夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以辨而不諰，使其曲直、繁省、廉肉、节奏，足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得接焉。
——乐论（节选） 战国.赵.荀子
——与古诗文对酌，悠哉乐哉！ https://t.cn/A6qHrEh3
——乐论（节选） 战国.赵.荀子
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道者，虚无之至真也；
术者，变化之玄伎也。
道无形，因术以济人；
人有灵，因修而会道。
人能学道，则变化自然。
道之要者，深简而易知也；
术之秘者，唯符与气、药也。
符者，三光之灵文，天真之信也；
气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；
药者，五行之华英，天地之精液也。
妙于一事，则无不应矣。
术者，变化之玄伎也。
道无形，因术以济人；
人有灵，因修而会道。
人能学道，则变化自然。
道之要者，深简而易知也；
术之秘者，唯符与气、药也。
符者，三光之灵文，天真之信也；
气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；
药者，五行之华英，天地之精液也。
妙于一事，则无不应矣。
道者，虚无之至真也；
术者，变化之玄伎也。
道无形，因术以济人；
人有灵，因修而会道。
人能学道，则变化自然。
道之要者，深简而易知也；
术之秘者，唯符与气、药也。
符者，三光之灵文，天真之信也；
气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；
药者，五行之华英，天地之精液也。
妙于一事，则无不应矣。
术者，变化之玄伎也。
道无形，因术以济人；
人有灵，因修而会道。
人能学道，则变化自然。
道之要者，深简而易知也；
术之秘者，唯符与气、药也。
符者，三光之灵文，天真之信也；
气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；
药者，五行之华英，天地之精液也。
妙于一事，则无不应矣。
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