哥出镜，果然吸引了大波流量。
水涨船高，之后她继续顺着大衣哥这根杆子往上爬，在朱家村呆过的寥寥数日里，她都会把镜头对准大衣哥来直播，
甚至她的父母，也利用“大衣哥亲家”的名头在某音直播吸粉，被网友指责一家人吃相难看！
不管怎样，名人自带的流量大波汇入，短短几天她就涨粉百万。
陈亚男继续搞起了带货直播，让朱单伟坐在她后面助阵。
有人说她一场直播就可以收获6万多的打赏，一场带货直播能拿到30万佣金，还不包括带货提成。
如今的她，已收获了400多万的粉丝。
不得不说，短视频的火速发展，给予了很多人可以爆火的机会，
但往往有人不会满足于现状，将自己的贪欲展露的淋漓尽致...
事情的转折点就在于10月的某场直播，朱单伟没有像往常一样出现在直播间，
网友在评论里不停在问小伟去哪里了。
陈亚男就说：“我和小伟暂时分开了，以后直播就我一个人了”，称小伟被大衣哥带回家了。
网友们开始怀疑俩人是不是离婚了？认为陈亚男只图名利、过河拆桥，陈亚男赶紧撇清关系，说自己没有花过朱家一分钱。
网友们可不买账，说没有大衣哥谁认识陈亚男你？铺天盖地的骂声充斥在她的评论里。
被骂惨的陈亚男，直播事业也陷入困境，不知是不是她有所醒悟，连忙发表长篇道歉信。
信里她说爸爸妈妈一直对她很好，因自己家务事处理不当，引起了大量舆论。也向朱单伟道歉，称自己忙于直播事业，忽略了他的感受，显然是想和朱家重归于好。
随即她又开着直播，带着父母回到朱家村，去大衣哥家中请求和好，
但大衣哥家始终没有什么回应，也把陈亚男一家晾在一旁。
陈亚男的处境可真的是有些尴尬了，
如果与朱单伟离婚，与大衣哥一家决裂，那自己辛苦一年、用心经营的直播事业说不定就会毁于一旦，
但是想要与大衣哥一家和解，但是人家却并不领情，而没主见、没担当的朱单伟也没有帮她说一句话，
于是她再次公开喊话大衣哥，恳求朱之文出面为她澄清。
看似绝望的语气，却颇具鱼死网破的架势，
评论不满的声音越来越大，直呼她在威胁大衣哥，着实够狠！
这次大衣哥一方终于有所回应，
大衣哥传媒公司以一个名为“大衣哥文化”的账号，向陈亚男发出了灵魂七问，
事情在此时才显出了它的完整性，
一直以来都是陈亚男一方在不停的指责、控诉、埋怨朱家，但是你陈亚男又做了什么事呢？结了婚还一直待在娘家，结婚半年就想变卖婚房，和自己的爸妈合伙开传媒公司，感情出问题逼着大衣哥来澄清......
如果这些都是真的，那陈亚男吃相可真的就太难看了......
于是前几天，陈亚男再次发文回应，宣布自己与朱单伟解除婚约关系，还说自己以为只是普通的家庭矛盾，但自己联系不上任何人，没有人站出来为她发声，自己还差点被绑架。
陈亚男的回应也在今天登上了热搜，
有媒体采访了大衣哥的经纪人，想要了解绑架、退还彩礼的事情是否是真的，
经纪人表示陈亚男并未退还那20万的彩礼，遭绑架一事也并不是事实，只是想用来炒作、洗白自己。
网友们也声称没有大衣哥一家的扶持就不会有她的今天，说自己不会再支持陈亚男的直播，让她退网销号。
吃瓜的少男少女们，事情到此，已经接近尾声了，
陈亚男在最后的文章中形容自己婚后的惨状犹如“陷入无尽黑暗，万丈深渊。形如蝼蚁，说什么做什么都是死罪。”
但桃子想说，这一切不都是你自己的选择吗？选择嫁入“明星”家庭，利用“明星”的名气大力发展自己的直播事业、成立公司，到最后再一脚踹开曾经的跳板，想跳的更高，
又想利用他人赚的盆满钵满，又想在一脚踹走别人时得到好口碑，名利双收真的这么容易吗？
如今回顾起大衣哥成名之后的这十年经历，
也真的有太多太多人趴在他身上吸血了。
有扎堆在大衣哥家门口24小时不间断直播的全国各地慕名而来的“网红”，
有借钱不还，还说“他的钱都花不完，谁还想着还他”的村民们，
如今又多了个被网友们戏称“女版陈世美”的儿媳。
一场家庭连续剧最终以唏嘘结尾，在这场闹剧里，没有一个人是赢家。
或许这件事也能警醒一些唯利是图、想要不劳而获的年轻人，走捷径而轻易获取的一切，终归不能长久，
因为所有命运赠送的礼物，
早已在暗中标注好了价格。